本书以日记的形式记叙了作者由沪至滇旅程中的所见所闻。书中所载内容涉及云南及沿线城市的政治、经济、社会生活、文化教育、山川物产以及交通等内容，从多个侧面反映了南方地区的风土人情。字里行间，也蕴藏着研究云南以及周边地区的情况的宝贵史料。

发端
日记
九月二十八日 晴
九月二十九日 晴
九月三十日 晴
十月一日 晴
十月二日 晴
十月三日 睛
十月四日 晴
十月五日 晴
十月六日 晴
十月七日 晴
十月八日 晴
十月九日 晴
十月十日 晴
十月十一日 晴
十月十二日 晴
十月十三日 上午晴下午雨
十月十四日 晴
十月十五日 晴
十月十六日 睛
十月十七日 晴
十月十八日 晴
十月十九日 晴
十月二十日 晴
十月二十一日 晴
十月二十二日 晴
十月二十三日 晴
十月二十四日 晴
十月二十五日 晴
十月二十六日 阴
十月二十七日 晴
十月二十八日 晴
十月二十九日 晴
十月三十日 晴
十月三十一日 晴
十一月一日 微雨日晴
十一月二日 阴
十一月三日 雨
十一月四日 雨
十一月五日 晴
十一月六日 晴
十一月七日 晴
十一月八日 晴
十一月九日 阴 日中微雨
十一月十日 阴
十一月十一日 阴
十一月十二日 晴
十一月十三日 晴
十一月十四日 阴
十一月十五日 晴
十一月十六日 晴
十一月十七日 晴
十一月十八日 晴
十一月十九日 晴
附录

从黑格尔以来，传统中国长期被欧洲中心主义者视为
一个“停滞的帝国”。这一观念出现几十年之后，国人终
于认识到，中国正面临着前所未有的深刻变革。清同治十
一年（1872年），李鸿章在《复议制造轮船未可裁撤折》
中说：“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由
南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通
，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商以
牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三
千余年一大变局也。”光绪元年（1875年），李氏又在《
因台湾事变筹画海防折》中说：“历代备边，多在西北。
其强弱之势，主客之形，皆适相埒，且犹有中外界限。今
则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麇集京师
及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，
数国构煽，实为数千年未有之变局。”李鸿章对世界和中
国的这种认识还在多个场合说过。当时的中国，一下子从
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的天下，
迅速跌进五大洋、四大洲之中的世界，甚至只是亚洲东部
的一个落后的大国。
这数千年未有的大变局，就是以工业革命为主导的近
代化及现代化，而中国从传统社会向现代社会转型的这一
近代化及现代化过程，至今仍在进行之中。
百年间，一些中外人士行走在中国这片古老而又在变
动的土地上。行走者中，既有外国的传教士、外交官、探
险家，更有中国的文人、学者、科学家、商人、军人，甚
至有家庭妇女。他们的游记，见证并记录了其自身行走的
经历和中国近代化及现代化的过程。当时写下这些游记的
人身份各异，目的不同，每一部游记记录的是作者个人的
观察与体验，也记载了他们的所思所想和个性特征。而不
同的游记拼合起来，则在横向空间上似画卷一般展现了中
国各地的风土人情和社会面貌，而在纵向的时间上有如电
影一样显示了中国在不同历史时期社会变迁的细节与大势
。在他们笔下，中国不再是故纸堆中的陈旧记忆，而是活
生生展开的现实景象。
把历史还原到现场和实际生活，这大概是每一个想了
解历史的人的最大愿望。我们从这些作者在中国的行走、
体验之中看到了一种活态的中国历史，它们明显区别于以
往的正史和官方档案之类的文献资料所记录的静态中国历
史，而且，人生的丰富性、视角的差异性及社会的多元性
，也尽在其中了。
德国学者赫尔德所倡导的“同情之理解”，作为一种
历史研究方法，在中国学者中以陈寅恪等用得最深也最好
。如今，我们把这些中外行走者的游记作为历史文本来阅
读、感受和研究，通过这些文本去体验他们在这片土地上
的行走、见闻与思考，这也是一种“同情之理解”的实践
。今天的人们可以从中感受这些亲历者所体验的中国社会
，从而更具体更深刻地观察了解中国近代化及现代化进程
的艰辛与经验。
将中国放在整个世界大格局中来看，这一百多年的历
史，大致就是摇摇晃晃、步履蹒跚地走向世界、走向现代
和未来的过程。鉴往才能识今和知来，但由于过去的观念
、方法、习惯和经验等因素，有意无意地遮蔽和塑造了我
们对于这段历史的认识与解释，因此，云南人民出版社推
出的这套“行走中国”大型丛书，是在回头观看百年中国
之动静，是在体会“我看人看我”的经验，其实质则是向
前进，走向永恒的未来。
青山遮不住，毕竟东流去。历史的洪流和时代的浪潮
虽然可能会被拖延，却不可能永远被遮挡。司马相如曾说
：“盖世必有非常之人，然后有非常之事：有非常之事，
然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。”李鸿章有
言：“处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业。
”这两句话的时间相差两千年，表达的却是同一种心声，
谨抄录于此，作为我们对国家和时代的期许。
是为序。
2015年5月

