本书搜集了大量有关白族先民的原始思惟的发展和世界观的早期形态的材料，并据以论述了白族先民的自然观念、时空观念、宗教观念、审美观念，以及宇宙发生观念和人类起源观念等。这对研究人类思惟和认识发展史，总结人类思惟和认识发展的规律是非常重要的，对加强中国哲学史研究中的这个薄弱环节，推动中国哲学史的学科建设，其意义是不言自明的。另一方面，在对一个民族的社会历史进行调查研究时，如果忽略了对其各时期的思想，特别是作为其时代精神之精华的哲学思想的调查研究，自然也就不能全面深刻地了解一个民族。这对于我们总结白族的文化史，总结白族理论思维的经验教训，是很有价值的。

龚友德，研究员，男，汉族，中共党员。1943年6月生于江苏省崇明县(现属上海市)大椿乡。1969年毕业于华东师范大学政治教育专业，先后在云南光学仪器厂、云南省社会科学院、常熟理工学院工作。历任工人、科员、研究实习员、助理研究员、副研究员、研究员。

绪论
第一章 先秦时期白族先民的思想萌芽
第一节 先秦时期的白族先民
第二节 自然观念
第三节 宇宙发生观念与人类起源观念
第四节 时空观念
第五节 宗教观念
第六节 审美观念
第二章 秦、汉至南北朝时期白族先民的思想
第一节 秦、汉至南北朝时期的白族先民
第二节 科学思想
第三节 艺术思想
第四节 道德思想与宗法思想
第五节 宗教思想
第三章 南诏、大理国时期白族的哲学社会思想
第一节 南诏、大理国时期的白族
第二节 南诏统治集团的归化思想
第三节 南诏与大理国统治者的天命观
第四节 大理国王室的政治观
第五节 本主崇拜
第六节 佛教在白族中的传播
第四章 元、明时期白族的哲学思想
第一节 元、明时期的白族
第二节 色尚观的演变
第三节 杨黼及其《山花碑》的思想
第四节 杨南金的道德观
第五节 李元阳的哲学社会思想
第六节 艾氏兄弟的伦理思想
第五章 清代白族的哲学思想
第一节 清代的白族
第二节 乡规民约中的伦理思想
第三节 高奣映的哲学思想
第四节 王崧的社会观与审美观
第六章 辛亥革命前后白族的哲学思想
第一节 辛亥革命前后的白族
第二节 赵藩的辩证法思想
第三节 赵式铭的社会改革思想
第四节 王毓嵩的进步历史观
第五节 张耀曾的社会历史观
第六节 杨杰的军事辩证法思想
第七章 新民主主义革命时期白族的哲学思想
第一节 新民主主义革命时期的白族
第二节 张伯简的唯物史观
第三节 施混的教育改革思想
第四节 周保中的社会历史观与军事辩证法思想
主要参考书目
后记
学术年表