凌濛初（1580-1644），字玄成，号初成，亦号即空观主人。乌程（今浙江湖州）人。以副贡任上海县丞，官至徐州通判。后为李自成起义军所困，忧愤呕血而死。凌氏工诗文、通经史，尤精于小说、戏曲，戏曲有杂剧《北红拂》《虬髯翁》《宋公明闹元宵》《颠倒姻缘》等十三种，今仅存前三种；传奇有《乔合衫襟记》《雪荷记》《合剑记》等三种，前者存五套，后两种全轶。戏曲论著有《谭曲杂劄》，还选辑了元明散曲、戏曲选《南音三籁》。吴兴凌氏还是著名的刻书家，凌濛初所刻套印本西厢记为世所重。而其所有作品中最负盛名的，是简称“二拍”的拟话本小说集《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》。

卷一 进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分
卷二 小道人一着饶天下 女棋童两局注终身
卷三 权学士权认远乡姑 白孺人白嫁亲生女
卷四 青楼市探人踪 红花场假鬼闹
卷五 襄敏公元宵失子 十三郎五岁朝天
卷六 李将军错认舅 刘氏女诡从夫
卷七 吕使君情媾宦家妻 吴太守义配儒门女
卷八 沈将仕三千买笑钱 王朝议一夜迷魂阵
卷九 莽儿郎惊散新鸢燕 梅香认合玉蟾蜍
卷十 赵五虎合讦挑家衅 莫大郎立地散神奸
卷十一 满少卿饥附饱飏 焦文姬生仇死报
卷十二 硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名
卷十三 鹿胎阉客人作寺主 剡溪里旧鬼借新尸
卷十四 赵县君乔送黄柑 剡宣教干偿白镪
卷十五 韩侍郎婢作夫人 顾提控掾居郎署
卷十六 迟取券毛烈赖原钱 失还魂牙僧索剩命
卷十七 同窗友认假作真 女秀才移花接木
卷十八 甄监生浪吞秘药 春花婢误泄风情
卷十九 田舍翁时时经理 牧童儿夜夜尊荣
卷二十 贾廉访赝行府牒 商功父阴摄江巡
卷二十一 许察院感梦擒僧 王氏子因风获盗
卷二十二 痴公子狠使噪脾钱 贤丈人巧赚回头婿
卷二十三 大姊魂游完宿愿 小姨病起续前缘
卷二十四 庵内看恶鬼善神 井中谭前因后果
卷二十五 徐茶酒乘闹劫新人 郑蕊珠鸣冤完旧案
卷二十六 懵教官爱女不受报 穷痒生助师得令终
卷二十七 伪汉裔夺妾山中 假将军还姝江上
卷二十八 程朝奉单遇无头妇 王通判双雪不明冤
卷二十九 赠芝麻识破假形 撷草药巧谐真偶
卷三十 瘗遗骸王玉英配夫 偿聘金韩秀才赎子
卷三十一 行孝子到底不简尸 殉节妇留待双出柩
卷三十二 张福娘一心贞守 朱天锡万里符名
卷三十三 杨抽马甘请杖 富家郎浪受惊
卷三十四 任君用恣乐深兰 杨太尉戏宫馆客
卷三十五 错调情贾母詈女 衰告状孙郎得妻
卷三十六 王渔翁舍境祟三宝 白水僧盗物丧双生
卷三十七 叠居奇程客得助 三救厄海神显灵
卷三十八 两错认莫大姐私奔 再成交杨二郎正本
卷三十九 神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏
卷四十 宋公明闹元宵杂剧

