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书名 | 皇宫日落(平成退位与天皇家秘辛上下) |
分类 | 人文社科-历史-世界史 |
作者 | 姜建强 |
出版社 | 社会科学文献出版社 |
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简介 | 内容推荐 日本天皇家这一虚幻王朝,自诞生以来就充斥着暧昧不明的意味。神武天皇是中国的徐福吗?圣德太子为什么成不了天皇?天皇家的“万世一系”何以成为可能?因此,理解天皇家才能理解日本的历史与人情。本书致力于为您解开十四个日本天皇家深藏于黑暗中的谜。 作者简介 姜建强,旅日作家,开设多个文化专栏,曾任东京大学综合文化研究科客座研究员,长期致力于日本历史文化研究,代表作有《另类日本文化史》《大皇宫》《山樱花与岛国魂》等。 目录 上册 序言 老天皇的退位与新天皇的诞生 前言 雪漫漫/满大地 大地满/漫漫雪 1 日本天皇家诞生之谜 2 天武弑杀二君之谜 3 持统回归“血的原理”之谜 4 称德女帝落入恋巢之谜 5 天皇家与三种神器之谜 6 天皇家三大异怪之谜 7 藤原氏与天皇家之谜 下册 8 足利义满与天皇家之谜 9 异形之王后醍醐之谜 10 孤独的后水尾天皇之谜 11 天皇家礼仪做法之谜 12 伊势神宫东面神圣之谜 13 一个最大的谜 14 走向终极之谜 序言 老天皇的退位与新天皇的诞生 1天皇退位,究竟谁不高兴? 2016年7月13日晚上,一条刷屏的新闻是:日本明仁 天皇表示了“生前退位”的意向。这条毫无征兆的新闻, 在日本社会引起了轩然大波。其源头看似来自天皇家,是 天皇自己向宫内厅表示了这个意向。但问题并非如此简单 ,宫内厅次长山本信一当天夜晚对记者表示天皇并没有生 前退位的想法,对该报道作了全面否定。 这就奇怪了。最具权威、最有发言权的宫内厅为什么 要否定这条新闻?日本放送协会(NHK)为什么要在这个时 段抢先播报这条新闻?它的消息源又是哪里?是谁授意NHK 发布这条消息的?这里面有乌龙吗?如果有,那是谁家? 毫无疑问,从一开始这条“生前退位”的新闻就悄悄 绑架了日本政府和日本政治。无怪乎第二天早上记者在羽 田机场采访即将去蒙古国出席亚欧峰会的首相安倍晋三时 ,我们可以从电视画面看到安倍表露出了一股怨气和怒气 ,只说了一句“对此事不发表评论”便转身上了飞机。 安倍为什么一脸不高兴呢?原因很明显,7月11曰参议 院大选刚刚落下帷幕,执政的自民党再次获得大胜,修宪 派也超过了三分之二。借着大选胜利的节奏,原本升值的 日元也开始按照安倍的期望大幅贬值,股票也在狂升。何 谓春风得意?应该就是这个时点上的安倍政权了。 但就在这个节骨眼上杀出个程咬金。一向儒雅绅士的 明仁天皇,突然间表示了“生前退位”的意向。如果说这 个意向是多年前就有的,那么为什么要在7月13日的晚间发 布这条消息?发布后宫内厅为什么又要急于否定?怎么看 都是奇怪的,怎么分析都只能指向一点:这是一次看不见 的政治摊牌。向谁摊牌?向安倍政权摊牌。 可以这样说,天皇“生前退位”意向给人们带来的震 撼是空前的。这个震撼首先来自于人们的常识:日本天皇 的在位时间会到去世为止,因此也可以算作终身制。这是 近代200年以来一直延续的惯例,没有哪一个天皇破例过。 二战结束后不久,日本人确实在水面下尝试操作过昭和天 皇的退位,但最后还是坚守了终身制。 这回明仁天皇将自己的意向用这种方式表示了出来, 也就是要破日本天皇的终身制,破明治天皇以来的皇室传 统。这个震撼当然是巨大的。