蒙雪琴，四川师范大学外国语学院教授。曾访美作学术研究，主要从事英美文学、西方文论及文化等领域的研究，讲授的主要课程为英美文学、西方文论、英美诗歌等。独立主持完成国家社科基金项目《纳桑尼尔·霍桑的影响力研究》（2010年度，编号10XWW008）；结题结论为优秀，证书号为20171139。近年在《外国文学》、《国外文学》等刊物上发表有关英美文学等的学术论文近二十篇。

绪论 19世纪上半叶文化语境中的纳桑尼尔·霍桑及其创作
第一章 霍桑的人性观：对启蒙人性观的深刻颠覆
第一节 自因、自足、自立的启蒙人性观
第二节 “利己主义，或胸中的蛇”
——霍桑清教人性本恶的象征
第三节 天使与魔鬼的对立
——霍桑人性心理结构的解读
第四节 无意识心理的本体论意义
第五节 社会属性的本体论意义
第六节 弥漫在空间中的人性观
第二章 变革时期生存本体论的追问
第一节 霍桑作品的人物特色
第二节 对基督教探询人生意义的质疑
第三节 弘扬自我与自我的丧失
第三章 现代性境遇中家园的追寻者
——家园的破坏者
第一节 霍桑视野中家的实质
第二节 转折之期对现代之家园-城市——的不同凡响
第三节 作家对现代人家园实质的焦虑
第四节 深刻的生态之思
第四章 现代境遇中人神性的追寻者
——圣坛的毁坏者
第一节 虚无主义：现代社会所生发
第二节 理性化、技术化的世界：失根的世界
第三节 启蒙的世界：物化的世界、虚无的世界
第四节 启蒙的世界：同一的世界、黑夜的世界、灾难性的世界
第五节 双重虚无主义阴影下的现代人
第五章 变革时期的创作新策略
——霍桑的第三空间创作表征
第一节 霍桑创作艺术批评述略
第二节 霍桑的现实观：精神世界与物质世界同在
第三节 “现实与想象可以相交的领域”：霍桑第三空间创作观
第四节 主客观世界相融的第三空间：霍桑的第三空间创作
第五节 认识论意义上的霍桑第三空间
结语 生存的困境与救赎
参考文献

本文的研究解读了纳桑尼尔·霍桑的作品因此是充满审美价值地在对人生作形而上的、或说宗教性质的问询，是对超越的执着追寻。如此，他探讨的问题是他那个时代，他之后更加现代化了的各种现代时代深入关切、努力追问的问题。他的作品因此充满着触动读者、推动读者深思、探寻的永久魅力。

本论著以现代性批判理论为指导，研究19世纪上半叶美国著名浪漫主义作家纳桑尼尔‘霍桑（Nathaniel Hawthome，1804-1864），揭示出了霍桑用审美的话语对现代文明揭示出的有如现代性批判主流话语表现出的意蕴，是对过去霍桑批评中或把霍桑刻画成面对现代文化呈现保守趋向、或认为霍桑是启蒙理性新文化支持者观点的颠覆；认为生活于19世纪上半叶的霍桑，当理性的凯歌还在强烈地激励着时代之时，就能深入地、极具前瞻性地反映出时代被理性撕裂的问题、人被理性撕裂的极度悲哀，洞察到犹如他之后的马克思，世纪末的尼采，再到20世纪初的马克斯·韦伯及其第二次世界大战后的一系列西方重要思想家如马克斯。霍克海默、西奥多·阿多诺、尤尔根·哈贝马斯、米歇尔·福柯等对现代性对人的冲击的洞察与批判。在此，霍桑之作的审美魅力突出地表现在了他创建的第三空间上。如此的艺术创新是他深度表征他所处的变革时期以及人性永恒性与普遍性的极具艺术性的新策略。因此他的作品自问世以来持续强烈地吸引着读者，为读者提供了巨大的审美享受，并促进读者深思，探寻人、人生意义、人在努力创建人类促进生存的文明的过程中又怎样失落了自我的悲哀，呼唤生存文明的建构。