戴建业，华中师范大学文学院古代文学教研室教授，博士生导师，古代文学学科组长、学术带头人，《华中学术》主编，湖北民族学院“彩虹学者”，台湾国立屏东教育大学客座教授。央视百家讲坛诚邀之重量级老子专家，曾出版著作多部。网易博客“2012年度十大博客（文化历史类）”之首，华中师范大学“我心目中的好导师”第一位，“爱思想”网站专栏作家。

代序：文本阐释的多样性与有效性
——在《文本世界的内与外》国际学术会议开幕式上的致辞
论庄子“逍遥游”的心灵历程及其归宿
玄学的兴盛与论说文的繁荣
——正始论说文的文化学阐释
入世·愤世·超世
——比较分析左思、鲍照的人生境遇与人生抉择
由自卑到超越的心灵历程
——论左思的创作
“委心”与“委运”
——论陶渊明的存在方式
论元嘉七言古诗的诗史意义
——兼论七言古诗艺术形式的演进
“忧愤”与“激荡”
——元嘉士庶的人生际遇及其诗歌的情感基调
论谢灵运的情感结构及其诗歌的形式结构
生命的激扬与民族的活力
——论李白的意义
理性与激情的交融
——论闻一多的学术个性
从“中国诗的现代化”到“现代诗的中国化”
——余光中对中国现代诗的理论构想
论“诸子还原系列”的学理意义
“人民性”在中国古代诗歌研究中的命运
——对一种批评尺度及其运用的回顾与反思
文化认同与文化转型
——张之洞与福泽谕吉《劝学篇》的比较分析
买椟还珠
——大学中文系古代文学教学现状与反思
后记

文学文本的阐释，既可以从文本本身出发，也可以从文本之外的因素出发，此即是美国文学理论家韦勒克所谓的“内部研究”和“外部研究”。
本书同时运用文本内部和外部两个视角，考察庄子、左思、鲍照、陶渊明、谢灵运、李白的诗文作品和心灵世界，深度讨论正始议论文、元嘉七言古诗和现代新诗的文学意义。从纸面上的文字，读出纸背后的真情。