本书以问题为纲，提炼出了小读者最关心、兴趣最浓厚的一些问题，并从这些问题出发，深究《水浒传》的文学魅力及背后丰富的蕴含。这些问题串连在一起，就涵盖了《水浒传》的世界观、思想观、主要人物、核心故事等各方面的内容，是一种提高挈领、高屋建瓴的解读《水浒传》的方式。作者用一种活泼、生动“接地气”的口语化演说形式来对《水浒传》进行解读，幽默、有趣、好读，并且能把生动活泼的解读和严肃认真、一板一眼的学术考证巧妙地结合在一起，能引起小读者的兴趣。除此，作者对《水浒传》的解读并不停留在作品本身，更是挖掘出了名著过去和当今时代的意义，既贴近孩子的生活，能引起他们的共鸣和思考，还能让他们在“润物细无声”的氛围中体会到了中国传统文化的源流构成和千百年来凝结传承的精华。这也是我们鼓励孩子阅读经典名著的终极目的。

李天飞，作家、学者、北京大学中文系古典文献专业硕士，曾在中华书局担任编辑。有《万万没想到：(西游记)可以这样读》《为孩子解读(西游记)》《为孩子解读(三国演义)》等专著。多年来致力于传统文化传播，为“中国诗词大会”等知名电视节目出题人，并担任北京电视台“故事大会”等节目的演讲嘉宾。亦工诗词、书法。《为孩子解读(西游记)》入围“桂冠童书”终评，获《中国教育报》“教师喜欢的100本书”，并入选百道网好书榜、中版好书榜等榜单。

《水浒传》为什么要叫“水浒传”？
《水浒传》的作者是谁？
《水浒传》故事发展的动力是什么？
《水浒传》该不该给孩子看？
梁山好汉为什么要聚义？
为什么说《水浒传》特别会讲故事？
宋江在江湖上的地位从何而来？
宋江是好人还是坏人？
为什么说武松是《水浒传》中最耀眼的人？
为什么说鲁智深是《水浒传》中最高贵的人？
为什么说林冲是不平常的平常人？
为什么说每个人心里都有一个李逵？
为什么一百〇八将里没有晁盖？
《水浒传》一百〇八将是个个不同吗？
梁山以外有哪些精彩的小人物？
为什么说梁山好汉是平民英雄？
水泊梁山是乌托邦吗？
梁山好汉都会什么武功？
《水浒传》里为什么有那么多人会法术？
梁山好汉为什么人人都有绰号？
《水浒传》为什么特别爱写喝酒吃肉？
《水浒传》中的日常生活是什么样的？
金圣叹是如何评点《水浒传》的？
《水浒传》为什么会有逻辑错误？
《水浒传》都有哪些续书？
后记

本书语言活泼有趣，视野切中当下，讲解孩子们最关心的《水浒传》话题，符合孩子阅读兴趣和需求，比如《水浒传》里梁山好汉为什么要聚义，为什么都会武功，等等，拉近了孩子与《水浒传》的距离。
本书史料扎实可靠，分析宏阔深广。引经据典地为孩子解读《水浒传》的成书背景、人物特色、主要情节等，帮助孩子读懂《水浒传》和《水浒传》背后的内容，全面感悟名著的持久魅力。
全书贯穿着一种慷慨恣肆的生命原力，让孩子在阅读《水浒传》时感受到饱满旺盛的生命力和豪迈的好汉气度，涵养一股昂扬向上的精神内涵。

写完《为孩子解读(三国演义)》之后，我信心满满地
接受了出版社《为孩子解读(水浒传)》的创作任务。
我原本以为，这件事容易得很。因为在四大名著里，
《水浒传》和《西游记》一样，是我最熟的著作。我甚至
还可以模仿《水浒传》的文笔和金圣叹的批语，让人分不
出真假。
但是一写起来，我发现我错了。因为《水浒传》太复
杂。最初我试图用几千字的篇幅把每个人物讲清楚，后来
发现越写越多，涉及的问题越来越广。回答了一个问题，
