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书名 | 误读红楼(闫红作品) |
分类 | |
作者 | 闫红 |
出版社 | 安徽文艺出版社 |
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简介 | 内容推荐 当前红学研究书籍可谓卷帙浩繁,本书作者另辟新意,站在现代人的角度,用自己的独特视野和生活体验。对《红楼梦》一书中的主要人物进行逐一解读,既有青春与时尚气息,又有作者个人特有的敏感体悟。自称误读,实为特色,使《红楼梦》研究又有了一种解读的方向和可能。 作者简介 闫红,1975年生。 现为安徽新安晚报编辑,安徽文学院签约作家,腾讯大家首批入驻作者、年度作家。1990年开始发表作品。 代表作: 《误读红楼》 《她们谋生亦谋爱》 《哪一种爱不千疮百孔:张爱玲爱过的那些人》 《周郎顾》 《从尊敬一事无成的自己开始》 目录 序:青春与时尚的《误读红楼》 自序:读《红楼梦》,一定要趁早 第一编 如花美眷,似水流年 (一)步步生莲 (二)黛玉与宝钗,你会爱上谁 (三)山中“高士”晶莹薛 (四)黛玉的影子 (五)蓦然回首见湘云 (六)叶底藏花一度,梦里踏雪几回——妙玉的爱情 (七)妙玉的心理暗疾 (八)几点痛泪,一杯淡酒——宝玉对于平儿的怜与哀 (九)可卿:欲望与毁灭 (十)袭人:桃红又是一年春 (十一)晴雯:天资过人者无法了解世间真相 第二编 红颜弹指老,刹那芳华 (十二)惜春:一个洁癖患者的病因报告 (十三)李纨:我可以去等 (十四)凤姐在职场 (十五)作为女人的王熙凤 (十六)凤姐有时也虚荣 (十七)元春:是偶像还是真人 (十八)迎春:不幸者的马太效应 (十九)无法告别的盛宴——探春改革始末 (二十)香菱:何处是我家园 第三编 红楼亦是江湖 (二十一)回望雨村:一部现实版的才子传 (二十二)贾瑞:一个勾引者的原始资本 (二十三)贾母的一把手之道 (二十四)邢夫人:一个填房的尴尬 (二十五)尤氏的存在感 (二十六)慈母莫如薛姨妈 (二十七)大观园里的小人物 (二十八)论贾氏企业的薪酬与机遇 第四编 关于她们的爱情故事 (二十九)红芸之恋——两个职场精英的风云际会 (三十)龄蔷之恋——当世故遇上纯真 (三十一)司棋:勇敢者的独角戏 (三十二)鸳鸯的爱与悲哀 (三十三)宝黛爱情三题 第五编 那些风花雪月的事 (三十四)美食如玉 (三十五)林妹妹的诗歌观 序言 青春与时尚的《误读红楼》 王蒙 评“红”、讲“红”、考证“红”、借题发挥“红” 者多矣,自称“误读”的只此一家。 而且“误读者”闫红是一位年轻的女作家,是网上的 著名写手,有网上的笔名“忽如远行客”与“尔林兔”(不 知何意)为标记。作者当编辑,也写小说。我曾有缘阅读作 者的一些散文,写得聪慧精细,洁净空灵,但仍属于白领 小资乃至小女人写作一类——对不起。 这样,她对《红楼梦》的“误读”使我颇感惊喜。她 的新作《误读红楼》一书颇有大气,不拘一格,振聋发聩 ,言前人所未言,堪称启人心智,动人心魂。 例如对于小说的前十六回,闰红即“忽如远行客”写 道: 这十六回与后面的风格迥异,它主题突出,内容驳杂 ……最过分的是第七回,先在回目上打个广告,说“送宫 花贾琏戏熙凤”,明显地吊人胃口,谁知却旁敲侧击地描 写了一阵笑声了事,极有为了吸引眼球不惜做虚假广告之 嫌。