1924年由中华书局出版《云南游记》，多次印刷流传。举凡广州、香港、琼州及越南之历史地理，法国统治越南诸种情形，沿途所见所闻，多记载于书；对云南文化教育、社会生活、民族分布、风俗习惯、名胜古迹、矿藏资源、经济状况、交通运输等记述甚详。是书不仅可为当时之人提供游览云南之指南，亦为后世留存下不少珍贵历史资料。读着文字，循着游踪，人们似乎置身于近百年前系列生动的历史现场中。

护国之役，余曾一履滇境；恒以时会所促，未能泛舟昆明为恨。民国十二年，全国教育会联合会，于双十节开会昆明。先期，滇教育会遣何逖江、庆松泉两君来沪，招待各省赴会代表。中华书局于招宴庆何两君席问，谈及余尝东游扶桑，北历西伯利亚，南遍珠江流域，西登天山，足迹所及，胥有记载；已印行《新疆游记》《全国一周》诸书，治地志者，多取以为参考。庆何两君，因欢迎余往参观联会，并赴各校演讲。陆费伯鸿、戴懋哉两先生归而告余，询余愿往与否；余答以性虽喜游，惟此途旅行极困难，须视庆何两君欢迎有无诚意，始能决定。越明日，庆何两君来谈，语极诚恳，遂决意前往，时九月十七日事也。自是料理行李，准备赴滇诸事，遂无虚日。
由海道前往云南，法属越南，为必经之地。故于首途以前，须在上海请领旅行越南之护照，否则不能通过。请照手续，平时由上海行号或著名绅商，出具绍介书于江苏交涉署，自带四寸半身照片五张，亲往静安寺路一百二十二号江苏交涉公署，填写请求书，并缴护照费洋四元，印花税洋二元，静候护照发出。领得以后，复须带同照片一张、护照签字费洋八元四角，送呈法国领事签字，并译成法文备案，方生效力。余等此次所领护照，则由法领事署直接办理，仅须规费洋十元、半身照片两张，领照手续，且简便极矣。
由沪赴滇，所经多属热带地方。云南且四时如春，气候极佳，冬不须裘，夏可不葛。预计归期，最迟不过夏历十月。故所带被褥衣服，极其简单，连同应用物品及书籍，行李仅只三件。一则可免越南海关检查之麻烦，二则可免长途旅行之累重。余旅行颇有经验，对此自优为之，勿须他人指导，故至启程前一日，始着手整治行装。
由香港至昆明，沿途气候，按程变易，且多行于深山穷谷，恒值瘴气。而旅馆饮食复粗劣，极不合夫卫生，偶不注意，容易感冒风寒，余于未启程前，除购罐头食品十余件，以备沿途需用外，并备仁丹、痧药、如意油、花露水、薄荷水、阿斯庇林、西洋参诸药品，备供不时之需。
由沪至滇，须经英法两国属地，沿途所使货币，随地不同。香港用港币（俗呼西纸），越南境内用越币（俗呼西贡纸），云南境内用滇币，各不相通；兑换率又随时涨落，初至其地，容易受土人欺蔽，七折八扣。驻沪富滇银行，因为余等便利起见，特发一种旅行汇票；于沪交洋若干元与该行，沿途向该分行随时支用。富滇银行，本云南省立银行，上海、香港、海防、河口、阿迷，均有分行，沿途取用，极为便利。故由沪首途同人川资，无不交存该行，领取旅行汇票，免吃沿途兑换之亏，以及意外之变故。
诸事既办有头绪，乃于九月二十五日，集合同人在汉口路富滇银行，开一会议，议决分两批出发：第一批于二十八日，乘花旗公司塔虎脱总统号邮船赴港；第二批于三十日，乘提督公司甲克逊总统号邮船赴港。各人自行签定。余与吉林王希禹，山东范予遂，河南文缉熙，甘肃张文蔚、王遵先，安徽史毓琨，七人，签定第一批出发。余于二十七日傍晚，即检点行李，移寓三马路书锦里谦吉旅馆，就近与各代表届期登轮，以免彼此等候，致误时间。
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