黄玉玲
资深心理咨询师，心理学学士。
中美精神分析连续培训项目住院组督导组成员，欧文亚隆人际关系取向团体咨询师。
中德舞动治疗师，知名育儿杂志心理专栏特约撰稿人。
从业近十二年，接触过各个年龄层的来访者，擅长精神动力学取向的成人自我发展咨询、抑郁、焦虑情绪的缓解、人际压力的调整、亲密关系的修复。
两个孩子的母亲。

如果一个人不能象征性地、合理地表达自己的攻
击性，就会出现心理问题。
——弗洛伊德
生命力和活着的感觉，都与攻击性相连。有攻击
性是健康的，无所谓，我能抱持住你。
——温尼科特
每个人都不好惹。特别是，你自己也绝不好惹。
如果一个人身上没有攻击性，这个人很容易像是虚假
的，他很难和别人建立起生动、真切的关系来。
——武志红
这本书讲的是攻击，内核却是：真实。在每一个
当下，当突破内在藩篱，活出真实自我时，真实的流
动会在关系中产生真实的连接，从而得到深入的疗愈
。
——周琼
如何从自我伤害转向自我绽放？活出你的攻击性
，这帮你从混沌无明、无知无觉的状态中觉醒，绽放
出生命原本具足的内在能量，重归安宁、稳定和圆满
。
——楚学友

在这本书里，我用了十来万字给大家分享攻击性的多
个面向。在第一章的美学篇，我安排了三篇，分别是“真
实之美”“活力之美”“流动之美”。之所以这样设计，
是因为在本书的最初，我最想让大家感受到的是：希望。
我们都带着曾经的痕迹来到现在，我知道，很多人都
曾经在或者还继续在自己的苦难里挣扎，无论这个过程多
么不容易，至少都还没有放弃。这是一种关于希望的力量
，它来自我们的内心。
人们惧怕攻击性往往是惧怕它的破坏性，甚至很多人
认为破坏性就是攻击的全部。他们很害怕这个破坏性会带
来灾难性后果，害怕自己会伤害他人，也害怕自己会被他
人和这个世界伤害。但是，这只是攻击性的一部分。
恐惧束缚了人们的思想和手脚。事实上，这种对于攻
击性等同于破坏性的理解，其实没有找到破坏性与创造性
之间的平衡点。就像火，使用得好，就可以帮助我们把生
活变得更好；使用得不妥当，就会酿成灾难。当我向大家
呈现攻击性的美学维度的时候，是想告诉大家：不要被你
的恐惧吓倒。在一些关系里，少量破坏性的攻击性，是对
关系发展有促进作用的。
对大家非常有挑战的是，怎样找这个平衡点。我的建
议是：在现实中尝试。世界上没有任何一段关系是完全一
样的、可以复制的。我所说的一切都只是参考，只有自己
试了，才知道在一段关系里，到底到什么程度需要停下来
，什么时候需要前进。
重点是，反复确认你的感觉：舒服，还是不舒服？一
个让自己舒服，对方也舒服的点就是一段关系中的平衡点
。如果只让一方舒服，那么这段关系就是失衡的，需要重
新调整。这有可能并不是一步到位的，需要不断地磨合。
你需要给自己时间，慢慢地寻找。
在“美学篇”之后，我写了“神仙篇”。这个部分是
承接“美学篇”的，其核心部分就是：幻想。
人们被困，不是被现实的困境所困，而是被幻想的恐
惧所困。幻想，在人们的心智发展中占据了相当大的比重
，是非常忠实的伙伴。我认为理解幻想，有助于我们理解
攻击性是怎样发展的。
本书的最后一章讲的是理解和看见。其中又分为三个
章节，分别讲了攻击性与抑郁、焦虑的关系，主动攻击与
被动攻击，以及解决一些攻击性带来的问题的方法。因为
我念念不忘少年时期最爱的武侠小说《射雕英雄传》，所
以我将这一章取名为“江湖篇”，小标题也借用了金庸先
生的几组名词。所有的攻击性最后都要与这个世界碰撞，
这才是真正的江湖。
“江湖篇”所占全书篇幅最重，我的重点在于各种非
常细腻的情感体验与攻击性的关系，以及各种各样的攻击
性展开的例子。这样做是为了向大家传递这个理念：你的
苦难有人经历过，你并不是一个人在孤独地面对，你的感
受是完全可以理解的；如果你准备好了成长，未来是会有
很多希望的。
本书的内容基于我对攻击性的理解。一个人为什么要
攻击这个世界、攻击自己呢？核心原因就是：他过得不舒
服、过得憋屈、过得压抑。他的生活变成了一场痛苦的行
走。我深深地理解这种痛苦，在将这个残酷的现实呈现给
读者的同时，我也试着在这本书里和读者分享、反馈和互
动。我很荣幸你们给了我这样一个机会。
我的这本书就到这里了，虽然仍有遗憾，此刻却觉得
圆满。我依依不合地敲下最后的文字，深深地祝福你们活
出充满力量的自在人生，期待未来灵魂深处的遇见。