这些手段,使得小说高潮迭起,卖点多多……远没有 后面章节的从容、舒缓与自信,没有那种妙手偶得的空灵 诗意,它写得太紧张,太像小说了,我觉得这暴露了长篇 作者开始时的不自信。 我的天,这是评曹雪芹吗?真是少年笔墨,敢想敢抡! 然而细想,她说得有理,慧眼识英豪,慧眼也容易识过程 乃至疏漏,智者的一失与愚者的一得,都不应该逃脱敏锐 的阅读的眼睛。这也是评“红”上的头一次“吃螃蟹”的 记录。 底下说得就更内行,毕竟是写过小说的人呀。 不是每一个作家提笔时都知道要写什么,许多细节人 物已堆积在他心中,他要为这些东西找到一个灵魂……在 这之前,你先要上路!要在茫然的搜寻中,渐渐锁定你的目 标。 信哉斯言!天地良心!你不能小看这个写网上文字的年 轻人,她的“误读”实际上是活读,就是用自己的经验、 性情、信息、聪明来补充阅读的所获,用活生生的生活来 解读作品;同时以作品解读自己的人生。她是从作品中发 现人生、从人生中发现文学,从人生、从生活出发,以全 部积累和灵性接受作品,阐释作品,想象作品,体悟作品 与感动作品。 文学阅读本来就是读者主体与作者主体的碰撞、互补 、互相激活的过程。作品是主导的。作者对作品是既主导 又可能处于自在的状态,即并不能完全自觉地掌握清晰。 读者太主观会造成读误,读者太没有主体性了,会造成读 而甚隔,读而如未读,呆读死读,把一本好书好模好样地 糟蹋掉。 敢称“误读”,把自己放进去读,有点胆子和自信了 ,读出点自己的玩意儿来了。 她又说: 随着笔触的逐渐深入,越来越多深沉的感情、绵密的 记忆翻涌出来,单一的主题不能承载他要倾诉的全部…… 不再尝试把他心灵的海洋收束到一个瓶子里……想怎么写 就怎么写,抡圆了写,情感的潮水席卷过来,淹没所有脆 弱的主题。 闫红描写的是怎样一种小说写作上的酣畅状态!得其三 昧矣!这是创作论。曹公虽然伟大,他的创作也是可论的。 …… 作者对贾雨村的想象也极具风格,似是深谙世事。她 说: 我想告诉闰红的是,文人是文人,也有三六九等,也 有各种劣根性,把官场与文人绝对对立起来的依据可能是 少不更事的一厢情愿与自说自话。 作者敢说话,既能女性地体贴地谈情说情,也能老到 地辛辣地解剖人情事理。对于曹雪芹,对于各派红学大家 前辈,她都平视,都敢抡招。当然也有说得不够谦恭之处 ,乃至她说得露了怯,说明她对“红”是知其一二,而不 明其三四五六七。“红”是小说,也是文献,对“红”的 研究是文学也是历史,更是文化。“红”是立体的,全息 的,不能看到一面就不顾乃至抛弃另一面。谈“红”正如 谈文学,谈政治,忌瞎子摸象。我许多年前就爱说,王麻 子卖刀,自卖自夸是可以理解的,搞成“王麻子剪刀,只 此一家别无分号”是不可以的。同样,我喜读闰红的误读 ,不等于我不喜爱各种正读、(考)证读、深读、探读。大 矣哉,《红楼梦》! 目睹着贾雨村从清寒的布衣才子,学而优则仕……彻 底失去本色,只觉得顺理成章。才子不是君子,有的是聪 明而非智慧,他的思想框架如同平行四边形,容易变形, 容易妥协,容易为自己找到借口,不但可以无耻,还可以 享受自己的无耻。 只是,我常想象,贾雨村是否也会在某一个洁净的月 夜,试着寻找一条回到从前的路,隔着苍茫时光,隔着欲 望的灰网,望向庙里的多情少年;是否会有一丝惆怅,冰 裂纹一般,从那颗藏污纳垢的心灵中炸开,文人多情多思 的旧习,就像还没进化完的尾巴骨,在官袍下面,隐隐作 痛,他于是摇摇头,自嘲地笑了。 导语 读《红楼梦》如读山川日月、星空海洋,也如读悲欢离合、恩怨情仇,发现与重组的可能性永无穷尽。 