本书受瓦伦丁于1921年所发表的著作《萨珊王朝的钱币》启发而著，但实际内容却完全不同于该著作。作者采取了全然不同的总体认知思路，并且添加一些最新的研究成果。本书首先从王权更替、文字、宗教象征主义、历法等多个角度向读者普及了萨珊王朝的历史文化知识；然后简单介绍了钱币面值、铸币技术、铸币地点、假币等货币相关概念，为后文分析提供理论基础；最后分章介绍了每位萨珊王朝统治者在位期间的主要历史事件，并以此为基础，从货币面值、图案、铭文等多方面对该时期的货币情况进行阐释分析。

伊朗视角下的萨珊王朝
阿契美尼德王朝
塞琉西王朝
阿萨西斯王朝
萨珊王朝
阿拉伯人的征服
萨珊王朝宗谱图
国王列表
钱币面值
铸币技术
文字
巴列维语字母表
铭文词汇表
宗教象征主义
历法
铸币厂的地点
王冠的演变
假币
价值
萨珊艺术
本章外文参考文献列表
插图
目录和历史记录
阿尔达希尔一世
沙普尔一世
霍尔米兹德一世
巴赫拉姆一世
巴赫拉姆二世
巴赫拉姆三世
纳尔塞
霍尔米兹德二世
沙普尔二世
阿尔达希尔二世
沙普尔三世
巴赫拉姆四世
伊嗣侯一世
巴赫拉姆五世
伊嗣侯二世
霍尔米兹德三世
菲鲁兹一世
巴拉什
卡瓦德一世
扎马斯普
库思老一世
霍尔米兹德四世
巴赫拉姆六世
维斯塔哈姆
库思老二世
卡瓦德二世
阿尔达希尔三世
沙赫巴勒兹
库思老三世
菲鲁兹二世
布伦
阿扎尔米杜赫特
霍尔米兹德五世
库思老五世
伊嗣侯三世
书后插图附录
钱币
萨珊艺术
造假币者和假币
译者附录
一、历代年表
二、专业词汇对照表
三、钱币名称对照表
四、地名对照表
五、人名对照表

1921年，在总结了前人劳动成果的基础上，瓦伦丁创
作出了英文版的《萨珊王朝的钱币》，这也是此系列书籍
的第一部。此后，这一系列的书籍也为更多人所熟知。本
书文风简单自然、别具一格。在确保良好阅读体验的同时
，为入门读者提供了所有需要的信息。
瓦伦丁是车身制造专业出身，他自称是伦敦北方城市
电车有限公司里有着35年工龄的木匠，但是从小就对钱币
颇有兴趣。不知怎的，但凡是他感兴趣的事情，他都做到
了。他尤其精通阿拉伯语和萨珊语；在莱顿斯通他建造了
自己的房子，屋内还配有一架风琴：之后他安身立命，成
家立业。他收集钱币并加以仔细研究，以观历史脉络。后
来有报道称，他曾说过：“最有趣的事情莫过于收集钱币
了，这些金属钱币都带着历史的印记……这些钱币见证了
人类的发展历程。”
瓦伦丁在大英博物馆工作的朋友曾建议他将自己的研
究心得和研究成果著书立说，随后他还曾代表位于加尔各
答的印度博物馆编纂相关书目和展品目录，并因此被授予
了一枚印度钱币协会奖章。他曾是皇家钱币协会的会员，
同时，作为意大利君主协会的一名成员，他也颇感自豪。
他的讣告刊登在《钱币纪事》中，其中对他的评价是“钱
币收藏家们应向瓦伦丁致谢，他默默无闻，精耕细作，为
钱币研究这一领域做出了巨大的贡献”。
《萨珊王朝的钱币》是瓦伦丁出版的四部书籍中唯一
一部没有再版的书籍。他的四部书籍皆由斯宾克父子有限
公司发行，以瓦伦丁本人工整的铜版印刷手稿图片为原型
。这类以原版手稿为摹本的书籍由巴黎的乐德利制造，
1911年出版的瓦伦丁的著作《穆斯林国家的现代铜币》
（1969年再版）就是按照这种版式印刷的书籍，在当时显
得别具特色，不入俗套。随后《印度铜币》第一部和第二
部分别于1914年和1920年出版（于1971年再版时合二为一
），《萨珊王朝的钱币》则出版于1921年。
在定稿前，如果还需要加以改动或添加新的内容，无
论需要修改的部分本身的篇幅有多长，瓦伦丁通常都会重
写那一部分。这也是为什么他的著作通常会有数页未出版