PART 1 攻击性：美学篇
攻击性之真实之美：过度防御会使关系陷入困境
攻击性之流动之美：允许负面情绪流经自己的身体
攻击性之活力之美：在“生能量”驱动下，深情而炽烈地活
互动：攻击性本身就是动力
PART 2 攻击性：神仙篇
神仙自恋与现实挫败：婴儿式大人的行事方式会受到现实的反击
神仙自恋与绝对依赖：外部环境影响着婴儿处理攻击性的方式
月光宝盒与扭转乾坤：长期的内疚和自责是对自己的攻击
互动：如何做个不好惹的人
PART 3 攻击性：江湖篇
攻击性之碧血丹心
攻击性与抑郁：要求完美，是对自己的攻击
攻击性与焦虑：过度控制，是看不见对方作为一个人的存在
攻击性之东邪西毒
被动攻击：对生命最大的辜负，是这辈子你没有活出自我
攻击性之华山论剑
“九阴三经”：学会为自己的需求负责
“九阳三经”：我们最大的勇敢，是真实地活着
后序

攻击性之真实之美：过度防御会使关系陷入困境
可能你会疑惑，攻击性怎么会有美感呢？
什么是攻击性？
来看看下面的一些场景，看看你是否有攻击性冲动。
1．假设你是一个孩子，你正在专心致志地搭积木，眼看着就要搭完了，你的小伙伴跑过来恶作剧地把它推倒，却傲慢地拒绝向你道歉。
2．假设你是一个孩子，你正在兴致勃勃地搭积木，你的爸爸或者妈妈走过来，对你的积木进行各种指点，认为你应该搭成那个样子，而不是现在这么难看的造型。
3．假设你是一个孩子，你的积木已经搭成，你满怀期待地喊你的爸爸或者妈妈来看，迫切地希望与他们分享你的成果，你很兴奋。但是，你的爸爸在打游戏，脑袋都没抬一下，让你喊妈妈。你的妈妈正在做晚餐，她顺口埋怨地问你，为什么不喊你爸爸去看？
这三个场景其实我们并不陌生。我们正在建造的东西被破坏掉；当我们正在进行自己喜欢的事情时，被父母打断，被批评、贬低；当我们满怀期待地想跟亲爱的人分享我们的成就时，对方却非常冷淡、埋怨和漠视。这些都会使我们感到不舒服、生气、沮丧，还会想吵、想闹。现在，你仔细感受一下，当这些感觉到来的时候，还会有一种冲动出现。这种冲动使人们很想去还击，想去破坏，想让对方知道你有多么不爽。这种冲动，就是攻击性冲动。
每个人的内在都有攻击性，但是没有出现攻击性行为时，只能叫作一种攻击性的冲动。它通常是当人们的内心感觉到一些外在的危险时自然而然产生的一种本能，具有防御的功能。同时，也是对受挫折的一种反应。