卷一 进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分
诗曰：世间字纸藏经同，见者须当付火中。或置长流清净处，自然福禄永无穷。
话说上古苍颉制字，有鬼夜哭，盖因造化秘密，从此发泄尽了。只这一哭，有好些个来因。假如孔子作《春秋》，把二百四十二年间乱臣贼子心事阐发，凛如斧钺，遂为万古纲常之鉴，那些奸邪的鬼岂能不哭！又如子产铸刑书，只是楚人犯法，流到后来，奸胥舞文，酷吏锻罪，只这笔尖上边几个字，断送了多多少少人？那些屈陷的鬼岂能不哭？至于后世以诗文取士，凭着暗中朱衣神，不论好歹，只看点头。他肯点点头的，便差池些，也会发高科、做高官；不肯点头的，遮莫你怎样高才，没处叫撞天的屈。那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手。可见这字的关系，非同小可。况且圣贤传经讲道，齐家治国平天下，多用着他不消说；即是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠这几个字，致得三教流传，同于三光。那字是何等之物，岂可不贵重他？每见世间人，不以字纸为意，见有那残书废叶，便将来包长包短，以致因而揩台抹桌，弃掷在地，扫置灰尘污秽中。如此作践，真是罪业深重！假如偶然见了，便轻轻拾将起来，付之水火，有何重难的事？人不肯做。这不是人不肯做，一来只为人不晓得关着祸福，二来不在心上的事，匆匆忽略过了。只要能存心的人，但见字纸，便加爱惜，遇有遗弃，即行收拾，那个阴德可也不少哩！
宋时，王沂公之父爱惜字纸，见地上有遗弃的，就拾起焚烧，便是落在粪秽中的，他毕竟设法取将起来，用水洗净，或投之长流水中，或候烘晒干了，用火焚过。如此行之多年，不知收拾净了万万千千的字纸。一日，妻有娠将产，忽梦孔圣人来分付道：“汝家爱惜字纸，阴功甚大。我已奏过上帝，遣弟子曾参来生汝家，使汝家富贵非常。”梦后果生一儿。因感梦中之语，就取名为王曾。后来连中三元，官封沂国公。宋朝一代中三元的，止得三人：是宋庠、冯京与这王曾，可不是最希罕的科名了！谁知内中这一个，不过是惜字纸积来的福，岂非人人做得的事？如今世上人见了享受科名的，那个不称羡，道是难得？及至爱惜字纸这样容易事，却错过了不做，不知为何。且听小子说几句：
仓颉制字，爰有妙理。三教圣人，无不用此。眼观秽弃，颡当有有此。三元科名，惜字而已。一唾手事，何不拾取？
小子因为奉劝世人惜字纸，偶然记起一件事来。一个只因惜字纸拾得一张故纸，合成一大段佛门中因缘，有好些的灵异在里头。有诗为证：翰墨因缘法宝流，山门珍秘永传留。从来神物多呵护，堪笑愚人欲强谋！
却说唐朝侍郎白乐天，号香山居士，他是个佛门中再来人，专一精心内典，勤修上乘。虽然顶冠束带，是个宰官身，却自念佛看经，做成居士相。当时因母病，发愿手写《金刚般若经》百卷，以祈冥佑，散施在各处寺宇中。后来五代、宋、元兵戈扰乱，数百年间，古今名迹，海内亡失已尽，何况白香山一家遗墨？不知多怎地消灭了。唯有吴中太湖内洞庭山一个寺中，流传得一卷，直至国朝嘉靖年间依然完好，首尾不缺。凡吴中贤士大夫、骚人墨客，曾经赏鉴过者，皆有题跋在上，不消说得。就是四方名公游客，也多曾有赞叹顶礼，请求拜观、留题姓名日月的，不计其数。算是千年来稀奇古迹，极为难得的物事。山僧相传，至宝收藏，不在话下。
且说嘉靖四十三年，吴中大水，田禾淹尽，寸草不生，米价踊贵。各处禁粜闭籴，官府严示平价，越发米不入境了。原来大凡年荒米贵，官府只合静听民情，不去生事。少不得有一伙有本钱趋利的商人，贪那贵价，从外方贱处贩将米来；有一伙有家当囤米的财主，贪那贵价，从家里廒中发出米去。米既渐渐辐辏，价自渐渐平减。这个道理也是极容易明白的。最是那不识时务执拗的腐儒，做了官府，专一遇荒就行禁粜、闭籴、平价等事。他认道是不使外方籴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒诈害，遇见本地交易，便自声扬犯禁，拿到公庭，立受枷责。那有身家的，怕惹事端，家中有米，只索闭仓高坐，又且官有定价，不许贵卖，无大利息，何苦出粜？那些贩米的客人，见官价不高，也无想头。就是小民私下愿增价暗籴，惧怕败露受责受罚。有本钱的人，不肯担这样干系，干这样没要紧的事。所以越弄得市上无米，米价转高。愚民不知，上官不谙，只埋怨道：“如此禁闭，米只不多；如此抑价，米只不贱。”没得解说，只囫囵说一句救荒无奇策罢了。谁知多是要行荒政，反致越荒的。
P1-3