的草稿留存下来的原因，还会有一些有待完成的他自己并
不是十分满意的手稿。例如，《东印度群岛和马来半岛的
锡币和铜币》和《1905年莱顿斯通随笔》。然而，目前仍
未发现《萨珊王朝的钱币》的手稿及草稿。
常年的潜心写作引发手疾，因为慢性神经炎——也就
是在打字机广泛使用之前，人们常说的“作家职业病”，
瓦伦丁不得不放弃《印度铜币》第三部和第四部的写作。
也正是因此，瓦伦丁放弃了学习东方语言（中文就是其中
之一）和出版书籍的打算，转而从事与钱币、书籍和古董
相关的工作。他穷极一生致力于他所感兴趣的事业，从而
收集了大量的钱币和相关书籍，还曾一度出售他的收藏品
。1917年，他从一名优秀的学生摇身一变成为了一名同样
优秀的商人，并且发行了出售物品清单，其中就包括了位
于伦敦上肯宁顿巷60号公寓里的全部藏品，以及当时搬入
的新家中的全部藏品。
瓦伦丁曾表示，收集《萨珊王朝的钱币》的相关信息
实属不易，30年后，即便是在已经开始潜心研究并且成果
颇丰的前提下，罗伯特·高博教授仍然表示萨珊王朝的钱
币是“最难研究的东方货币之一”。鉴于瓦伦丁所处时代
的种种限制，他只能参考加农·洛林森于1876年发表的《
第七大东方君主》，帕鲁克所著的同名著作《萨珊王朝的
钱币》（于1976年再版），该书内容全面而且翔实，于
1924年在印度孟买出版。因此在当时，对于石雕、铭文、
印章、钱币和建筑物的研究可谓是任重而道远。而后的帕
提亚帝国系列书籍则具有一定的启发性。罗伯特·高博（
他于1968年发表的《萨珊王朝的钱币》在1971年被翻译成
英语并出版发行）、迈克尔·米奇奈尔、理查德·弗莱伊
及马雷克·莫奇瑞做了许多有关萨珊王朝钱币的研究。此
外，还有许多关于发掘于中国的萨珊王朝钱币的相关研究
报告可供参考。
瓦伦丁著作中曾经涵盖的“阿拉伯·萨珊王朝钱币论
述”这一章节被他删去了，因为约翰·沃克博士在大英博
物馆馆藏书籍《穆斯林钱币名录》（1941年）第二卷中就
已对此做出了详细说明，而这一说明对于这一主题的研究
也有着重大的意义。因此，这一章节的内容转而用于科普
阿拉伯一萨珊王朝这一历史时期，这样一来，学生们在有
了相关背景知识的前提下，对于探究阿拉伯一萨珊王朝这
一时代会更加自信。而瓦伦丁可以在短短120页的书籍中同
时涵盖这两个章节，即便是对于当代的作家而言，仍旧是
令人称奇，这也进一步证明了他的决心与过人的天赋。
本书虽然是受瓦伦丁于1921年所发表的著作启发而著
，但实际内容却完全不同于该著作，只不过出版社仍旧为
斯宾克斯公司。二者最大的不同还在于，作者虽然都认为
萨珊王朝的文化习俗与罗马相类似，但对其总体认知思路
却全然不同。萨珊王朝有着自己华丽的传统银器、珠宝、
织物、建筑物和纪念雕塑。例如，在泰西封和纳克什·伊
·如斯塔木随处可见的那些。
现在着手研究萨珊王朝钱币就不像60年前那么困难了
。然而，目前可能仍缺一本比高博教授的分析法著作更为
详尽，但比米奇奈尔博士关于东方钱币的百科全书《古代
经典世界，公元前600年一公元650年》更为精简的作品。
瓦伦丁原著的一大优势在于它是一本绝佳的参考用书，而
我们则是要在尽可能保留这一优势的前提下，至少添加一
些最新的研究成果。我们也希望借此机会提醒如今的钱币
学家们时刻谨记瓦伦丁的高超写作技术与研究成果，以及
他为此做出的巨大贡献。

《萨珊王朝货币史》是《外国货币经典译丛》的第一部，内容涉及伊朗视角下的萨珊王朝、萨珊王朝宗谱图、国王列表、钱币面值、铸币技术、文字、宗教象征主义等。
本书旁征博引，材料翔实，文风简单自然，别具一格。在确保良好阅读体验的同时，为入门读者提供了所有需要的信息。