作者敢说话,既能女性地体贴地谈情说情,也能老到地辛辣地解剖人情事理。对于曹雪芹,对于各派红学大家前辈,她都平视,都敢抡招。 书评(媒体评论) 她的“误读”实际上是活读,就是用自己的经验 、性情、信息、聪明来补充阅读的所获。 ——王蒙 精彩页 (一)步步生莲 “一个男人要走过多少路,才能被称为真正的男人;一只白鸽要飞过多少片大海,才能在沙丘安眠……”听到这首歌,总是想起贾宝玉,不是出现在《红楼梦》文本里的贾宝玉,而是能够由文本推想出的经历了一切之后的贾宝玉,白茫茫大地真干净,赤条条来去无牵挂,亲人爱人皆如潮水来了又去,而关于那些好女子的温柔细节,对于他来说,又意味着什么呢? 她们是他爱过的人,现在依然爱着;她们还是他来路上一个又一个驿站,让他在生命的长途奔袭中,不至于迷失方向;她们甚至是他的一部分,骨中之骨,肉中之肉,若是没有她们,就没有这样的一个他。同理,若是没有他,她们也就会成为别样的女子,他们彼此成全了对方。 1.无常:华林之中的悲凉 读“红”文字烟波浩渺,最能击中我之心魂者,总是鲁迅先生言简意赅的那几句:华林之中,遍被悲凉之雾,呼吸感知于其间者,唯宝玉一人。 这悲凉之雾是什么?肯定不是华丽家族没落的前兆,对于家族命运,宝玉压根儿不上心。有一回,黛玉跟宝玉说:我私下里替你们算了算,出得多,进得少,如此下去,必将后手不接。宝玉很没心肝地来了句:管他呢,反正不会少了我们两个的。黛玉都懒得再理他,转过头去找宝钗说话。 我每看到此,都能透过白纸黑字,看到曹公那自嘲的笑容。 宝玉的悲凉感不是务实的,是务虚的,来自生命的深处,对于终将到来的死亡,尤其是死亡引发的虚无感的一种恐惧。 少年时看过金圣叹的一篇文章,这会儿也不去百度了,大意是,他坐在屋子里,想到几百年前站在这里的不知道是谁,几百年后站在这里的又不知道是谁,而自己又在何处,不由得悲从中来。是啊,人类最大的惶恐莫过于不知道从何处来,到何处去,孤零零地站在天地之间,再亲的人也帮不了你。 宝玉与金圣叹又不同,他过得比金圣叹好太多,含着银勺子出世的比喻已经泛滥,在他身上再用一回也无妨。他母亲王夫人视他为心肝宝贝;他父亲贾政虽然有点简单粗暴,出发点也是为他好;上有贾母的宠溺,下有丫鬟们的簇拥,更有那么多美丽聪慧的姐姐妹妹相伴度日——他几乎得到了可以想象到的极致。 佛家有因果这一说:快乐,正是痛苦的因;痛苦,则是快乐的果。他在拥有时多么快乐,就会在失去时多么痛苦,因此,没有比他更害怕失去的人了。 这种恐惧在第十九回初见端倪。袭人被家人接回去过年,宝玉闲极无聊,去她家探望,在一堆女孩子中瞅见一个穿红衣服的,大概出落得格外齐整一些,宝玉就留了心,回去问袭人。袭人说这是自己的两姨妹子,又说起她各式嫁妆都备好了,明年就出嫁。宝玉听到“出嫁”二字,已经大不自在,又听袭人说,连她自己,也终究是要离开的,一时间情难以堪,竟至于泪流满面。 书中替袭人解释说,袭人是见宝玉毛病太多,拿这话要挟他一下。袭人的出发点是好的,只是她不知道这对宝玉来说是多么残忍。她揭开了宝玉一直不敢直面的“无常”的面纱,告知他依恋的一切,都会改变。 如悉达多王子的第一次出行。净饭王的小王子,自小长于深宫之中,后来他这样回忆:我娇生惯养,在我父亲的宫殿里,有三座特别为我营造的莲池,各生长蓝色、红色和白色的莲花,我用的都是迦尸出产的檀香木,头巾和衣服全来自那里。 P3-5 |
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