马上面临着下一个问题。
可以一路歌颂武松的反抗精神，但又如何解释血溅鸳
鸯楼？
可以像明清评点家那样，热情赞赏李逵的单纯，但又
如何解释他乱抡斧子砍人？
当然，也可以像某些学者说的，“《水浒传》就是中
国人的精神地狱”，但又如何正视其中奋起反抗、行侠仗
义的故事？
但写着写着，我慢慢明白了一件事：我们读古代的文
学作品，应该使用一种眼光，叫作理解之同情。是寻找作
品本身的逻辑，而不是拿着自己的逻辑要求作品。
任何一个拿着自己的标准衡量《水浒传》的人，最后
都会陷入泥潭。只有找出《水浒传》里的人物说话、做事
的逻辑，你才更能理解他们为什么要这样做；我自己在特
定的条件下，是不是也会这样做。
其实，这个世界上，所有人的逻辑都是不一样的。聪
明人和笨人的区别在于，聪明人总能尽量理解别人的逻辑
，而笨人总是觉得世界应该按照我的逻辑运行。
我虽然爱看《水浒传》，也曾经怀疑，《水浒传》是
不是过时了？《水浒传》是武侠小说的鼻祖，然而现在，
看武侠小说都过时了，流行的仙侠、玄幻、奇幻岂不更吸
引人？那里面的英雄，动辄法力无边。难道不比梁山好汉
厉害百倍？
然而后来，我弄清楚了。这个世界上，文学作品可以
分为两类。
一类是作者绝不会去碰他解决不了的问题。主人公永
远能逢凶化吉，大侠们想杀人就杀人，想复仇就复仇。大
侠没有固定的收入，却永远能拿出大把的银子。路上永远
不会碰上前不着村后不着店的时候，永远有个悦来客栈接
待住宿。
很多大侠都父母双亡，不需要考虑挣钱养老，也不需
要考虑传宗接代，生了孩子不需要人带，莫名其妙就长大
了。
当作者觉得他控制不了局面的时候，就人工降神，把
这条故事线砍掉。比方说，安排人物突然死亡，或者让陷
入困境的人物突然捡到一本秘籍、一沓银票，或者干脆假
装看不见这些问题。
还有一类就像《水浒传》。《水浒传》的设定实在真
实。英雄也会得病，也要吃饭，也有老小需要照顾。沦落
成囚犯，也会受到差役的欺压。手里没了钱，一样走投无
路，需要变卖祖传宝刀。
所以，比起《西游记》来，《水浒传》在这方面更伟
大。《西游记》里，孙悟空每到没办法的时候，总有观音
菩萨或如来佛祖出手相助，但《水浒传》里，没有人可以
依靠。
所以《水浒传》最后，也没有解决招安还是造反的问
题。不要说《水浒传》，这是几千年来民间起义领袖的难
题。作者让他们招安后再一个个阵亡、被害，应该说是最
好的解决方案。历史上，众多被招安领袖的下场，就是这
样的。
当然，笔在创作者手里，只要写一句“宋江等人全伙
招安，为国屡立战功，封妻荫子，世代富贵簪缨不绝”，
不就完了吗？但是，那就是廉价的结尾。只要有了这句话
，作品的格调马上变得卑微了。
事实上，俞万春的《荡寇志》，最后一句话就是这样
的：“从此百姓安居，万民乐业，恭承天命，永享太平。
”然而张叔夜擒宋江是公元1121年，北宋灭亡的“靖康耻
”是公元1127年，合算这“永享太平”也就六年时间！
以俞万春的学问，他当然知道“靖康耻”的时间，但
他就是我们说的第一类作者，他不敢，也没有能力去面对
这个问题。只能借口反正我这是小说，糊弄过去就算了—
—他真以为，天下就从此太平了？
虽然只有一句话，却体现了伟大作品和平庸作品的差
距。
这个系列的第一本书，是《为孩子解读(西游记)》，
出版之后，受到不少好评。责任编辑王苗老师建议我把四