伊朗视角下的萨珊王朝
如今的伊朗地广人稀，这里也是曾经的波斯。而波斯古国的疆土范围则更为广阔，东至印度河，西至爱琴海，北至黑海—里海—咸海沿线，南以俾路支一波斯湾一巴勒斯坦一埃及为界。
阿契美尼德王朝
（公元前550年—公元前333年）
阿契美尼德王朝是以其缔造者居鲁士大帝的祖先命名的。虽然发源于波斯，即伊朗西部的荒芜山区，王朝的中心却位于美索不达米亚的沃土之上，还有发达的道路交通系统沟通着各地的往来。西方人对于阿契美尼德王朝知之甚少，只知道公元前5世纪早期，薛西斯在马拉松、萨拉米和普拉蒂亚战败于希腊。一个半世纪之后，大流士三世在格拉尼卡斯、奥苏斯和阿贝拉被亚历山大大帝击败。事实上，从公元前400年起，家族冲突以及小亚细亚和埃及辖地的叛乱就已使得该王朝一步步走向衰败。
塞琉西王朝
（公元前323年—公元前238年）
亚历山大在其军队的逼迫下，不得不在横渡印度河后撤退。他在巴比伦迎娶了大流士三世的女儿。他一直坚持奉行自己的政策，将管理大权交由经验丰富的波斯人掌管。公元前323年，在亚历山大去世之后，他手下的将军们便打响了继位战。托勒密在埃及称王，塞琉古则以巴比伦为中心，占据了亚历山大东部的大部分领地。塞琉西王朝的继任统治者将首都迁至叙利亚的安条克，但基本还是延续了一部分希腊化的特征。其外交和商业官方用语仍为希腊语，不少当地人对此表示支持。马其顿人却对此颇感失望，并萌生不满情绪，他们认为自己同家早期所做出的巨大贡献没有得到足够的重视。约公元前250年，位于东北一隅的巴克特里亚宣布独立，紧接着便是西边的辖地帕提亚。安条克三世等几位塞琉西王子曾巩固了对其辖地的统治，但总的来说，塞琉西王朝的统治者在公元前238年后还是丧失了对伊朗的统治权，因为一位名叫阿萨西斯的无名首领在那一年从马其顿总督手中夺取了帕提亚的统治权。而塞琉西王朝的统治者最终于公元前l世纪臣服于叙利亚的罗马人。
阿萨西斯王朝
（公元前238年—公元226年）
阿萨西斯王朝以其奠基者命名，这既彰显了伊朗北方游牧部落对南方部落的胜利，也代表了美索不达米亚古老文明的胜利。塞琉西王朝与位于爱琴海地区日渐强大的罗马之间的往来也为阿萨西斯王朝的繁荣进步做出了贡献。公元前148年，马其顿沦为罗马帝国的一个行省。米特拉达梯一世和米特拉达梯二世在位期间，帕提亚经历了史上最大规模的版图扩张。米特拉达梯一世于公元前138年去世，他的侄子米特拉达梯二世击退了罗马和中亚地区塞西亚的新一轮入侵。米特拉达梯二世于公元前88年去世。帕提亚的国防主力是封建军队，不时会对在位君主构成威胁，但这也体现了阿萨西斯统治者的领袖权威，因为只有其子孙后代才有权继承王位。 米特拉达梯二世之后的帕提亚统治者再也没有给美索不达米亚平原上古老的伊朗辖地，以及新兴的希腊城镇带来安定与团结。宫廷之上，希腊文化始终占据主导地位；钱币上铭文的希腊文字既代表着古老的理念——象征统治者为“众王之王”的绝对权威，也包含了新兴的概念，例如“希腊文化爱好者”，或是强调神圣的血统。同样地，那一时期所铸造的银币也都沿用了阿提卡地区4克的重量标准。另外，阿萨西斯人成功地阻止了罗马人激进的攻势，分别于公元前53年击退了克拉苏，并于公元218年打败了马克里努斯。战场通常位于帕尔米拉和亚美尼亚之间，亚美尼亚常年处于两股势力的统治之下，因此其边境时而为幼发拉底河，时而为底格里斯河。罗马和帕提亚都曾时不时遭到游牧部落的突袭，这些部落自高加索山脉或库尔干一路直奔里海东南方。有时，罗马人和帕提亚人会在此联合抗敌，但阿萨西斯的封建王朝本质往往使得合作以失败告终。
P1-5