《三国演义》，又名《三国志演义》《三国志通俗演义》，这部小说描写了从汉灵帝黄巾起义写起，到西晋三国统一为止，九十余年的重大历史事件及历史人物的活动，展现了三国兴亡的宏大历史画卷，形象地再现了这一风云变幻的历史时代，塑造了展示了众多形象鲜明的英雄人物。它是我国历史演义小说中的杰作。

罗贯中（约1330-约1400），明代著名小说家、戏曲家，名本，字贯中，号湖海散人。生于元末明初，山西并州太原府人。历史上关于他的生平事迹记录不多，较为可信的有明代贾仲明编著的《录鬼簿续编》：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，较为清新。”《稗史汇编》也有只言片语提及，说他“有志图王”，据传他还为元末农民起义军的首领张士诚做过幕僚。
罗贯中著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《三国演义》（《三国志通俗演义》）《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等。这些作品中以《三国演义》成就最高，被誉为“中国四大古典小说”之一。
罗贯中是中国古代章回小说的鼻祖，开章回体小说之先河，对后世影响深远。

第一回 宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功
第二回 张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布
第六回 焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表
第八回 王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭
第九回 除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩
第十回 勤王室马腾举义报父仇曹操兴师
第十一回 刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操
第十二回 陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布
第十三回 李傕郭汜大交兵杨奉董承双救驾
第十四回 曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎
第十六回 吕奉先射戟辕门曹孟德败师淯水
第十七回 袁公路大起七军曹孟德会合三将
第十八回 贾文和料敌决胜夏侯惇拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命
第二十回 曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏
第二十一回 曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄
第二十二回 袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将
第二十三回 祢正平裸衣骂贼吉太医下毒遭刑
第二十四回 国贼行凶杀贵妃皇叔败走投袁绍
第二十五回 屯土山关公约三事救白马曹操解重围
第二十六回 袁本初败兵折将关云长挂印封金
第二十七回 美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑会古城主臣聚义
第二十九回 小霸王怒斩于吉碧眼儿坐领江东
第三十回 战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮
第三十一回 曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表
第三十二回 夺冀州袁尚争锋决漳河许攸献计
第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏郭嘉遗计定辽东
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隐沦单福新野遇英主
第三十六回 玄德用计袭樊城元直走马荐诸葛
第三十七回 司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐
第三十八回 定三分隆中决策战长江孙氏报仇
第三十九回 荆州城公子三求计博望坡军师初用兵
第四十回 蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野
第四十一回 刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主
第四十二回 张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口
第四十三回 诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议
第四十四回 孔明用智激周瑜孙权决计破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵群英会蒋干中计
第四十六回 用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑
第四十七回 阚泽密献诈降书庞统巧授连环计
第四十八回 宴长江曹操赋诗锁战船北军用武
第四十九回 七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火
第五十回 诸葛亮智算华容关云长义释曹操
第五十一回 曹仁大战东吴兵孔明一气周公瑾
第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃赵子龙计取桂阳
第五十三回 关云长义释黄汉升孙仲谋大战张文远
第五十四回 吴国太佛寺看新郎刘皇叔洞房续佳偶
第五十五回 玄德智激孙夫人孔明二气周公瑾
第五十六回 曹操大宴铜雀台孔明三气周公瑾
第五十七回 柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事
第五十八回 马孟起兴兵雪恨曹阿瞒割须弃袍
第五十九回 许褚裸衣斗马超曹操抹书间韩遂
第六十回 张永年反难杨修庞士元议取西蜀
第六十一回 赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒
第六十二回 取涪关杨高授首攻雒城黄魏争功
第六十三回 诸葛亮痛哭庞统张翼德义释严颜
第六十四回 孔明定计捉张任杨阜借兵破马超
第六十五回 马超大战葭萌关刘备自领益州牧
第六十六回 关云长单刀赴会伏皇后为国捐生
第六十七回 曹操平定汉中地张辽威震逍遥津
第六十八回 甘宁百骑劫魏营左慈掷杯戏曹操
第六十九回 卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节
第七十回 猛张飞智取瓦口隘老黄忠计夺天荡山
第七十一回 占对山黄忠逸待劳据汉水赵云寡胜众
第七十二回 诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷
第七十三回 玄德进位汉中王云长攻拔襄阳郡
第七十四回 庞令明抬榇决死战关云长放水淹七军
第七十五回 关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江
第七十六回 徐公明大战沔水关云长败走麦城
第七十七回 玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神
第七十八回 治风疾神医身死传遗命奸雄数终
第七十九回 兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法
第八十回 曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统
第八十一回 急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵
第八十二回 孙权降魏受九锡先主征吴赏六军
第八十三回 战猇亭先主得仇人守江口书生拜大将
第八十四回 陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图
第八十五回 刘先主遗诏托孤儿诸葛亮安居平五路
第八十六回 难张温秦宓逞天辩破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大兴师抗天兵蛮王初受执
第八十八回 渡泸水再缚番王识诈降三擒孟获
第八十九回 武乡侯四番用计南蛮王五次遭擒
第九十回 驱巨兽六破蛮兵烧藤甲七擒孟获
第九十一回 祭泸水汉相班师伐中原武侯上表
第九十二回 赵子龙力斩五将诸葛亮智取三城
第九十三回 姜伯约归降孔明武乡侯骂死王朗
第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵司马懿克日擒孟达
第九十五回 马谡拒谏失街亭武

