《爸爸的两个童年／文学家风》内容丰富多彩、图文并茂，包含“大作家”与“小作家”有趣的成长故事，还有作者许多珍贵的成长照片等；“成长印象”，展现父女在彼此眼中的形象，用一幅“时光图谱”呈现他们的成长轨迹；“文学微访谈（剧场）”，收录读者关心的与文学、教育、成长等有关的几十个问题，作家们对此给出了有趣、真实的回答；“成长故事”，叙述了“大作家”和“小作家”与对方共同成长、亲子阅读和文学创作的故事；“文学作品”，精选作家们适合少年儿童阅读的文学作品十篇左右；“阅读书目举要”，推荐数十本对作家本人有积极影响的好读物，是真诚、独特的阅读分享。

第一卷 成长印象
人物简介
我眼中的女儿
我眼中的爸爸
时光图谱
第二卷 文学微剧场
剧场演员
剧场访谈：文学里的生命气息
第三卷 成长故事
我跟女儿撕咬着一起长大
我和爸爸
那些我们不该错过的事——我读爸爸的作品
第四卷 文学作品
常新港文学作品
1972年的花香
白山林
荒火的辉煌
雪幕的后面
咬人的夏天
麦山的黄昏
迷途的故事
一九六九年的雪
常笑予文学作品
流浪玩偶
夜水遥遥
活得最像活着的人
附录：阅读书目举要

一个人的人生道路终究是自己选择的。一个人的成长
，外因会起到很重要的作用——家庭的、社会的、传统的
、当下的，但是，起关键作用的，还是内因，还是一个人
自觉或不自觉的选择与放弃。但是，世界上还是有很多这
样的故事，一个家庭里，两代人之间，甚至几代人之间，
存在着相同或者相近的职业选择、职业传承。尤其是在工
艺界、医学界、武术界，许多的手艺，乃至独门绝技，都
是代代相传的。在中国的农耕时代，甚至有人立下家规，
传男不传女。那是一个家族，对于赖以生存的家族独有的
知识产权的保护与传承。它与家族有关，与保护和传承有
关；与个体的兴趣爱好、价值观与审美观，常常没有必然
的联系。
那么文学呢?文学也可以在代与代之间传承吗?
在中国几千年的历史中，父子同为文学家的，非常少
见，最典型的例子，便是苏泡与苏轼、苏辙父子。艺术方
面，王羲之与王献之父子是一个典型的例子，但也不多见
。那就是说，文学艺术不是通过基因遗传的，也不是像手
艺那样，有独特的秘诀或绝技，可以手把手地传承。文学
与精神有关，与情感和情怀有关。文学更多的是影响，是
熏陶，是感悟，是潜移默化，是“随风潜入夜，润物细无
声”。因此，呈现给读者的这套有趣的、有意味的丛书，
便以两个关键词，揭示了这套丛书不可多得、不可复制的
价值与意义。
其一，是文学，
其二，是成长。
首先，我们承认两代人之间，是存在着代沟的。没有
代沟，没有差异，就没有人类的进化与历史的进步。代沟
更多的是观念上的，一代人与一代人之间，那种集体无意
识或者有意识的价值观、人生观、审美观的差异与不同。
这样的代沟与差异，便是我们生活与文学丰富多彩的源泉
。
同时，我们也承认，人与人之间，尤其是两代人之间
，是会相互影响的。因此，中国人在人的成长过程中，非
常重视择友与家教家风。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，
还有“孟母三迁”的故事，还有许许多多的家训，都凸显
了中国人自古以来的成长观。孩子在成长的过程中，家长
的言传身教对于孩子人格的成长、性格的形成，尤其是心
理健康的维护，都至关重要。中国有着几千年的儒教传统
。儒教对中华民族的民族性格产生了深刻的影响，其重要
影响之一就是“成功”，就是“望子成龙”。中国人对于
“成功”的渴望，甚至到了“不成功便成仁”的地步。这
样的民族性格，这样的集体无意识，使一代又一代的家长
们，按照一种盲目的、功利的、攀比的、自己也说不清楚
的成功模式，去培养、要求自己的孩子，而忽视了一个孩
子在成长期最重要的指标：自然的天性、真善美的人性、
健全的人格、博爱的情怀。简单地说，成长是一个过程，
其目标就是要“成人”，成长为一个身心健康的人。因此
，“成人”比“成功”“成才”更为重要。“成人”才是
成长的正道。
自然的天性、真善美的人性、健全的人格、博爱的情
怀，要达到这样的境界，文学的滋养与文学的熏陶，必不
可少。需要指出的是，那些口口相传的民间文学，那些外
婆奶奶讲的民间故事，那些带着浓郁乡情的童谣，都是文
学的一部分。
在一个人成长的过程中，文学不是唯一的营养，但却
是不能缺少的滋养。这些年来，我一直在呼吁“情怀教育
”。我认为，当下中国，情怀教育比应试教育、素质教育
更为重要。一个国家的现代化，硬件固然重要，但软件更
为重要，甚至是现代化的关键与成败所在。人的现代化，
便是软件中的核心。情怀教育，当是软件中的芯片。
为此，我们将这套丛书取名为“文学家风”。
这套丛书的一个显著特点，就是两代人都是作家、学
者。而且，有趣的是，四本书的作者都是父女关系，且父
亲们都是儿童文学作家。这样的不可多得的文本，从不同
的角度，展示了两代人不同的或者相同的价值观与审美观
，让我们亲切地感受到，文学是怎样成为两代人之间的纽
带与桥梁的。亲情与爱是怎样因为文学，而更加丰富、充
沛、饱满，更加亲切感人。而真诚、坦诚、心灵的对话与
碰撞，则是这套丛书的灵魂。
既然是丛书，我们就热切地期盼，还会有更多的人间
故事精彩呈现。世界这么广阔，生命这么奇特，我们期盼
的不仅仅是作家的文本，还是书籍的传播与潜移默化的效
应，是无数的“两代人”的平凡而瑰丽的人生。
董宏献
2018年11月26日，于汉口。

