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书名 给新青年
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 (新加坡)连士升
出版社 北京大学出版社
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简介
内容推荐
《给新青年》是连士升先生在1955年的作品集,是一本专门针对青年问题的建议书,书中每一篇文章都平易近人、循循善诱、富有哲理。包括树立远大志向,如何计划未来,青年人的修养,治事的方法,信心的树立等几方面。文中内容并非说教,而是笔谈,作者把青年关心而又没有得到答案的问题,一一提出,除说明原则外,尽量取譬引喻,一来方便阅读理解,二来增进阅读趣味。此书虽为作者1955年的作品,但半世纪后的今天读来,仍能印证他传授的心得。
作者简介
连士升(1907-1973)是新加坡和马来西亚20世纪五六十年代颇真影响力的作家之一,历任新加坡《南洋商报》主笔、总编,新加坡南洋学会会长,中国学会副会长。他笔耕不倦,在《南洋商报》《南洋周刊》和《南洋学报》上发表了大量政论、游记、书评和论文。
目录
一年之计在于春
饱带干粮晴带伞
为有源头活水来
专精一艺可成名
老大谁能更读书
山雨欲来风满楼
长江后浪推前浪
是非只为多开口
冤仇宜解不宜结
一失足成千古恨
花未全开月未圆
功名不上懒人头
江南望见江北好
七分锣鼓三分唱
月到中秋分外明
吃药三年会行医
旅行之乐乐如何
乐莫乐兮新相知
长得俏来才是俏
响遏行云横碧落
花木成蹊手自栽
万物静观皆自得
又得浮生半日闲
乡音无改鬓毛衰
一将功成万骨枯
安得广厦千万间
天生我材必有用
人到无求品自高
序言
1953年的夏天,我和内子及亮儿到水秀山明的槟城去
参观。蒙戴云峰兄的盛意,替我在升旗山顶,及丹戎武雅
的海滨借到友人的宽敞清幽的别墅,一星期的眺水观山的
生活,使我顿忘多年来整天绞脑汁的辛苦。
那次旅行,全程不过13天,内子的体重增加了5磅,亮
儿结交了不少朋友。回家后,我问内子说:“旅行之乐乐
如何?”她频频点头,而且自告奋勇地要写一篇散文,记叙
旅行的乐趣。时间一天一天过去,一直过了18个月,她拟
作的游记还没有交卷。我知道家务的繁重,早已使一般受
过相当教育的主妇失去写作的情绪。因此,我也不再催促
她,只好自己动笔来写。
自这篇文字发表后,我写作的兴趣又浓厚起来,于是
一篇又一篇,继续不断地往下写。其中有一次因为饮食不
慎,肚子剧痛,两天没有吃东西,到了第三天健康稍微恢
复的时候,我又抖撇精神,熬了一夜,把要写的文字写出
来。积少成多,从去年圣诞节那一天起,到了今年五月间
止,本书已经写成。
自五四运动以来,青年问题才引起社会人士注意。青
年问题,千言万语,归纳起来,不外读书问题、革命问题
、恋爱问题、职业问题、修养问题。新加坡是英国的殖民
地,在今年四月民选立法委员以前,一般明哲保身的人,
连“政治”两字也讳莫如深,更不敢高谈什么革命的理论
或实践了。现在各地多是男女合校,社交十分公开,而且
在南大①没有开办以前,这儿华校的最高学府主要的是中
学。中学生年纪这么轻,衣食由父兄供给,他们应该拼命
地读书,所以恋爱问题、职业问题没有谈的必要。说来说
去,还是读书问题和修养问题,才是他们的切身问题,虽
然课外活动也应该兼顾。
关于读书的过程,我在《回首四十年》里曾略述个人
的经历,同时,特辟一章《谈治学方法》,这儿用不着多
说,所以本书主要是谈青年的修养。
科学社会主义的创始者告诉我们:“不是人类的意识
决定人们的存在,倒是社会的存在决定人们的意识。”因
此,有志气的青年,必须选择环境,适应环境,甚至要充
分利用环境。
年来我曾以三事鼓励青年:身体好,读书好,大家相
亲相爱。后来我看报载国内的导师也鼓励青年注意三事:
身体好,学习好,工作好。这种平易近情的目标,大家可
说是不约而同。须知健康是一切幸福的源泉,同时也是我
们最可靠的资本。有了健康,整天精神愉快;没有健康,
简直如坐愁城。我希望每个有志气的青年,在锻炼雄伟的
体魄上应该痛下功夫,这才能够负起社会所付给他的责任

本来学习和工作是分不开的。从广义来看,学习和工
作等于读书。活到老,读到老;读到老,读不完。你瞧,
一个人拼命地读书,还读不了多少;假如坐此山,看彼山
,一曝十寒,那他的成就一定大受限制。
中外的至圣大贤教人,须着重有本有源的学问,在没
有做学问之前,须做真心诚意的功夫,所以本书对于“立
志”“计划”“准备”“勤力”等基本课题,都不惜浪费
笔墨,反复说明。像画师必须先预备一尘不染的雪白纸张