《二刻拍案惊奇》是明代凌濛初的拟话本小说集，它同《初刻拍案惊奇》一起，合称“二拍”。《二刻拍案》共有作品40篇，故实有小说38篇。本书的思想内容是比较复杂的，但从总体上看，在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念，其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分，主流还是比较好的。概括地说，本书的内容，主要包括以下几个方面：一、表现爱情婚姻和两性关系；二、表现封建官吏的思想行为；三、表现商人生活。

《二刻拍案惊奇》成书于崇祯五年（1632），分四十
卷四十篇，其中卷二十三《大姊魂游完宿愿 小姨病起续前
缘》与《初刻》重收，卷四十《宋公明闹元宵》属于杂剧
，故“二拍”所收白话短篇小说实为七十八篇。凌濛初小
说定名《拍案惊奇》，所载皆奇人异事，但是不至于险，
往往以不奇为奇，于凡中见奇，这使小说更加生活化，更
符合市民阶层的审美需求，也更容易达到“闻之者足以戒
”的目的。
《青楼市探人踪 红花场假鬼闹》便是在奇中设戒。学
霸张寅身为廪生，“学业尽通，考试每列高等”，但为人
阴险奸苛，存心不善。为独占家产，他不惜以五百两银子
行贿杨巡道，指望父妾庶弟受到摆布，不想此事未果，杨
巡道却要起身进京朝贺。之后杨携家归新都原籍，张寅惦
记讨还贿银，趁赴京廷试取道四川，在青楼嫖宿荡尽财产
后，向杨索要银钱，却被杨指使强盗砍杀在红花场中。虽
然后来张子寻父明冤，杨巡道最终未能逃脱法网，但是，
作者在字里行间处处对初为廪生、后为贡生、时称名士的
张寅透露出厌恶与讥讽，并以他为鉴，直言“奉劝世人，
还是存些天理守些本分的好”。值得注意的是，小说中的
读书人形象一改历来儒雅敦厚的谦谦君子风貌而显露出一
副斤斤计较、不知伦理、满腹淫欲的丑陋嘴脸，究其原因
，一方面是明中后期泰州学派的物欲观念经李贽的发扬影
响了一批士人的价值观，另一方面是商品经济的繁荣使得
商人的地位提高，士人多少会被他们的生活方式影响。
另一篇《硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名》，竟
将“道学的正派”“读书人那一个不尊奉他”的大贤朱文
公晦翁提出来写，直言大儒朱熹“争闲气”，妓女严蕊“
著芳名”。陈亮因与唐与正有隙，在朱熹处打了个小报告
，一句“小唐说公尚不识字”，便使朱熹大怒，星夜奔往
唐之任上，寻他不是，追取了唐的太守印信，并将严蕊下
狱拷打。与朱熹的主观偏执、公报私仇相比，严蕊在重刑
之下一番“天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯
，信口妄言，以污士大夫！今日宁可置我死地，要我诬人
，断然不成的”的发声，何其凛然，何其慷慨！这种个性
鲜明的女性形象在《二刻拍案惊奇》中并非特例，《同窗
友认假作真 女秀才移花接木》中便塑造了一个有胆有识、
敢于追求自己幸福的将门之女。闻蜚蛾自小习武，志过男
儿。她易男装，入学堂，自择夫婿，独力救父。她持身以
正，在同学魏撰之笑言男色之际，正色道：“我辈俱是孔
门子弟，以文艺相知，彼此爱重，岂不有趣？若想着淫呢
，便把面目放在何处？”这样的奇女子形象也是本书一大
亮点。
《二刻拍案惊奇·小引》中言及写作目的为“其间说
鬼说梦，亦真亦诞，然意存劝戒，不为风雅罪人，后先一
指也”，劝诫之中，歌颂自由真挚的个性，讽刺奸邪重色
的行径，这是进步方面，然而对因果报应思想的宣扬，对
男女关系的过度描写，则是我们要批判对待的。
秦旭卿先生以上海古籍出版社影印之明崇祯年间尚友
堂刊行的《二刻拍案惊奇》为底本，精心标点分段，一字
不删，以期为读者提供一个价廉物美的简便足本。

凌濛初名其书曰“惊奇”，则所载皆奇人异事，却又往往以不奇为奇，于凡中见奇，使小说更加生活化，更符合市民阶层的审美需求，而达到“意存劝戒”的目的。《二刻拍案惊奇》成书于崇祯五年（1632），分四十卷四十篇，较为精彩的篇章有《硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名》《同窗友认假作真 女秀才移花接木》《叠居奇程客得助 三救厄海神显灵》《神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏》等。