大名著的其他三本，也如此这般地解读一遍。我开始时还
犹豫，因为我最熟悉的是《西游记》，其他三本会解读成
什么样，我并没有把握。
但是，在责任编辑王苗老师的帮助下，我还是上路了
。再次细读《水浒传》和《三国演义》，我果然又有了许
多新的体会。写这一系列小书的过程，就是我自己重新学
习的过程。在这里，我要好好地感谢王苗老师和天天出版
社，他们让我走出了舒适区，看到了新的天地。
你的大朋友 李天飞

《水浒传》写的是成年人的世界，某些内容并不
属于孩子，但李天飞妙笔生花，创造性地完成了这一
转化工作。他的解读精彩风趣，真正普及推广了这部
经典名著，功德无量，让我们为他点赞。
——南京大学文学院教授、中国俗文学学会副会
长 苗怀明
我一直觉得，在古代小说的诸多经典名著巾，《
水浒传》是最为“真实”的一部作品：它元气淋漓地
呈现了古人的热情、血性和侠义。而这部《为孩子解
读(水浒传)》，则向我们揭示m梁山英雄蓬勃充沛的生
命力来自于何处，又是如何在书中张扬，以及为何能
打动古往今来那么多读者。对于没有看过《水浒传》
的人而言，在放下李天飞这部书后，一定会想即刻拿
起《水浒传》一读，套用金庸先生的一句话便是：“
平生不读《水浒传》，便称英雄也枉然！”而对于熟
读《水浒传》的读者来说，则会看到一个似乎从未领
略的水泊梁山。在这里，你不仅会再次邂逅那些令人
神往的水浒英雄，也会发现读者为何会如此喜爱这部
名著的真正原因。
——中央民族大学副教授、明清小说研究专家
叶楚炎
统编语文教科书五年级下册“快乐读书吧”栏目
，向学生推荐阅读中国古典文学四大名著《西游记》
《红楼梦》《水浒传》《三国演义》。李天飞老师的
“为孩子解读四大名著”丛书无疑为孩子们搭设了通
向古典文学名著殿堂的“鹰架”。书中丰富而生动的
学习支援不仅能够帮助学生发展学习能力、掌握阅读
策略，更重要的是能够激发学生自主阅读整本书的动
力，使他们在阅读中获得成就感。
——北京市东城区教育研修学院教研员、语文学
科带头人、高级教师 吴琳

《水浒传》为什么要叫“水浒传”？
现在你看到的这本小书，讲解的是名列古典小说四大名着之一的《水浒传》。
古代的小说，名字都很通俗易懂。《西游记》就是“向西边游历的记录”；《三国演义》就是“三国时代的故事”；《红楼梦》，看名字也能大概猜出来是“富贵人家里的梦幻经历”。无论如何，书名里肯定没有你不认识的字。
可《水浒传》名字里偏偏有一个难认的“浒”字。很多人把它读成“许”。过去有个笑话，说有个不懂装懂的人吹牛，说：“我昨天看了本好书，叫《水许（浒）传》，里面有个好汉名叫李达（逵），手拿两把开山大爹（斧），有万夫不当之男（勇）。”虽然是笑话，也可以知道，“浒”这个字实在不常用。我敢打百分之一百的包票，你如果认识这个“浒”字，一定是从这个书名里认识的。
还有一个很可爱的小朋友问我：“《水浒传》为什么不叫《火浒传》呢？”我刚要回答，他又接着问，“《红楼梦》为什么不叫《蓝楼梦》呢？”我于是彻底不知道怎么解释了。
其实，“浒”这个字，最早见于《诗经》，就是水边的意思。江边叫“江浒”，河边叫“河浒”。读过《水浒传》的你肯定知道：一百〇八条好汉聚义的地方，是在一个叫“梁山泊”的大湖泊里——当然是湖里的陆地，好汉们总不能像鱼虾螃蟹一样住在水里。所以《水浒传》就是“发生在水边的故事”（有的英译本也是这样翻译的）。
