季羡林（1911-2009），字希逋，又字齐奘，山东临清人，语言学家、东方文化研究专家、散文家，被称为“学界泰斗”。1934年毕业于清华大学西洋文学系，翌年作为交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等，1941年获哲学博士学位。1946年归国，任北京大学东方语言文学系主任，开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。

在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也
走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有
杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花
明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太
长了，影子太多了，回忆太重了。
——季羡林
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今
，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所
以我说，不完满才是人生。
——季羡林

第一辑 人生漫谈
人生
再谈人生
三论人生
人生漫谈
人生之美
禅趣人生
人生小品
不完满才是人生
人生的意义与价值
生命的价值
如何利用时间
缘分与命运
漫谈伦理道德
第二辑 耄耋之言
一个老知识分子的心声
一个老留学生的话
老年十忌
走运与倒霉
糊涂一点，潇洒一点
难得糊涂
老少之间
做人与处世
三思而行
知足知不足
有为有不为
老马识途
温馨，家庭不可或缺的气氛
爱情
论压力
第三辑 反躬自省
我写我
我的座右铭
我的怀旧观
我的美人观
十年回顾
赋得永久的悔
我的心是一面镜子
假若我再上一次大学
反躬自省
八十述怀
九十述怀
九三述怀
九十五岁初度
第四辑 寄情于物
枸杞树
马缨花
夹竹桃
洛阳牡丹
登庐山
火车上观日出
游小三峡
观秦兵马俑
观天池
延边行
北戴河杂感
火焰山下
登蓬莱阁
还乡记

人生
在一个“人生漫谈”的专栏中，首先谈一谈人生，似乎是理所当然的，未可厚非的。
而且我认为，对于我来说，这个题目也并不难写。我已经到了望九之年，在人生中已经滚了八十多个春秋了。一天天面对人生，时时刻刻面对人生，让我这样一个世故老人来谈人生，还有什么困难呢？岂不是易如反掌吗？
但是，稍微进一步一琢磨，立即出了疑问：什么叫人生呢？我并不清楚。
不但我不清楚，我看芸芸众生中也没有哪个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义，又是什么人生的价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花缭乱；然而他们说了些什么呢？恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！
哲学家的哲学，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他们的哲学同吾辈凡人不搭界，让这些哲学，连同它们的“家”，坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧！像我这样一个凡人，吃饱了饭没事儿的时候，有时也会想到人生问题。我觉得，我们人的“生”，都绝对是被动的。没有哪一个人能先制订一个诞生计划，然后再下生，一步步让计划实现。只有一个人是例外，他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度众生。先考虑要降生的国家，再考虑要降生的父母。考虑周详之后，才从容下降。但他是佛祖，不是吾辈凡人。
吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。
生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。
我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套，赞扬这一套呢？否，否，我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
正相反，我倒是觉得，我们在被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉OK、高尔夫之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢的享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。谓予不信，请尝试之。
1996年11月9日
再谈人生
人生这样一个变化莫测的万花筒，用千把字来谈，是谈不清楚的。所以来一个“再谈”。
这一回我想集中谈一下人性的问题。
大家知道，中国哲学史上，有一个不大不小的争论问题：人是性善，还是性恶？这两个提法都源于儒家。孟子主性善，而苟子主性恶。争论了几千年，也没有争论出一个名堂来。
记得鲁迅先生说过：人的本性是，一要生存，二要温饱，三要发展。（记错了，由我负责）这同中国古代一句有名的话，精神完全是一致的：食色，性也。食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。P3-5

季羡林先生的作品具有浓郁的生活气息，《季羡林散文（心是莲花开）》选入他的多篇著名散文，读者可从中一窥季羡林先生散文创作的风格及真髓。学贯中西的季羡林先生也是散文大家，他的散文，淳朴、隽永、平易、深邃，蕴含着深刻的人生哲理，他的散文一直有稳定的读者群。无论是咏物、忆旧，还是叙事、写景，季羡林的散文都表现出他观察事物、认识世事的独特眼光和深刻思想，抒发了真情实感，给人以深刻启迪。本书无疑是中学生以及青年学者阅读的最佳范本。

季羡林先生以朴素真诚的一生写就了世态炎凉，读懂了他，也就读懂了人生。《季羡林散文（心是莲花开）》精选了季羡林先生最经典的谈人生的散文。这些散文，淳朴、隽永、平易、深邃，蕴含着深刻的人生哲理，无论是咏物、忆旧，还是叙事、写景，均表现出作者观察事物、认识世事的独特眼光和深刻思想，抒发了作者的真情实感，给人以深刻启迪。其中，第一辑主要讲述了季老所理解的人生。第二辑收录了季老晚年通过对当下社会的观察所发出的肺腑之言。第三辑则为季老对自己的人生反省自躬。第四辑主要收录了季老对周围景物描写的文章及游记，寄情于物，表达出作者内心真实的情感。正如钟敬文老先生评价的一样，文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。