在上面讲述的场景里可以看到，攻击性发生在关系的双方之间时，一方对待另一方的方式可能本身就是具有攻击性的。入侵别人的节奏、未经邀请随意批评、忽视对方，这些也是在表达攻击性。而攻击性也会唤起被攻击者的攻击性，使冲突升级，不利于关系的发展。
真实面对情感，会带来改变
那我们来看看，为什么人们要用这样的方式表达攻击性呢？有一个最直接的原因，就是这样的人不能直接表达真实的自己。真实的自己是什么？就是与自己内在真实的情感在一起，不去伪装，不去遮掩，对自己坦诚，对别人也坦诚。
当你不能跟真实的自己发生连接时，这通常意味着，有一些障碍挡在了当下的你和真实的自己之间，其实也挡在了你和他人之间。这些障碍有可能是很让你难受的，你可能会感到恐惧、愤怒，却难以表达。这些感觉是非常不舒适的，为了让自己舒服一点儿，人们会启动一种防御，就像建造城墙，有了这个防御工事，城里的人就会感到安全一些。
我们每个人都有或多或少的虚假时刻，这是一种防御策略。它像面具一样，为我们挡住了许多危险。这样的时刻逐渐多了以后，真实的自己就不知道去哪里了，仿佛他们失联了一样。就像我们前文提到的例子，如果那个小伙伴愿意面对自己的过错，勇敢地承担责任，跟你说：“对不起，我看你搭得这么好，我却搭不出来，我就很生气，于是破坏了你的作品。”我想你的感受会不一样，你可能会觉得生气，但是不至于很想报复了。
在另外两个例子里，如果父母能意识到自己对孩子没有达到自己的期待而感到愤怒，那么他们将有机会去处理自己的愤怒。他们也有可能反思，自己这样做对孩子是很不公平的。他们可以这样对孩子说：“我一直以来不断地挑剔你，是因为我在你那里投入了太多期待。之前我没有意识到这一点，现在我知道了，很抱歉让你受了这么多委屈。”当父母可以这样表达自己，跟自己的愤怒在一起时，他们就有机会真正地看到孩子本身。
在第三个例子里，如果父母能够明白自己的确很累，需要休息，也许可以坦然一点儿跟孩子说：“我实在太累了，刚刚无法回应你，这可能让你不舒服，我希望我还有机会来看看你的积木作品。”这样的方式也是直面自己的疲惫和无助。当你带着诚意说出你的真实想法时，孩子会去理解这一点。那么，孩子因为被拒绝而产生的攻击性冲动也就这样被化开了。P3-6

没有底线的“善良”，也许只是软弱。
国内首次聚焦精神分析核心之一“攻击性”；
帮你重新认识你自己内心隐藏的委屈、恐惧和愤怒；
学会将自我攻击转化为真实的生命力；
让情绪自然流动，坦然地爱上自己，活出自在人生；
来自武志红平台的爆款自我认知课，超过150万人次学习，好评率高达96%。