《三国演义》，也称《三国志通俗演义》或《三国志
演义》，是一部长篇历史小说，流传极广，影响很大，为
人民所熟悉。
《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历
史，从东汉灵帝中平元年(公元l 84年)黄巾起义开始，一
直叙写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止，差不多整
整一个世纪。晋朝史学家陈寿把这段历史编成史书《三国
志》，南朝宋人裴松之为《三国志》作注，博引群书，注
文多出本文数倍，增补了许多材料。东晋习凿齿的《汉晋
春秋》，也是一本写三国历史的史书。同时，有关三国的
故事一直流传不断。南朝宋刘义庆的《世说新语》着重记
载魏晋名公士族的言谈轶事。据杜宝《大业拾遗记》记载
，隋炀帝时已有曹瞒谯水击蛟、刘备檀溪跃马等水上杂戏
。唐朝李商隐的《骄儿诗》“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”
，可以看到，当时已用三国人物作为笑谑的材料。宋、元
时代，三国人物已由民间艺人带上讲台或舞台，据宋孟元
老《东京梦华录》记载，北宋“说三分”(即说三国故事)
已是“说话”中的独立科目之一，并出现了专说“三分”
的著名艺人。我们现在看到的三国故事的最早讲史话本，
是元初至元三十一年(公元1294年)刊刻的《三分事略》，
可能就是宋人说话的底本。《三分事略》共分上中下三卷
，从刘秀赏春、司马仲相阴间断狱开篇；正文从桃园结义
开始，以诸葛亮病死结束，长达八万多字，虽然叙写简率
，但三国故事的始末已粗具梗概。金院本、元杂剧也常常
搬演三国故事，现今存留的剧目就有四十多种，剧本有一
二十种。元末明初的《三国演义》就是在上述史书、杂记
和平话、戏曲的基础上写成的，写作者是罗贯中。“据正
史，采小说，证文辞，通好尚?’(高儒《百川书志》)的说
法，是符合罗贯中写作《三国演义》的实际情况的。
罗贯中的生平不见史传，仅有的一些材料记载，多有
参差，其中贾仲明《录鬼簿续编》较为可信。他说罗贯中
“太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语，极为清
新。与余忘年交，遭时多故，各天一方。至正甲辰复会，
别来又六十馀年，竞不知其所终。”至正甲辰是公元一三
六四年，罗贯中生活在元末明初，大约在一三三。到一四
oo年间。他所写的小说很多，相传有数十种，现在留存的
，除《三国演义》外，还有《隋唐志传》、《残唐五代史
演义》和《三遂平妖传》等。他亦能词曲。所作的杂剧，
除现存的《赵太祖龙虎风云会》以外，尚有《忠正孝子连
环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等二种。罗贯中经历了元
末的社会大动乱，他接近社会下层，目睹当时现实斗争，
对人民苦难深重的生活处境有所了解，对他们的理想追求
也有所认识。由于历史条件的限制，他不可能提出取代封
建地主阶级政权的任何设想。从罗贯中所写几种小说的思
想倾向看，他推崇“忠”“义”，主张用“王道”“仁政
”治理天下。罗贯中一定程度上看到社会动乱的某种政治
因素，但他所持的态度是错误的，他从根本上否定农民起
义的历史作用。他这种政治主张不仅表现在《三国演义》
里，在《隋唐志传》和《三遂平妖传》里也有明显反映。
现在可以见到的《三国演义》的最早本子，是明弘治
甲寅(公元1494年)序、嘉靖壬午(公元1522年)刊刻的《三
国志通俗演义》。全书二十四卷，分二百四十则，题“晋
平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。至于这个刻本与
罗贯中原本之间，内容上有无不同，现在没有资料可供说
明。在这以后，《三国演义》刊本越来越多，现在可见的
明末刊本就有二十多种，说明流传很广。有的刊本除了加
上总评、回评、眉批、夹批外，内容上几乎是相同的。
间杂文言和白话是《三国演义》的语言特色。它改变
正史的全部文言，这种“文不甚深，言不甚俗”(蒋大器《
三国志通俗演义序》)的文词，使具有一般阅读能力的人都
能看懂；跟平话相比，选词用字较为精炼，抒情写景也较
细致。作者还注意用富有表现力的语言，表现人物性格，
如张飞；个别地方也有生动的口语，如第五十四回，写吴
国太和孙权的对话。不过，类似这种较为成功的语言是不
多的。《三国演义》保留了大量书面语，有些章节照抄史
书原文，因此，这种间杂文言、白话的语言，比起《红楼
梦》、《水浒》等接近口语的语言来，就显得逊色了。
《三国演义》是我国长篇历史小说的开山之作，自它
问世以后，我国历史小说的创作才逐渐兴盛。明清以来，
上自写盘古的《开辟演绎》，下迄记太平天国的《洪秀全
演义》，包括各个历史时代的历史小说大量涌现；或以史
事为主线，或以人物为中心，创作十分繁荣。另外，戏剧
、曲艺等，也以《三国演义》的内容为题材，进行大量的
创作和改编。《三国演义》以它取舍精当的选材构思，引
人人胜的故事情节，维妙维肖的人物刻划，影响着后代文
学艺术。不仅如此，即使在今天，它杰出的艺术成就，有
分析有批判地加以借鉴，也应该是肯定的。
何 磊
一九七三年八月
一九八二年八月修订

《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是中国古代第一部长篇章回体小说，为四大名著（即《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》）之一，是历史演义小说的经典之作。小说讲述的是从东汉末年到西晋初年将近百年的历史故事。

话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦；及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类（指东汉桓帝时的“党锢之祸”，意思是压制好人。锢，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓（宦官）自此愈横。
建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起，只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由。议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃（暗中）视，悉宣告左右，遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时巨鹿郡有兄弟三人：一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》。汝得之，当代天宣化，普救世人。若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅（首领），称为将军。讹言：“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土，书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜！”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出，汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功；一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱，各引精兵，分三路讨之。
且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金（祭祀供奉的金子。酎，zhòu）失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝。家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张，名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳（句尾语气词）。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何？”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：