一样,有志学习的青年,必须志虑忠纯、心术善良。不然
,认识错误,观念乖张,态度傲慢,一切学问适足以济奸
,而热衷名利的人,不但对于国家、对于社会毫无贡献,
说不定还会成为时代进化的绊脚石呢。
生在这时代的青年,须以维护世界和平为己任,因为
目前核武器进步一日千里,除非世界和平,否则我们的子
孙将做炮灰,而人类文化也将沦于危殆的地步。
因为我对于青年的期望很大,所以我知无不言,言无
不尽。好在本书并非说教,而是笔谈,我只把青年所关心
而又没有得到答案的问题,一一提出。除说明原则外,我
尽量取譬引喻,一来希望他们容易了解,二来希望增进阅
读的趣味。
至于本书各篇的题目,有的用成语,有的用诗句,我
的目的并非掉书袋,而是我深切地觉得中国的许多成语和
诗句是经过千锤百炼,百读不厌的。例如《论交友》这个
题目,小学生可以做,中学生也可以做,我这儿却用楚辞
《乐莫乐兮新相知》,这在文学的联想上,意义也许更深
长些。又如《论反战》那个题目,大学教授可以做,报馆
主笔也可以做,而俄国小说泰斗托尔斯泰竟以《战争与和
平》这题目,写成四厚册,我这儿却用唐诗“一将功成万
骨枯”的名句,写成一篇散文。可惜我读书不多,经验不
够,不然,我真想仿效托尔斯泰的办法,把这个浅近的题
目写成洋洋大观的巨著。
本书仅代表我个人对于青年的修养问题的意见,聊供
课外参考。我知道青年是最坦白最率真的。假如我所说的
有不对的地方,希望各地青年不吝指教。
1955年9月9日深夜连士升志于新加坡
导语
《给新青年》是连士升写给青年读者的书。他非常关心年青人的前途,希望他们能培养纯正的品德,并且以追求卓越,服务人群为终身目标。这本书有28篇,内容包括读书和学习的方法,做人和治事的原则。连士升以优美精简的文笔,列举古今中外的实例,为青年指出如何创造灿烂的人生,对成年和退休的读者这是一本养生之道。
精彩页
“一年之计在于春,一日之计在于晨,一生之计在于勤。”这说明凡事在草创的时期,须立定基础,然后才能够繁荣滋长,开花结籽,不然基础既不好,培植又失时,将来难免要失败。
当大地回春,万象更新的正月,一切都得作全盘的打算。只要计划定得合理,以后按部就班地实施,到了年终,来个总结算,看看今年的计划是否能够全部实现。假如不能实现,那么须检讨失败的原因在什么地方,并且找出补救的办法,作明年订计划的张本。
就一天而论,早晨的时间实在太宝贵了。一个人经过晚上八小时的安眠后,精神全部恢复过来。这时候,空气特别清新,东升的太阳发出万丈的光芒,人们面对这个良好的自然环境,心情不消说十分愉快,这时候,你如果聚精会神地做两三个钟头功夫,它的效果比较白天在办公室忙碌了七八个钟头还大。俗语说得好:“早起三日当一天。”其实清晨的饱满精神,无论做什么事情都很适宜。假如你善用清晨的时间,专心有恒地从事毕生的事业,那么前途一定十分光明。
谈到青年,这更是一个人的黄金时代。中国古代的史家,他们在写成名或成功的人的传记时,开头便说,某某人“少有大志”。的确,少有大志的人,不见得个个会成功,但是少无大志的人,我敢断定他会随波逐流,毫无主张,一事无成。所谓“大志”就是指抱负,用流行的俗语来说,即伟大的计划。我常说,中学时代是一个人最重要的时代。因为小学时代,年纪太小,消化和吸收的能力很有限,到了大学后,老师仅站在指导的地位,基础较好的学生得益不少,基础太差的学生,老师向他讲解,简直是对牛弹琴,笔记做得太慢,参考书看不明白,写报告简直难如登天。这种学生姑且能够混到一张文凭,但于人于己,两无是处。只有中学这阶段,消化和吸收的能力最强,老师人格的陶冶,基本功课的训练,学习兴趣和方法的养成,正是做一天有一天的成绩,做一学期有一学期的效果。我们只看风云人物中,有好几位先生仅受过中等教育,但他们在学术上、功业上的成就远胜许多得过什么学位的人。可见中学时代基础打得好的人,以后进可以攻,退可以守。
其实,做学问要有计划,盖屋子要有计划,治国平天下更应该有计划。越王勾践的十年生聚,十年教训,可说有史以来最早给国计民生定计划的大政治家。从个人到社会,从一个国家到整个世界,凡百事业,有计划总比没有计划的盲目乱撞高明万倍。我们知道世间不如意事常八九,许多有意义的计划,不见得个个能够实行,说不定在没有实行之前早已流产;但我们确信,假如没有计划,那是绝对不行的。而平易近人的计划,比好大喜功的计划更易见效。
老实说,假如我明白你的志愿或抱负,那么你未来的一切行动,不用开口,我也明白了大半。
1955年3月27日深夜
P1-3
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更新时间:2025/3/26 6:20:37