朱自清的作品，朴素缜密，清隽沉郁，语言洗炼。不论抒情、叙事、写景，还是说理，“都使人感到是那么实在、平易、纯正、透彻。而没有丝毫的虚、浮、躁、厉之气，颇有一些‘温柔敦厚’之风”。本书收录了朱自清的经典力作，阅读、欣赏这些作品，不仅能学到很多文化知识，同时也能学习锤炼语言的技巧。

朱自清（1898-1948），原名朱自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。中国现代著名作家、学者、教育家、批评家。曾任清华大学中文系教授、系主任。
朱自清的散文素朴缜密、隽永深刻、沉郁顿挫，以语言洗练、文笔清丽、思想沉厚著称，极富真情实感和感染力，他的散文作品可以分为三类：一是家庭小品，如《背影》《给亡妇》等；二是海外游记，如《欧游杂记》《伦敦杂记》；三是写景美文，如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。

匆匆
桨声灯影里的秦淮河
温州的踪迹
刹那
背影
白种人
阿河
飘零
荷塘月色
春
我是扬州人
威尼斯
佛罗伦司
罗马
滂卑故城
瑞士
荷兰
柏林
德瑞司登
莱茵河
巴黎
三家书店
文人宅
博物院
公园
吃的
乞丐
圣诞节
房东太太
歌声
憎
看花
扬州的夏日
执政府大屠杀记
论气节
冬天
谈抽烟
南京
说梦
沉默
潭柘寺 戒坛寺
自治的意义
父母的责任
笑的历史
正义
航船中的文明
儿女
教育的信仰
团体生活
女人
白马湖
说话
论无话可说
论说话的多少
买书
论别字
松堂游记
初到清华记
很好
蒙自杂记
论诚意
论轰炸
论东西
不知道
论自己
人话
论做作
论青年
重庆行记
动乱时代
论学术的空气
论雅俗共赏
论严肃
大学的路
论吃饭
论不满现状
论标语口号
论且顾眼前

朱自清是中国现代文学史上成就卓越的散文家，原名
自华，字佩弦，原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长于扬州
。自幼受中国传统文化的熏陶及五四运动的影响走上文学
道路。1920 年自北京大学毕业后在江浙一带辗转任教，
1925 年受聘于清华大学，从事古典文学的教学与研究，创
作上转向散文。《踪迹》《背影》等脍炙人口的散文集即
写于此时。1931 年赴英国留学并漫游欧洲，将沿途所见所
感集成《欧游杂记》流传一时。抗战爆发后任西南联大教
授，在学术研究上成就斐然。1948 年拒受美国救济粮，表
现出一个爱国文人的高尚情操，后因贫病去世。
朱自清一生著作20 余种，约200 万字，其文学创作
成就主要集中在散文方面，是我国现代文学史上散文创作
的巨匠。提及朱自清的散文，我们都会想到朴素动人的《
背影》、轻盈凝练的《匆匆》、明净淡雅的《荷塘月色》
、委婉真挚的《桨声灯影里的秦淮河》……他的散文作品
多样，有随笔，有游记，有特写，有杂感；或叙事言情，
或状物绘景，或谈文论学，或评时议势，既洋溢着自然和
人情的至美，也透射出内心凛然的正气风骨。
早在20 世纪20 年代，朱自清的散文就被看作是娴熟
使用白话文的典范，而且直至今天仍然是对读者具有巨大
吸引力的散文范本。他的重要性正如很多评论家所公认，
只要学校讲范文，或编写文学史，谈到现代散文的语言、
文体之完美，朱自清必被提及。正如叶圣陶所说：“论到
文体的完美，文字的全写口语，朱先生该是首先被提及的
。”
无论是作为现代作家，还是作为真正意义上的现代人
，朱自清都值得我们去解读。他的思想与文采，他的为人
与为文，都值得我们尊敬。然而他一生的创作数量巨大，
普通读者很难有时间一一品读，为了让读者在最短的时间
内阅读尽可能多的精品，我们编辑出版了本书。
这是一部朱自清的散文经典作品集，收录了朱自清《
踪迹》《背影》《欧游杂记》《伦敦杂记》《标准与尺度
》《论雅俗共赏》等多部作品集中最具代表性的作品，此
外，还收入了朱自清生前未曾编成集子的作品，将现代文
学的经典用全新的手法表现出来。
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可
以滋养无数的美丽心灵。细细品味朱自清的散文，点燃智
慧的澄净心灯；慢慢诵读朱自清的作品，开启人生的芳香
之旅。我们诚挚地希望，通过本书，读者能了解朱自清作
为我国现代文学家、学者和民主战士的一生，了解他的文
学创作成就和对我国现代文学所作出的杰出贡献，并从他
朴实、正直、谦虚、诚恳的做人态度中，从他求真求实的
严谨创作态度和治学态度中，从他所表现的优秀知识分子
的民族气节中，汲取到有益的营养。

朱自清的散文作品多样，有随笔，有游记，有特写，有杂感；或叙事言情，或状物绘景，或谈文论学，或评时议势，既洋溢着自然和人情的至美，也透射出内心凛然的正气风骨。朱自清以独特的艺术风格，为现代散文增添了瑰丽的色彩。

桨声灯影里的秦淮河
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重来了。我们雇了一只“七板子”，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩——汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。
秦淮河里的船，比北京万甡园，颐和园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋、局促；都不能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一样。秦淮河的船约略可分为两种：一是大船；一是小船，就是所谓“七板子”。大船舱口阔大，可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具，桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃；玻璃上有精致的花纹，也颇悦人目。“七板子”规模虽不及大船，但那淡蓝色的栏干，空敞的舱，也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱前是甲板上的一部，上面有弧形的顶，两边用疏疏的栏干支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下，可以谈天，可以望远，可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个，但在小船上更觉清隽罢了。舱前的顶下，一律悬着灯彩；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的，但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影像使然了。
秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦艨胧胧的。这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。从东关头转湾，不久就到大中桥。大中桥共有三个桥拱，都很阔大，俨然是三座门儿；使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。桥砖是深褐色，表明它的历史的长久；但都完好无缺，令人太息于古昔工程的坚美。桥上两旁都是木壁的房子，中间应该有街路？这些房子都破旧了，多年烟熏的迹，遮没了当年的美丽。我想象秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上，特地盖了房子，，必然是髹漆得富富丽丽的；晚间必然是灯火通明的。现在却只剩下一片黑沉沉！但是桥上造着房子，毕竟使我们多少可以想见往日的繁华；这也慰情聊胜无了。过了大中桥，便到了灯月交辉，笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。
大中桥外，顿然空阔，和桥内两岸排着密密的人家的大异了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蓝蔚的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天裸露着的多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。大中桥外，本来还有一座复成桥，是船夫口中的我们的游踪尽处，或也是秦淮河繁华的尽处了。我的脚曾踏过复成桥的脊，在十三四岁的时候。但是两次游秦淮河，却都不曾见着复成桥的面；明知总在前途的，却常觉得有些虚无缥缈似的。我想，不见倒也好。这时正是盛夏。我们下船后，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐销散；到了此地，豁然开朗，身子顿然轻了——习习的清风荏苒在面上，手上，衣上，这便又感到了一缕新凉了。南京的目光，大概没有杭州猛烈；西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着一般，秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的；它尽是这样静静的，冷冷的绿着。我们出了大中桥，走不上半里路，船夫便将船划到一旁，停了桨由它宕着。他以为那里正是