你觉得自己活得真实吗？
你有真切的存在感吗？
你会常常体验到自在吗？
你能充分享受与人的相处吗？
你能自如地谈判吗？
你能直接与人谈利益吗？
……
如果这些问题，你不能给出肯定的回答，那么原因很
可能是，你没有活出攻击性，你的攻击性被压抑了。而你
的攻击性被压抑后，你可能呈现出一种瘫软的好人状态，
没有活力，也没有创造力。在他人看起来很善良、很好，
但从另外一个角度来看，这同样是一种软弱。
攻击性，是精神分析中的核心概念。弗洛伊德说，如
果一个人不能象征性地、合理地表达自己的攻击性，就会
出现心理问题。温尼科特说，每个生命都宛如一个气泡，
若想在这个世界上彰显存在，就要扩张气泡的大小。所谓
“攻击性”，就是气泡扩张之动力的直接展现。
我喜欢直接说：“攻击性就是生命力！”如果你不能
合理地表达攻击性，那意味着温尼科特所说的能量泡，在
你这里出现了坍塌。具体就是，你变得不敢表达、不敢捍
卫自己，总是忍气吞声，生命不断萎缩。并且，你很容易
成为滥好人，努力压制，拼命付出。
然而，你会悲哀地看到，你的好并不能换来认可，特
别是不能换来亲密，甚至会被辜负和背叛。
真爱，必然要从真实开始。如果你失去了攻击性，也
就失去了真实。然后，真正的爱与亲密，你也一并失去了
。
当然，谈攻击性，我从来不是说，你要直接去伤害他
人。那样意味着，攻击性变成了破坏性。攻击性，是中性
的、原初的生命力，它可以被祝福，也可以被诅咒。
黄玉玲老师是我们广州工作室的首席咨询师，这本书
主要是通过解读攻击性，学会支配自己的力量，活出自在
人生。我由衷地觉得，黄玉玲老师是为大家解读“攻击性
”这个话题的最佳人选。
最直接的原因是，我写“得到”专栏《武志红的心理
学课》的一年多时间里，黄老师一直是我专栏的顾问。同
时，我们每周会召开一次例会，进行各种探讨。在这个过
程中我发现，但凡涉及攻击性的话题，黄老师那里总有很
多生动的故事，并且是成功地表达、处理或转化攻击性的
。也就是说，在这方面，她心中有大量饱满的故事，这是
比有系统的理论更为重要的基础。
更深层的原因是，黄玉玲的父母、爷爷、奶奶都是不
好惹的人，特别是她的父母和奶奶，攻击性堪称“超群”
。
讲个故事吧。
她的妈妈和奶奶持续发生冲突，她爸爸请奶奶离开自
己家，奶奶就叫了娘家人来教训儿子。她奶奶请来的是她
爸爸的舅舅和爸爸的四个兄弟。这五个男人，特别是其中
一个还是长辈，你可以想象那种场景，那种压力。
她爸爸的舅舅对他说：“这件事你做得不对，我必须
打你一个耳光。“听到这句话，黄玉玲爸爸立即“爆”了
，他说：“你试试看，你要敢这样做，我会让你们五个都
倒下。”
黄玉玲的爸爸的确是一个不好惹的人，他有这个名声
，他的气势也吓住了这五个男人。虽然人多势众，但他们
终究没敢动手。
爸爸不好惹，妈妈也不好惹，奶奶也一样。同样地，
黄玉玲也不好惹。这一家人都是活出了攻击性的人。同时
，他们的世界是开放的，情商很高，人缘很好，相互之间
也充满情感。当然，有爱也有恨。
你必须活出攻击性，然后你才能真实。也因为真实，
你才有可能建立真实的情感关系。当然，攻击性也是危险
的，它不能简单地发泄，也不能真去伤害人、真去搞破坏
。把攻击性活成生命力，这需要智慧。
在这一点上，黄老师是极好的人选。无论从数据上还
是从直接反应上，她都是我们工作室最好的咨询师之一。
就做咨询这一点，黄老师远胜于我。通过黄老师讲述个案
以及她生活中的细节，你会看到黄老师的功力。
攻击性的确是极为重要的命题。这本书总共分为三个
部分，在阅读的过程中，你将学会平衡自己的攻击性，升
华、转化它，有策略地运用它。
跟随黄老师，开启你的隐藏力量。不再惧怕软弱，不
再伪装善良，活出一个有创造力、有生命力的自己，活出
一个肆意、畅快的自在人生。
武志红

自我压抑，习惯性讨好，没有界限，拼命付出……
如果在以上现象里，你都能找到自己的影子，那么很可能是，你隐藏了自己的真实感受，将对外的不满转向了自身进行自我攻击，没有很好地活出自己的攻击性。
作为精神分析心理学核心观点之一，“攻击性”并非是破坏性的，而是代表着中性的、原始的生命力。把攻击性活成生命力，这需要智慧。资深心理咨询师黄玉玲从业十多年，积累了很多成功表达、处理或转化攻击性的案例。在这本书中，她带给你的不仅仅是对攻击性的多维度解读，你还能借此打开一扇窗，去真正理解你自己，学习如何活出攻击性的方法和步骤，帮助你活出充满力量的自在人生，为处于成长困境、关系泥潭中的你提供解决方案。