这个震撼的另一个方面就是 对安倍政权构成了在道义和政治层面上的打击。天皇要退 位,从表面看当然有年事已高、健康不佳(确实动过两次 手术,一次是2003年的前列腺癌,一次是2011年的心脏搭 桥,最近又有耳背的疾患)等因素,但身体真的是主因吗 ? 石原慎太郎,这位当时83岁的前东京都知事,在得知 天皇退位意向后,连夜接受富士电视台的采访,称这件事 太吃惊、太意外了。他说,慰问灾害地,向太平洋战争牺 牲者慰灵,我们知道天皇确实很累。但我比天皇陛下还大 一岁,还在努力干,陛下也应该更努力才是。历史上有多 种摄政的形态,陛下作为日本的象征,必须作为天皇存在 。如果生前退位,这就涉及宪法问题,就会引起日本社会 极大混乱。无疑,石原是政治家,他从政治家的敏感出发 ,发现这里有问题。 …… 2016年10月27日去世的三笠宫,天寿100岁。这位军 人出身的昭和天皇的亲弟弟,是一位生前退位和女系天皇 的大胆论者。但即便如此,女性/女系天皇目前仍然是日 本天皇家最为敏感的话题。这回令和天皇即位不立皇太子 ,是否就暗含了一种可能性,一种爱子先于悠仁立太子的 可能性。女性也能立太子吗?有先例吗?对这个问题的回 答是女性能立太子。日本天皇家史上也是有先例的。如日 本第46代的称德天皇(女帝)就是先立皇太子然后再即位 的。历史是否再重演?令人兴味盎然。 其实,是否皇太子,还涉及天皇家从“内廷费”支出 金额的问题。根据2016年的计算,天皇、皇后和皇太子一 家可支出的内廷费是3.24亿日元。而作为五人家族的秋筱 宫家来说,皇族费只有6710方日元。为什么会差这么多呢 ?就在于其角色是否皇太子。原来,如果是皇太子,其待 遇依据《宫内厅法》第6条规定:围绕皇太子的事务,有个 “东宫职”机构。这个机构人数在50人左右。此外还有厨 师和司机等职员。是否立为皇太子,其待遇是非常不同的 。从这个角度来看,今后是否会上演皇太子争抢战?日本 的周刊杂志就有这样的发问。其实,这也是一个充满趣味 的问题。 总之,老天皇退位,新天皇诞生,是一个时代的开启 。 对日本来说,这意味着什么呢? 对世界来说,又意味着什么呢? 导语 在平成落幕、令和新起的时代里,姜建强先生通过精彩的随笔和小品文,细致讲述了从远古时期日本天皇家诞生,以至当今的14个日本皇室的历史之谜。从中,我们不仅能够看到形形色色的传说和历史中的人物粉墨登场,还能够深入了解邻国日本那些在文学、电影、动漫和游戏作品中,早已为中国中青年群体所识,却仍尚待探索其成因的历史知识与历史故事:日本天皇家缘何没有姓?是谁制定了“天皇原理”的游戏规则?为何中日韩三国曾先后刮起了女帝风潮? 三种神器的真实面目究竟有没有人见过?古代日本和东亚近邻是如何看待天皇与幕府将军的? 精彩页 1 日本天皇家诞生之谜——天皇是个好心情的王权体系 1 日本人是如何设定他们的初代天皇的? 神武天皇是日本的初代天皇。 “神武”是汉风谥号。这是在奈良时代快要结束的时候(729~796),由日本汉学家淡海三船选定的谥号。这是天皇死后才有的谥号。“神日本磐余彦尊”,这是《日本书纪》里的和风谥号。《古事记》中则名为“神倭伊波礼毗古命”。它的日语假名为“かむゃまとぃゎれひこ”(发音为kamuyamatoiwarehiko)。意为“在大和国磐余地方,住着一位高贵的男性”。 诞生日为:公元前711年一月一日。也就是说,距今天近2730年。驾崩日为:公元前585年三日十一日。也就是说,活了127岁(一说是137岁)。如此高寿?是真的吗?不要忘记了,这是日本人在为天皇家作程序上的设定。 神武天皇陵,在畝傍山。正好处在冬至日落的方位上。