在这里，你要弄清楚一件事。像《水浒传》《西游记》《三国演义》这样的小说，并不是某个作家坐在家里，一拍脑袋，今天我写本小说吧，于是一段一段写起来——这些书并不是这样产生的。
在明代的这几部小说写成之前，社会上早就流传着许许多多好汉故事、取经故事、三国故事，而且流传了几百年。《水浒传》《西游记》《三国演义》只是把这些零散故事串起来，然后做一些加工，才编成这样一部部大书。这叫“世代累积型小说”。在民间流传的那些故事，就叫“原型”。
《水浒传》里“水”，就是梁山泊，当然是有地理上的原型的。梁山是一座山，在今天山东省西南部的梁山县。梁山周围的水面，在宋代就叫梁山泊（或者叫“梁山泺”）。梁山泊今天已经全干了，但在古代很长的时间里，这里一直有一片很大的水面。
春秋到汉代，这里叫“巨野泽”（湖泊是脆弱而多变的水体，边界经常变化，巨野泽和梁山泊的边界并不一样），是全国著名的九个大湖之一。这个地方在黄河的下游，五代以后，黄河经常决口。后晋天福九年（公元994年），黄河在滑州（今天河南滑县）决口，大水向东漫流，淹没了许多州县，最后在梁山周围聚积起来，将原来的巨野泽扩大，就叫梁山泊。所以梁山泊是五代之后才有的名字。
此后黄河经常决口，梁山泊就越来越大，也越来越有名。北宋有一个笑话，说有人给王安石提建议，把八百里梁山泊的水排干，改成良田，王安石乍一听很高兴，转念一想说：“这么多水排到哪去呢？”另有一人打趣说：“在旁边再挖一个八百里的湖，不就得了吗？”
从南宋到元代之后，因为黄河改道，梁山泊失去了水源，不断干涸、缩小。原来的水面大片大片地变成了陆地。今天还留下唯一的一片水面，叫东平湖。这个湖离梁山已经有三十多里。梁山有山没水，东平有水没山，所以两个地方为了发展旅游，一直在争梁山好汉的大本营。
说到湖泊，你可能会想到青海湖、贝加尔湖、杭州西湖这样的开阔水域。其实梁山泊之所以能聚集人马，是因为它的很大区域属于“湿地”。
湿地的水比较浅，虽然也能够行船、打鱼，但最大的特征就是港汊纵横，茫茫荡荡的芦苇和零零星星的陆地把水面分割得七零八碎。水道东一条西一条，像迷宫一样。而且随着水位升降，地形还不停地变化，初来乍到的陌生人很容易迷路。这种地方特别适合藏人马，打埋伏。大队人马来攻打，根本摸不着人。
所以当这里还是巨野泽的时候，就是游击武装和强盗的欢乐谷。汉高祖刘邦的大将彭越，就在这里打鱼，身边渐渐聚集了一百多弟兄起兵反秦。到了宋代，这里“周围港汊数千条，四方环绕八百里”，更是一个很好的根据地。当时这个地方属郓州管理，苛捐杂税特别多。许多渔民忍无可忍，只能进梁山泊当“强盗”。所以这里又叫“渔者窟穴”。《水浒传》里三阮兄弟，就住在梁山泊旁，以打鱼为生。他们对吴用抱怨，官府坏得很，一下乡就骚扰百姓。虽然是文学故事，却是宋代梁山泊附近渔民的真实写照。
不光这里，只要有这种地貌的湿地，都适合藏人马、打游击。春秋时还有一个“萑苻之泽”，里面长年累月住着“盗贼”。甚至“萑泽”都成了一个词，专指反抗官府的武装出没的地方。今天雄安新区的白洋淀，还保留着华北湿地的基本样子，而那里正是抗日战争时游击队的重要战场（“淀”就是浅水湖，梁山泊的一部分，曾经叫“茂都淀”）。
梁山虽然是一座很有名的山，然而你如果去现场看一看的话，会感到很失望。因为这座山主峰的海拔高度只有197.9米（海拔是从海平面起算，如果从当