《郁达夫游记(精)/现代游记丛编》既收入《达夫游记》《屐痕处处》的篇什，更辑存郁达夫的其他游记，包括集外文，故本书是迄今为止最完备的郁达夫游记集。一册在握，可全面观照郁达夫的游记创作。

郁达夫（1896-1945），原名郁文，字达夫，浙江富阳人。1922年3月，毕业于东京帝国大学。1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。1926年后，主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说论》、《戏剧论》等大量文艺论著。1928年在鲁迅的支持下，主编《大众文艺》。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊。1945年8月29日，在苏门答腊失踪（后来默认1945年为其卒年），终年四十九岁。代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》等。

说新编《郁达夫游记》/ 陈子善
杭州
寂寞的春朝
城里的吴山
花坞
皋亭山
玉皇山
西溪的晴雨
里西湖的一角落
半日的游程
临平登山记
超山的梅花
龙门山路
钓台的春昼
桐君山的再到
过富春江
南游日记
雁荡山的秋月
杭江小历纪程
浙东景物纪略
二十二年的旅行
两浙漫游后记
西游日录
出昱岭关记
屯溪夜泊记
游白岳齐云之记
送王余杞去黄山
国道飞车记
江南的冬景
上海的茶楼
苏州烟雨记
感伤的行旅
扬州旧梦寄语堂
青岛济南北平北戴河的巡游
小春天气
故都的秋
北平的四季
闽游滴沥之一
闽游滴沥之二
闽游滴沥之三
闽游滴沥之四
闽游滴沥之五
闽游滴沥之六
饮食男女在福州
福州的西湖
槟城三宿记
覆车小记
马六甲记游

说新编《郁达夫游记》
陈子善
在二十世纪中国文学史上，若论写小说，郁达夫虽然
以《沉沦》一举成名，影响很大，毕竟还坐不到第一把交
椅，但若论写山水游记，郁达夫应该可以稳坐首位。
郁达夫生前就出版了《屐痕处处》（一九三四年六月
上海现代书局初版）和《达夫游记》（一九三六年三月上
海文学创造社初版）等书。《屐痕处处》出版时，出版社
是这样推荐的：
达夫先生近年来对于文艺作品，极少写作。最近应杭
江铁路局通车纪念之邀，旅游浙省中部名胜，山川佳丽，
都来笔底，凡成游记文十余篇，都为此集。达夫先生之散
文小品，久已脍炙人口，此书尤可推为今年“小品年”之
上选。
（一九三四年八月《现代》第五卷第四期)
可见当时文坛就对郁达夫的山水游记评价很高。后来
的文学史家也认为郁达夫的山水游记把“现代的山水游记
创作推向了一个新的高度”（俞元桂主编《中国现代散文
史》修订本，一九九七年山东文艺出版社版）。这还不包
括郁达夫未能收集而散见于当时各种报刊的大量山水游记
。现在《郁达夫全集》中所收录的郁达夫游记，在他的散
文创作中占着一个相当突出的位置。不仅如此，在郁达夫
的小说和自传(未完成)中，也有许许多多生动的风景描写
，郁达夫其实是五四新文学运动初期最早在小说中尝试现
代风景描写的。因此，或许可以这样说，如果没有了风景
写作，恐怕也就没有了郁达夫。
人类对风景的认知历史可以追溯到很早，中国古典文
学史上的山水游记和山水诗也是源远流长。郁达夫在小说
《沉沦》中就引用过唐代诗人吴融《富春》“一川如画”
的诗句。他的山水游记正是继承了“人文化”和“文人化
”的中国山水游记传统，不仅文笔优美，写景细腻，而且
多引用历代名家的笔记和游记，多引用古典诗词和联语，
也多引用方志和乡邦文献，这些引用又都恰到好处。更难
得的是，郁达夫的山水游记中始终有一个有着丰富的风景
阅历的作者在，有一个活生生的郁达夫在，这就形成了郁
达夫山水游记特别显著的标记，也凸显了郁达夫个人独特
的“风景的发现”(日本柄谷行人语）。
郁达夫是浙江富阳人(富阳现已并入杭州市），故乡山
明水秀，乡思绵绵不断，所以，郁达夫的山水游记以写杭
州和富阳一带为中心，并由此向浙江各地辐射，向大江南
北辐射。他写杭州富阳，写浙东浙西，写苏州扬州，写北
京福州，乃至写南洋的槟城和马六甲，都引人人胜，自出
机。他不但写出了这些所到之处的自然美景，还记录了这
些地方当时的风土人情。他带着现代人的眼光，带着受过
西方文化洗礼的观察者的眼光来描绘和阐释他所看到的一
切，不但让当时也让今天的读者兴味盎然。《钓台的春昼
》、《故都的秋》、《花坞》、《西溪的晴雨》、《超山
的梅花》、《江南的冬景》等等，也都成了脍炙人口的现
代经典名篇。
本书汇集郁达夫各个时期的山水游记，除了过于专门
的《黄山机要》等个别篇章限于篇幅未人选外，郁达夫留
下的山水游记已荟萃于此矣。一编在手，希望能带给读者
以全新的阅读感受和更多的鉴赏启示，正如郁达夫自己所
说的，阅读这些游记能“使人性发现，使名利心减淡，使
人格净化”（《闲书·山水及自然景物的欣赏》)。