《爸爸的两个童年／文学家风》是中国当代儿童文学大家和他们的子女共同创作完成的一套关于成长和文脉传承的图书；也是一套响应习近平总书记强调“重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”的文学作品。其内容既包含了父辈与子辈各自撰写的与对方共同成长、共同阅读和文学创作的成长故事，又呈现了各自精彩的文学作品，让读者更深切地体会到家风对于个人成长的重要性，领悟了在文学素养的培育下所能具有的不同的创作经历和成就。

我眼中的女儿
她很少穿高跟鞋，一米七一的身高让她觉得不安全，还是大众眼
中的平均身高才让她安心。女儿读的是英文专业， 却对文学情有独钟。她表面温和平静，内心却激烈澎湃。她对文学的敏感，超出了我的预估。我跟女儿是朋友，如今，她常常忍不住指导我的生活，希望我的将来不走弯路。在我的内心深处，我一直在等她。等什么？等她的所有。
我眼中的爸爸
让我描述一下爸爸，我就眼花缭乱，头脑发晕。不是因为不会描述，而是因为他好似一匹斑马，黑白交错，泾渭分明。深沉和天真都如此明晰地刻在他的皮肤上，斑马一跑动，就会晃得人辨不清黑白，断不了方位，眩晕起来。
他深沉的时候像一口古井，我靠近他，投石问路，不见声响，心里便想：糟了，我还是不要打扰他，惹火烧身。
他天真的时候又仿佛穿越时光，变成了一个七八岁的孩子，嘻嘻哈哈，吵着和我一起玩。我倒像个大姐姐一样无奈地说：“好啦好啦，写完作业就跟你一起玩。”
写到这我又晕了，爸爸已经跑到我前面了，等我追上去看看，他现在是黑的还是白的。
剧场访谈：文学里的生命气息剧场主：你们从小就有文学方面的兴趣吗?第一次开始写作是在什么时候，如何走上写作的道路?
常新港：
从一九六六年上一年级到一九七六年高中毕业，我所受教育的时间，严丝合缝地经过了十年“文革”历史。“文革”时的学校，老师不上课，学生不读书了。爸爸是老师，已经被关进牛棚。在我三年级之前，几乎没看书的记忆。爸爸从牛棚出来，看到我的情景，他无奈又焦虑。但是，他只要看到我在读一本书，任何文字，他都会感到欣慰。有一天，他让我讲读过的故事，我就复述书中的人物和情节。我第一次感到爸爸在听我讲述一件事情时，投在我脸上的专注目光。再接下来，他让我把读过的文章和书，都要写一篇读书笔记。我坚持下来，一直写到“文革”结束，并迎来思想解放的日子。一九八一年，我在《北大荒文学》上发表了第一篇散文《雪地上的诗》，记录了我在“文革”十年怎样走过了内心寒冷的冬季，并像一根冻土下发芽的草，等待春天的勃发。我记得爸爸坐在灯下，眼含热泪，一直安静地读我的文章。从那一刻开始，我的生命就跟文学捆绑到一起，文学是海，我就是奔向它的那滴不回头的水。
常笑予：
我小的时候思维天马行空，有时候上着课，坐着车或者看着小说就会展开自己的联想和构思，会在自己的本子上写故事，但是并不好意思把这些东西给别人看。那年过年在家整理东西，找到了以前的本子，看见我十一岁的时候写过一篇题为《我的丈夫他的酒》的小说，主人公“我”是一个三十岁、婚姻不幸福的女人。全家人读罢乐不可支，我也震惊自己那个年纪会写出如此“老成”的文章。
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