沃格林在《城邦的世界》中进行了一种“治疗性分析”。“秩序的历史产生于历史的秩序”，一切有价值的思想，都产生于思想家对其所处时代社会问题的忧患意识。思想最初的冲动，源于要去探析社会问题的来源，寻求秩序之道，城邦的世界之兴衰成败对于存在真理的探究，是一个千载难逢的契机。在沃格林看来，古希腊的悲剧、哲学和历史作品，无一不是这样的忧愤之作。而当城邦的世界最终走向崩溃的时候，给城邦看病听诊的内科医生是修昔底德，而负责治疗、动手术的外科医生，则非柏拉图莫属。用沃格林在本卷的最后一句话来说，这样才构成了一种完整的“政治科学”。

埃里克·沃格林（Eric Voegelin，1901—1985），是我们这个时代最具原创性、最有影响力的哲学家之一。他出生于德国科隆，本科就读于维也纳大学，并成为该校法学院的政治科学教授。为逃避希特勒的迫害，1938年他携妻子移民美国，并于1944年成为美国公民。沃格林的主要学术生涯是在路易斯安那州立大学、慕尼黑大学和斯坦福大学胡佛研究所度过的，一生出版过许多专著和一百多篇论文。《沃格林全集》（Collected Works of Eric Voegelin）共34卷，编辑收录了他的大部分主要著述，包括八卷本《政治观念史稿》和五卷本《秩序与历史》。

主编的话
编者导言
序言
详细目录
导论：人与历史
第一部分 克里特人、亚该亚人和希腊人
第一章 希腊与历史
第二章 克里特与亚该亚社会
第三章 荷马和迈锡尼
第二部分 从神话到哲学
第四章 希腊城邦
第五章 赫西俄德
第六章 告别神话
第七章 美德与城邦
第八章 巴门尼德
第九章 赫拉克利特
第三部分 雅典世纪
第十章 悲剧
第十一章 智者
第十二章 权力与历史
索引
译后记

《城邦的世界》是沃格林的五卷本巨著《秩序与历史》的第二卷，作者重点考察了“无柏拉图的希腊”这段历史时期，追溯并重估了其背后的秩序理念，并从古希腊城邦的盛衰中，剥析出了现实世界失序的历史源头，这与整个五卷本的宏大哲学努力，也是相一致的。

当代最为重要的政治哲学家并不是哈贝马斯和罗
尔斯，而是沃格林和施特劳斯。
——詹姆斯·罗兹
思想者的真诚首先在于，随时准备推翻自己的定
见从头开始！出生于自由思想之家的沃格林的“史稿
”，不同样（且首先）在冲击西方学界近两百年来的
启蒙传统观念吗？
——列奥·施特劳斯
现在所谓的社会科学中的解释学转向，沃格林从
开始学术工作起就已经在践行了。
——于尔根·格布哈特