《郁达夫游记(精)/现代游记丛编》汇编郁达夫的游记、风景散文。这些作品，写山水名胜、描景色风物，既有丰富的地理、历史、自然知识，又注入个人的遭遇和情怀。语言不事雕琢，章法不受限制，才华横溢，不拘一格，风流倜傥，涉笔成趣。

杭州
杭州的出名，一大半是为了西湖。而人工的建设，都会的形成，初则是由于唐末五代，武肃王钱锣（西历十世纪初期）的割据东南，——“隋朝特创立此郡城，仅三十六里九十步，后武肃钱王发民丁与十三寨军卒，增筑罗城，周围七十里许。….”(吴自牧《梦梁录》卷七）——再则是由于南宋建炎三年（——二九），高宗的临安驻畔，奠定国都。至若唐白乐天与宋苏东坡的筑堤导水，原也有功于杭郡人民，可是仅仅一位醉酒吟诗携妓的郡守的力量，无论如何，也是不能和帝王匹敌的。
据说，杭州的杭字，是因“禹末年，巡会稽至此，含航登陆，乃名杭，始见于文字”（柴虎臣著《杭州沿革大事考》。因之，我们可以猜想，禹以前，杭州总还是一个泽国。而这一个四千馀年前的泽国，后来为越为吴，也为吴越的战场，为东汉的浙江，为三国吴的富春，为晋的吴郡，为隋唐的杭州，两为偏安国都，迭为省治，现在并且成了东南五省交通的孔道，歌舞喧天，别庄满地，简直又要恢复南宋当时的首都旧观了。
我的来住杭州，本不是想上西湖来寻梦，更不是想弯强弩来射潮，不过妻杭人也，雅擅杭音，父祖富春产也，歌哭于斯，叶落归根，人穷返里，故乡鱼米较廉，借债亦易，—今年可不敢说，—屋租尤其便宜，羽归来，正好在此地偷安苟活，坐以待亡。搬来住后，岁月匆匆，一眨眼间，也已经住了一年有半了。朋友中间晓得我的杭州住址者，于春秋佳日，旅游西湖之馀，往往肯命高轩来枉顾。我也因独处穷乡，孤寂得可怜，我朋自远方来，自然喜欢和他们谈谈旧事，说说杭州。这么一来，不几何时，大家似乎已经把我看成了杭州的管钥，山水的东家。《中学生》杂志编者的特地写信来，要我写点关于杭州的文章，大约原因总也在于此。
关于杭州一般的兴废沿革，有《浙江通志》、《杭州府志》《仁钱县志》诸大部的书在；关于杭州的掌故、湖山的史迹等等，也早有了光绪年间钱塘丁申、丁丙两氏编刻的《武林掌故丛编》、《西湖集览》，与新旧《西湖志》、《湖山便览》，以及诸大书局大文豪的西湖游记或西湖游览指南诸书，可作参考。所以在这里，对这些，我不想再来饶舌，以虚费纸面和读者的光阴。第一，我觉得还值得一写，而对于读者，或者也不至于全然没趣的，是杭州人的性格。所以，我打算先从“杭州人”讲起。
第一个杭州人，究竟是那里来的?这杭州人种的起源问题，怕同先有鸡蛋呢还是先有鸡一样，就是叫达尔文从阴司里复活转来，也很不容易解决。好在这些并非是我们的主题，故而假定当杭州这一块陆土出水不久，就有些野蛮的、好渔猎的人来住了，这些蛮人；我们就姑且当他们是杭州人的祖宗。吴越国人，一向是好战、坚忍、刻苦、猜忌，而富于巧智的。自从用了美人计，征服了姑苏以来，兵事上虽则占了胜利，但民俗上却吃了大亏，喜斗、坚忍、刻苦之风，渐渐地消灭了，倒是猜忌、使计诸官能，逐步发达了起来。其后经楚威王、秦始皇、汉高帝等的挞伐，杭州人就永远处入了被征服者的地位，隶属在北方人的胯下。三国纷纷，孙家父子崛起，国号日昊，杭州人总算又吐了一口气，这一口气，隐忍过隋唐两世，至钱武肃王而吐尽。不久南宋迁都，固有的杭州人的骨里，混入了汴京都的人士的文弱血球，于是现在的杭州人的性格，就此决定了。
意志的薄弱，议论的纷纭；外强中干，喜撑场面；小事机警，大事糊涂；以文雅自夸，以清高自命；只解欢娱，不知振作等等，就是现在的杭州人的特性。这些，虽然是中国一般人的通病，但是看来看去，我总觉得以杭州人为尤甚。所以由外乡人说来，每以为杭州人是最狡猎的人，狡猾得比上海滩上的滑头还要厉害。但其实呢，杭州人只晓得占一点眼前的小利小名，暗中在吃大亏，可是不顾到的。
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