总序
1 人生曲径
梅斯基尔希的起点
从神学到现象学
马堡年代
弗莱堡和国家社会主义
战后
乡间曲径的召唤
2 缘在
主导性的问题
现象学方法
存在于世界之中（In-der-Welt-sein）
牵挂（Sorge）
展开状态（Erschlossenheit）
3 时间性
死亡
良知
时间性与有限性
时间性与日常状态
历史性（Geschichtlichkeit）
在途中
4 真理
真理的本性
我们对于真理的通常理解
符合
自由
非真理
从真理到哲学
5 艺术
物与作品
作品与真理
真理与艺术
对于海德格尔道路的反思
6 人道主义
人道主义问题
绽出的生存（Ek—sistence）
存在
思
来临
7 语言
找回逻各斯
[自身的]缘构发生（Ereignis）
语言作为道说
说话与道说
诗
8 科学与技术
科学与数学
技术
对技术的反应
9 思
什么是保留给思的任务
追随海德格尔而思
词汇表
参考书目
后记

国外哲学大师的主要思想与精彩作品！了解重要的西方哲学家、感悟哲学大师精髓的上佳之选！
本书特点和要点突出，文字简明通俗，同时又不失学术性，或评论哲学家的是非得失，或介绍哲学界的争议，书后还附有该哲学家的著作和重要第二手研究著作的书目。
书中用短短的一百来页概述一个哲学家的整个哲学体系，没有让你阅读原著的迷惑，脉络清晰，通俗易懂。

贺麟先生在抗战时期写道：“西洋哲学之传播到中国
来，实在太晚！中国哲学界缺乏先知先觉人士及早认识西
洋哲学的真面目，批评地介绍到中国来，这使得中国的学
术文化实在吃亏不小。”①贺麟先生主持的“西洋哲学名
著翻译委员会”大力引进西方哲学，解放后商务印书馆出
版的《汉译世界学术名著》的“哲学”和“政治学”系列
以翻译引进西方哲学名著为主。20世纪80年代以来，三联
书店、上海译文出版社、华夏出版社等大力翻译出版现代
西方哲学著作，这些译著改变了中国学者对西方哲①贺麟
．当代中国哲学．上海：上海书店，1945：26.学知之甚少
的局面。但也造成新的问题：西方哲学的译著即使被译为
汉语，初学者也难以理解，或难以接受。王国维先生当年
发现西方哲学中“可爱者不可信，可信者不可爱”，不少
读者至今仍有这样体会。比如，有读者在网上说：“对于
研究者来说，原著和已经成为经典的研究性著作应是最该
着力的地方。但哲学也需要普及，这样的哲学普及著作对
于像我这样的哲学爱好者和初学者都很有意义，起码可以
避免误解，尤其是那种自以为是的误解。只是这样的书还
太少，尤其是国内著作。”这些话表达出读者的迫切需求
。
为了克服西方哲学的研究和普及之间的隔阂，清华大
学出版社引进翻译了国际著名教育出版巨头圣智学习集团
的“华兹华斯哲学家丛书”（Wadsworth Philosophers）
。“华兹华斯”是高等教育教科书的系列丛书，门类齐全
，“哲学家丛书”是“人文社会科学类”中“哲学系列”
的一种，现已出版88本。这套丛书集学术性与普及性于一
体，每本书作者都是研究其所论述的哲学家的著名学者，
发表过专业性很强的学术著作和论文，他们在为本丛书撰
稿时以普及和入门为目的，用概要方式介绍哲学家主要思
想，要言不烦，而又不泛泛而谈。因此这套书特点和要点
突出，文字简明通俗，同时不失学术性，或评论哲学家的
是非得失，或介绍哲学界的争议，每本书后还附有该哲学
家著作和重要第二手研究著作的书目，供有兴趣读者作继
续阅读之用。由于这些优点，这套丛书在国外是不可多得
的哲学畅销书，不但是哲学教科书，而且是很多哲学业余
爱好者的必读书。
“华兹华斯哲学家丛书”所介绍的，包括耶稣、佛陀
等宗教创始人，沃斯通克拉夫特、艾茵·兰德等文学家，
还包括老子、庄子等中国思想家。清华大学出版社从中精
选出中国人亟须了解的主要西方哲学家，以及陀思妥耶夫
斯基、梭罗和加缪等富有哲思的文学家和思想家，以飨读
者。清华大学出版社非常重视哲学领域，引进出版的《大
问题：简明哲学导论》等重磅图书奠定了在哲学领域的市
场地位。这次引进翻译这套西文丛书，更会强化这一地位
。现在越来越多的人认识到，在思想文化频繁交流的全球
化时代，没有基本的西学知识，也不能真正懂得中华文化
传统的精华，读一些西方哲学的书是青年学子的必修课，
而且成为各种职业人继续教育的新时尚。清华大学出版社
的出版物对弘扬祖国优秀文化传统和引领时代风尚起到积
极推动作用，值得赞扬和支持。
张世英先生担任这套译丛的主编，他老当益壮，精神
矍铄，认真负责地选译者，审译稿。张先生是我崇敬的前
辈，多年聆听他的教导，这次与他的合作，更使我受益良
多。这套丛书的各位译者都是学有专攻的知名学者或后起
之秀，他们以深厚的学养和翻译经验为基础，翻译信实可
靠，保持了原书详略得当、可读性强的特点。
本丛书共44册，之前在中华书局出版过，得到读者好
评。我看到这样一些网评：“简明、流畅、通俗、易懂，
即使你没有系统学过哲学，也能读懂”；“本书的脉络非
常清晰，是一本通俗的入门书”；“集文化普及和学术研
究为一体”；“要在一百来页中介绍清楚他的整个哲学体
系，也只能是一种概述。但对于普通读者来说，这种概述
很有意义，简单清晰的描述往往能解决很多阅读原著过程
中出现的误解和迷惑”’；等等。
这些评论让我感到欣慰，因为我深知哲学的普及读物
比专业论著更难写。我在中学学几何时曾总结出这样的学
习经验：不要满足于找到一道题的证明，而要找出步骤最
少的证明，这才是最难、最有趣的智力训练。想不到学习
哲学多年后也有了类似的学习经验：由简入繁易、化繁为
简难。单从这一点看，柏拉图学园门楣上的题词“不懂几
何者莫入此门”所言不虚。我先后撰写过十几本书，最厚
的有八九十万字，但影响最大的只是两本30余万字的教科
书。我主编过七八本书，最厚的有100多万字，但影响最大
的是这套丛书中多种10万字左右的小册子。现在学术界以
研究专著为学问，以随笔感想为时尚。我的理想是写学术
性、有个性的教科书，用简明的思想、流畅的文字化解西
方哲学著作烦琐晦涩的思想，同时保持其细致缜密的辨析
和论证。为此，我最近提出了“中国大众的西方哲学”的
主张。我自知“中国大众的西方哲学，现在还不是现实，
而是一个实践的目标。本人实践的第一步是要用中文把现
代西方哲学的一些片段和观点讲得清楚明白”①。欣闻清
华大学出版社要修订再版这套译丛，每本书都是讲得清楚
明白的思想家的深奥哲理。我相信这套丛书将更广泛地传
播中国大众的西方哲学，使西方哲学融合在中国当代思想
之中。
赵敦华
2019年4月

本书首先简要梳理了海德格尔的生平经历，以帮助读者了解其思想发展脉络，然后选择性地着重从“时间性”、“真理”、“艺术”、“语言”和“科学与技术”等角度，对海德格尔的主要思想进行详细解析,以帮助读者了解他的思想体系,又能把握其富有启发性和包蕴性的思想。