从三轮山看畝傍山,是太阳日照活动最弱的冬至,日落的方位。也就是说,是“日死”的方位。从畝傍山看三轮山,是太阳日照活动最强的夏至,日出的方位。也就是说,是“日生”的方位。那为什么神武天皇不直接葬在“日生”的三轮山,偏偏选择了“日死”的畝傍山呢?原来,日本的帝王没有永生的概念,他们只有轮回的概念。如果你永生不死,那后面的人怎么活? 所以,日本神话里有天皇的寿命与挑选姐妹的传说。天孙琼琼杵尊在求婚的时候,山神为了讨好天孙,献上了两位女儿。姐姐叫磐长姬,妹妹叫木花开耶姬。姐姐硬朗如磐石,定能长寿,但就是很丑;妹妹如花似玉,长得很美,但就是短命。最后,琼琼杵尊还是挑选了如花木美丽的妹妹作为自己的妻子。磐石是不死的,花木是要谢的。宁要凋零的花木,不要永生的磐石。据说这就是日本天皇短命的起源。暗示了日本天皇就像樱花一样,开得快,谢得也快。古层(指历史时代中的古代阶层)里有一种物哀。 所以,秦始皇寻求不老不死的仙药,在日本的帝王中是找不到先例的。只有第11代垂仁天皇在临死前,派人去常世国寻求不老不死的灵药。但是人还没有出发,天皇就死去了。为什么要去常世国呢?这是因为常世国在古代日本人看来,就是海的彼岸,就是不老不死的丰饶的理想之乡。日本历史上虽然也有源义经家臣们吃富士山火山爆发后的岩浆,以求不老不死,但他们不是帝王。 死去的神武天皇葬在畝傍山。从畝傍山的他界,向三轮山祈望再生。从“日死”到“日生”,也就是从死到再生。也就是说,躺在这座山,望着那座山,逝者就能再生,生死的循环就能得以完成。所以,自神武天皇之后,二代绥靖天皇,三代安宁天皇,四代恣德天皇的陵墓均选定在这里。富士山,虽然是日本的不死山,但那里并没有日本天皇的陵墓。为什么?因为如果葬在富士山,反而得不到再生的机会了。 日落与天皇陵有关,日出与天皇陵反而没有关系。中国帝王考虑的是如何不死,日本帝王考虑的是如何再生,不同的帝王学导出了不同的历史路径。 那么,这位神武天皇的家族系统又是如何构成的呢?这就和天孙降临的神话有关。 2 姐姐天照大神与弟弟的私密 如果要问日本神话一个最显著的特点是什么,就是初期登场的诸神都没有“性”。不是“中性”,就是“无性”。何以为证? 有日本神话经典之称的《古事记》,这样描述道:“天地初发之际,在高天原诞生了三神:天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神。”这三神共同的特点是什么呢?都是“独神”。“独神”是什么意思呢?就是没有另一半。也就是说,这些神属于无性之神。至于这里不写“独身”,而写“独神”,是古代日本人才有的思维。 从独神时代进入到阴阳二神的时代,当然需要时间,但这仅仅是时间跨度的问题。 终于,日本最初的夫妇神诞生了。伊邪那岐和伊邪那美。但是有了阴阳身,却不懂交合术。这时飞来一对鹡鸰,摇着首尾。二神才恍然大悟,得以顺利交合。这是日本历史上首对结婚之人。具有相当重要的意义。 二神生出岛屿,生出山川草木。在具备了天地万物之后,开始造人——诞生了天照大神和她的两个弟弟:月读命和须佐之男命。但是这里要注意的是,这“三贵子”并非交媾而得,而是男神伊邪那岐从眼睛和鼻子里生出的。这位天照大神,就是后来高天原的最高君临者,是神中之神。 而天照大神的诞生过程又暗示什么呢?原来,日本历史上第二对结婚之人与她有关。但是,虽然做个一生不嫁的独身女,也是可以设想的,可在传说中这位女神还是生育了:五男三女。人们自然会问,她的另一半是谁呢? P28-31 |
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