这是一本关于杜甫的传记。
杜甫一生忧国忧民，形象凄苦，诗中风格大多沉郁现实，被誉为“诗圣”。
然而他却崇拜风格洒脱随性，与他全然相反的“诗仙”李白。
甚至在一段时间里，“诗圣”杜甫陪着“诗仙”李白游山玩水，喝酒撸串。两人从洛阳出发，一路找仙人，采仙草，炼仙丹……

随园散人，男，毕业于北京航空航天大学，陕西人，知名作家。长于散文诗词，文字清隽空灵，极具古典美感，广受赞誉。
曾出版《一声狂笑，半个盛唐：李白传》《半生烟雨，半世落花：李清照传》《半生红尘，半世空门：李叔同传》《我为过客，你是天涯：三毛遇见张爱玲》等书。

第一卷：裘马轻狂
千秋诗圣
家世与出身
生于开元盛世
七龄思即壮，开口咏凤凰
漫游吴越
科举落第
第二卷：长安月冷
会当凌绝顶
诗酒流连岁月
长安，他是个过客
繁华寂寞，咫尺之间
红尘如客栈
烂醉是生涯
第三卷：乱世浮沉
凄凉为折腰
乱世流亡
国破山河在
白发悲花落
何用浮名绊此身
千秋万岁名，寂寞身后事
第四卷：天涯零落
三吏三别
罢官亦由人，何事拘形役
月是故乡明
飘零何处归
悲风为我从天来
一岁四行役
第五卷：西南漂泊
卜居浣花溪畔
江村事事幽
花径不曾缘客扫
安得广厦千万间
此生那老蜀
嗜酒爱风竹，卜居必林泉
第六卷：夔城迟暮
重回草堂
强移栖息一枝安
独步诗名在，只令故旧伤
移居夔州城
百年世事不胜悲
乘兴欲东流
第七卷：寂寞归途
万里悲秋常作客
残生逗江汉，何处狎樵渔
暮光下的漂泊
亲朋无一字，老病有孤舟
愁吟独老翁
凄凉落幕

序言：人生天地间，忽如远行客
红尘路远，岁月无声。
我们不过是行路之人，以过客的身份，寻找依归。
遥远的路上，有青萝小径，也有瘦马天涯；有渔舟唱
晚，也有雨雪飘零。走着走着，人生就成了一个人的夜雨
江湖。几点灯火，几杯淡酒，或可慰藉风尘，终究只是寂
寞的旅行，或者说，寂寞的修行。
远方，是应该有诗的。
只有在诗里，世事变幻、人生起落，能于凉薄处见温
暖。
于是，我们看到许多诗人，于岁月的彼岸，临风吟诵
，把酒成诗。有长啸，有浅斟，有悲伤，有欢喜。一壶酒
，几行诗，沧海桑田就在手中款款摇曳，妩媚而深情。
我说的是大唐，那个诗的年代。
那里，有风月故事，有诗酒田园，有风流缱绻，有霜
冷长河。
因为诗，整个时代都像是安放在细雨中，些许凉意，
无限华美。
回神之际，看到了那个身影。沉默而冷静，萧索而清
癯。
一千多年了。他永远是那个模样，漂泊着，悲伤着，
叹息着。从开元盛世出发，一路走过去，走出了繁华，遇
见了兵荒马乱，遇见了岁月如冰。他走不出来，只能在那
里噙着泪水感时伤世，为黎民百姓，为那个渐行渐远的盛
世难过。
狷介而傲岸，沉郁而疏狂。这就是他。
他是杜甫。大笔一挥，满纸都是岁月的伤痕。
于是，后来的人们称他为诗圣，与那风流洒脱的诗仙
齐名。
会当凌绝顶，一览众山小，这是他的豪迈；花径不曾
缘客扫，蓬门今始为君开，这是他的悠然；当然，他也曾
清高地说：丹青不知老将至，富贵于我如浮云。但是最终
，他在人们心中是一个忧国忧民的诗人形象。
李白的夙愿是“愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”
，杜甫与之相似，也有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏
伟抱负。万里河山，黎民社稷，他都赋予了深情。他向往
着，以盖世才华，辅弼天下，赈济苍生。
为此，他苦苦寻觅终身，却无奈落得萧瑟。
人生于他，竟只如一场秋凉。
尽管，后来的他也曾入得仕途，但朝廷给他的只是些
微末官位，食之无味弃之可惜。终于，自视甚高的他选择
了自由。只不过，自由二字，固然意味着天空海阔，却也
近于无所依凭。所有的日子累积起来，就成了诗里沉重的
叹息。
当然，这样的叹息，为自己，也为苍生。
他是这样，既能吟风弄月，亦能悲天悯人。
他有诗人情怀，更有慈悲心肠。他疾恶如仇，对于朝
廷的腐败、社会的黑暗，他都给予了无情的揭露和鞭挞。
范仲淹说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。杜甫便是
这样，只可惜，他身份低微，大多时候只是布衣一介，笔
下的悲伤与温暖，时隔多年，才终于被认可和崇敬。
杜甫的性格内涵，是丰润而饱满的。他不同于仗剑沽
酒、笑傲红尘的李白，不同于不意功名、深匿于世的孟浩
然，也不同于悠然写意，行到水穷、坐看云起的王维，他
是惆怅而悲凉的，却又乐观地活着，以温热眼神，望着世
间黎民。
他的人生可谓落魄。尽管如此，他还是活得真实而丰
盛。与人相交，他始终真诚，没有半点虚情假意。“鸿雁
几时到，江湖秋水多”。这样的诗句如今读来，仍能看到
他秋风里的牵念。他没有风流韵事，有的只是一场至死不
渝的爱情。执子之手，与子偕老。故事平淡，却足以震撼
世人。
最后，人生只剩一抹残阳。他仍是慈悲的模样。
只不过，江村独归处，寂寞养残生，身影难免寥落。
所谓从容，大概就是，与残年冷月相对，可以淡然地
笑着。
诗里说，人生天地间，忽如远行客。
人生，终是漂泊一场。

