李俊，男，1976年生，博士，毕业于北京大学中文系。现为中国社会科学院大学人文学院副教授。代表作有《初盛唐时期的盛世理想与文学》（中国社会科学出版社）、《古诗文的艺术传统》（人民日报出版社）。发表论文《杜甫两依严武事迹发微》《杨巨源诗集小考》等。

花间情调
画屏金鹧鸪
绿窗人似花
韶光流年动闲愁
深宫里的爱情
帝王的眼泪
亭台落晖两流连
须眉男子脂粉词
醉唱清歌兴味长
追寻“影”子的迷境
青楼梦境
江湖踪迹
伤心人别有怀抱
天然秀气名家子
被开拓的词苑
深于情，达于理
清风明月解心曲
精工婉丽的淮海词
心太软，情太苦
清雅的词客
圆润的宫商
情到深处意转曲
闺中词人的才艺
脱尽脂粉的爱情曲
愁——一种沉绵的心病
英雄血泪满衣襟
压抑的英雄
历史并没有远去
戏说木石林泉
世间只有情难诉
故国何物不伤情
神州何处是归程

花间情调
一、新曲的流行时代
唐人爱好音乐，喜欢歌舞，娱乐生活十分丰富。南方的音乐，北方的曲调，在当时受到了广泛的关注。尤其是从西域传人中土的胡夷之曲，音域高亢，风格鲜明，深受时人尤其是贵族的青睐。就在这种背景下，一种新的合乐的文体逐渐兴起，这就是唐五代词。
音乐的源头常在民间，以抒发民间生活的真实感受为本色。因此，早期音乐的歌词，都带有浓厚的民间色彩。民间生活无论差别多大，总有一些共同的话题，比如爱情、征戍，比如反抗压迫。只要看看《诗经》中的《国风》，再看看汉乐府中的名篇，就会发现这几乎是一条规律。今传敦煌曲子词，大都是民间作品，其中有一首爱情之作，从词句的修辞和口气来看，可谓是民间痴女“爱的誓言”：
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮。直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
爱情的话语，居然可以讲得如此惊天动地。真不知是怎样的一对男女，说出的情话，竟如此火爆。全词都是在发愿，妙在这一桩桩、一件件，都是在“枕前”发出的，可见当时二人关系正好。可是，情感绸缪之时，不说些温柔的情话，不畅想美好的未来，却谈论一个残酷的话题——“休”。人间痴爱，就怕爱得不彻底、不长久。情人为了让他们的爱情获得永恒的力量，不惜将日月天地都毁灭掉，讲出种种灭绝自然天道的话来，赌咒发愿，誓指山河，真有“天荒地老不离分，海枯石烂不变心”的气势。
如果来自民间的音乐，经过整理和改编，由一种特殊身份的、职业化的人员来演唱，尤其是这些人还以女性为主的时候，那么，音乐的主题就渐渐集中到爱情方面。换句话说，爱情主题在歌伎的表演中，被表达得最为充分。如《望江南》一词：
天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，与奴吹散月边云，照见负心人。
又如《鹊踏枝》：
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。 比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身放我向青云里。
这两首作品都很别致，因为它们都打破常规，写得活泼。前一首《望江南》写女子望月怀人，这种内容前人已经写“滥”了，大都是写月下女子的娇柔和孤单，表现她深情望月、默默祈祷、希望情人归来的心理。这首作品反其意而行之，不写“祝愿”，而写“诅咒”，表达她对情人的“怨恨”，将其斥为“负心人”。温情脉脉的“拜月”，一转之下，传达出极端的、冷峭的心理气氛。真可谓“打是亲，骂是爱”。
后一首作品大概用的是“鹊踏枝”这个词牌的本意，写了一位女子和喜鹊“吵架”的情节。人生鸟的气，已属一奇，鸟还顶嘴，更是一奇；原来，这位女子正在等待从军的丈夫归来，每一次看到喜鹊来到家里，她都以为喜鹊是来送喜讯的，可是，她的愿望每一次都落空了。被思念所“困”的她，把对丈夫迟迟不归的埋怨，变成了对喜鹊的“埋怨”，说喜鹊报喜完全不准，甚至怀疑喜鹊是恶意来戏弄她的，于是，以牙还牙，将喜鹊捉了起来，关在笼子里，让它体会体会被“困”的滋味。“活捉取”三个字，妙甚，“休共语”三字更妙，把女子恼怒的情状表现得活灵活现。关锁喜鹊还用“金笼”，耐人寻味，再华丽的囚笼，都是囚笼。在她看来，富贵的生活，金玉满堂，不外乎是个“金笼”而已，是要将人活活困死的。
常言道爱屋及乌，这首诗可谓“怨人及鹊”，喜鹊何罪，关在笼中，它一肚子委屈，说自己好心好意来送喜，不料招惹得人烦恼起来，把“它”当成了“替罪鸟”。女子和喜鹊的矛盾，到这里发展到高峰，彼此埋怨，互不相让。然而，妙在最后两句，给他们带来和解的可能。喜鹊希望“征夫早归来”，唯有“征夫早归来”，才能解脱女子的思念之苦，才能用真正的“喜讯”为喜鹊浪报的“谩语”洗脱罪名，让它重获自由。思念，就是一个“笼子”，它囚禁着思妇的生命，只有丈夫归来，她的心才能得以解放。思妇怨恨喜鹊，而喜鹊却以德报怨，替女子祷告、祝愿，这时，词中的情感强度达到顶点，表现出动人的力量。
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透过宋词优雅的外表，我们可以看到古代人的生活和情感，看到国家的兴盛和衰落。
赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。
与卿共赴风花雪月，与尔共赏诗词歌赋。
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从“黄河之水天上来”的盛唐气象，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约缠绵。千百年来，中国人就是从这些意味无穷的诗词中得到滋养。
桃李不言，下自成蹊。唐宋词园里的景致，正等待着您去流连。本书便是著者在唐宋词园里徘徊时留下的一条“桃李蹊”，沿此而往，虽不足以探胜，或有助于寻芳。