杜甫一生忧国忧民，他的诗中拥有自己独特的风采。
杜甫的性格内涵，是丰润而饱满的。他不同于仗剑沽酒、笑傲红尘的李白，不同于不意功名、深匿于世的孟浩然，也不同于悠然写意，行到水穷、坐看云起的王维，他是惆怅而悲凉的，却又乐观地活着，以温热眼神，望着世间黎民。
杜甫未曾年轻，李白从未老去。书中资料详尽，挑选优美诗词。
作者文字优美灵动，情感细腻。

第一卷：裘马轻狂
我们皆是行路之人。
从故乡到异乡，从少年到白头。
走着走着，风景已然看透，故人相隔千里。
就连曾经的自己，亦是音讯杳然。
千秋诗圣
岁月，每天都是新的，却又无比陈旧。
而我们就在这岁月里，带着自己，寂静前行。
或沉重或轻盈，或丰盛或憔悴，从最初到最后。终于发现，所谓终点，不过是来时的地方。应该说，遇见的都是风景，路过的都是沧桑。有了风雨阴晴，有了聚散离合，也便有了故事。
故事里的人们，兜兜转转，分分合合，背负许多从前，向着所谓远方。某年某月，蓦然回首，终于发现，所有前尘往事，不过是大梦一场。草青草黄，云舒云卷，就像是故事的注解，被随意留在路上。那本叫岁月的书，怎么翻都翻不到头。
总有些时光，是我们最愿意翻开，并沉湎于其中的。比如，衣带生风的魏晋；比如，风流快意的唐宋；甚至，云谲波诡的民国。所有的时光里，都有荒草蔓延，都有风雨如晦，但那些时代，却因其风情与风雅，显得格外别致和温软。
喜欢唐诗，总是对那段时光心向往之。山水渔歌，乾坤日月，繁华寥落，低唱浅斟，在那些诗句里宛然如初，却又无比遥远。终究，许多故事和情怀，去了便是去了，隔着岁月尘埃，所有的回味与寻找，少有立足的地方。事实上，即使是人生过往，只是数年，便成了旧事，想起也不过是黯然。
不管怎样，唐诗是美丽绝伦的。带着浓浓的酒香，在云月之下，在山水之间，甚至是市井人家、天涯古道，多情地招摇着。俊逸的李太白，恬淡的王摩诘，窈眇的李义山，素朴的白乐天，都在那里举着酒杯，半醉半醒。
整个大唐，似乎都在酒杯里摇摇晃晃，风情万种。
唐诗，就在辽阔的大地上肆意生长，长出了寂寞与风流。
隔着一千多年的岁月，仍能看到，飘洒如风的李白，醉意蒙眬，短歌长啸。于他，万丈红尘就是一场宿醉，浮沉起落都在酒杯里，清淡缥渺。远方，他的知己，一个叫杜甫的诗人，一边挂怀故友，一边心系苍生。
如果说李白是以梦为马，那么杜甫便是以笔为刀。在大唐盛世渐渐凋落的时候，杜甫褪去了青涩与疏狂，变得冷静而犀利。社会的动荡，百姓的疾苦，时局的混乱，朝廷的昏暗，尽数出现在他笔端，无比清晰，无比荒凉。对于黎民苍生，他始终是满含深情的。他希望，世间众生皆能活得安详。可惜，他只是个诗人，下笔再用力，也无法将一个时代从黯淡中解救出来。
尽管如此，后来的人们还是给了他足够的景仰和推崇。
他被称为“诗圣”，而他的诗则被誉为“诗史”。
人生如此，也算丰盛了。只是，这些盛誉他并不知晓。
千秋万岁名，寂寞身后事。古来如此。
这世界，我们都只是偶然经过。春花旖旎，秋月无言，刹那间故事就会画上句号。在这人间，活得坦荡，活得从容，不问声名几许，但求无愧于心，便是不负年光。
杜甫被奉为诗圣，首先是因其诗歌在整个中国文学史上的地位，其次是源于他忧国忧民的精神内涵。杜甫存世的诗作有一千四百多首，风格极其丰富，或磅礴豪放，或清新隽雅，或沉郁顿挫。与众多诗人相比，杜甫既集成传统，又开辟新风，是诗歌之集大成者。
比如律诗。律诗在杜诗中占有极重要的地位。其律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游、山水，而且用律诗写时事。律诗的字数和格律都受限制，难度更大，而他却能运用自如，写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。
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