引言
第一讲 人格的统一性
境遇留给孩子的印象，其深刻程度和性质不取决于客观事实和环境。
第二讲 个人对优越感的追求及其对教育的意义
家庭寄托在孩子身上的期待，孩子能真切地感觉到。
第三讲 应对孩子进行追求优越感的正确引导
很多孩子采取懒惰的态度作为手段来缓解他们的境况。
第四讲 密切关注儿童的自卑情结
教育者必须有耐心，当孩子努力去改进但偶尔退步时，应该跟他解释提高需要一定的时间，这样孩子的心情会得到平复，信心不会受到打击。
第五讲 如何避免儿童产生自卑情结
一个重要的事实是，决定一个儿童如何发展的既不是天赋也不是客观环境，而是他怎样理解外部的现实世界以及自己与客观现实的关系。
第六讲 社会情感以及社会情感培养过程中的障碍
一个人假如没有社会情感，其他能力的发展也是不可想象的，比如理解力和逻辑感的发展。
第七讲 家中地位在儿童成长过程中有重要作用
如何把孩子培养成伟人没有固定的法则，然而我们要记住，与孩子交往时绝不可粗鲁唐突，必须时刻给予他们鼓励，时时跟他们解释真实生活的意义，避免他们在现实和想象之间制造出一道裂缝。
第八讲 新环境可以考验孩子是否为生活做好了准备
新环境可以考验一个孩子为生活做的准备如何。
第九讲 儿童在学校的表现反映他的心理
心理学和教育其实是同一现实、同一主题的两个不同方面。
第十讲 外部环境对儿童的身心成长有很大影响
孩子3岁的时候就应该训练他怎样与其他孩子一起玩，告诉他们有陌生人在场不应该感到害怕，否则孩子的性格会变得羞怯、腼腆，敌视他人。
第十一讲 对青春期的儿童要进行适当的性教育
性教育跟其他阶段的教育一样，友好、合作的家庭关系至关重要。
第十二讲 老师和家长应分析儿童心理并对其进行合理的教育
对于老师来说，能够接受新事物是一项必要的素质，以开放的态度对待心理学新思维是明智之举，特别是当新观念与我们一贯的观点相冲突的时候。
第十三讲 家长应与老师相互配合
我们不要忽略的是，拳打脚踢的教育方式在底层社会中非常普遍。
附录一 个体心理调查问卷
附录二 五个案例

儿童的内心是个奇妙的世界，不论触及哪一面，都那么引人入胜。最值得关注的一个事实是：如果把孩子的生活比作一幅卷轴，那么要理解某个单一事件，我们必须展开整个画卷。孩子的每一个动作似乎都是他整个生活和整体人格的外显。因此，假如对孩子的个性这个“隐形背景”不了解的话，对他的行为也是无法参透的。我们把这种情况称之为“人格的统一性”。
人格统一性指的是个体的种种行为和表现协调组合而成的一个单独模式。这个统一体的发展从一个人的童年时期就已经开始了。生活向孩子提出要求，促使孩子以一个统一的方式去回应，这种对生活中不同情境的统一回应方式不但构成了孩子的性格，而且使他的每一个行为都是独特的，从而与其他孩子区别开来。
人格统一性这个事实往往被大多数心理学流派所忽略，即使不是完全忽视，也没有得到应有的关注。于是我们看到一些心理学理论和精神病学实践把一个人某个特别的姿势或表情单独拿出来研究，仿佛它们是独立的实体。有时这些单独的外在表现被称作“情结”，其背后的假设是：我们可以把单独的行为跟一个人的其他活动分离。这种做法犹如从一首旋律中单独抽出一个音符，试图理解它的意义，而不看构成这个曲调的整串音符。这种做法是欠妥的，但很可惜，它广为流传。
个体心理学不得不采取与这种普遍的错误做法相反的立场，因为这种做法假如用于儿童教育，危害尤其严重。这在关于儿童惩罚的理论中表现更加突出，当孩子做了一件招致惩罚的事，一般会出现什么情况？的确，一般家长和老师多少都会参考孩子的个性留给人的整体印象，但这种印象往往把孩子置于劣势，而非优势，因为假如孩子反复犯同一个错误，老师和家长就容易形成偏见，认为这孩子不可能改正这个错误了。假如孩子的其他行为都很好，那么考虑到他给人的总体印象，家长和老师对待他犯的某个错误可能不会严厉地惩罚他。但不管怎么说，这两种情况都不触及问题的根本。如果我们对孩子的人格统一性有完整的理解，在此基础上就能抓住问题的真正本质；不理解孩子的人格统一性，就好比我们从一个完整的曲调中扯出来几个单独音符，试图弄清楚它们的含义。
当我们问一个孩子他为什么懒惰，不要指望孩子自己能认识其中的因果关系。同样，我们也不能指望孩子告诉我们他为什么撒谎。洞悉人性的古希腊哲学家苏格拉底的话一直萦绕在耳边“自知何其难！”同样，我们凭什么去要求孩子能回答这些连心理学家都难以回答的复杂问题呢？要想理解个体外在表现的意义，必须首先掌握一个理解整体人格的方法。这不是说去描述个体做了什么、如何去做，而是要理解孩子对摆在他面前的生活任务持何种态度。
这里有个案例能说明全面理解孩子的生活有多重要。
有一个13岁的男孩，家里有个妹妹。妹妹出生之前，有五年的时间他是家里唯一的孩子，那时他家里的境况比较好，每个人都毫无怨言地满足这个男孩的任何愿望，母亲显然很溺爱他。男孩的父亲是个随和安静的人，享受儿子对他的依赖。由于父亲是军官，频繁在外，这个男孩自然和母亲更亲近。他的母亲聪明善良，总是努力满足这个依赖成性又顽固倔强的儿子的任何心血来潮的要求。不过，男孩那些没教养的行为或者带攻击陛的动作也常常让她很恼火，母子的关系非常紧张，这种紧张状态主要表现在男孩没完没了地欺负他妈妈，把妈妈使唤得团团转，对她发号施令，总之不论什么时间什么场合，只要他想，他总能用各种无礼的方式引起他人的注意。
男孩的行为让母亲大伤脑筋，但由于他的本性并不坏，所以妈妈还是顺从他的要求，帮他穿戴整洁，辅导他做功课。这个男孩不论遇到什么麻烦，都深信妈妈会来帮助自己。他无疑是个聪明的孩子，跟一般孩子一样受良好的教育，直到8岁，他的成绩还是不错的。可是8岁的时候，男孩发生了显著的变化，跟父母的关系到了难以维系的地步。这男孩简直让他的母亲崩溃，因为他完全不爱惜自己，个人卫生健康一塌糊涂，想要什么得不到就抓扯妈妈的头发。他一刻也不让妈妈安静，无休止地拧她的耳朵或者掰她的手。他不愿意改正自己的行为方式，随着妹妹日益长大，他愈加坚持这个由他一手设计的行为模式。妹妹很快成为他折腾的目标，虽然不至于到伤害身体的地步。但他对妹妹的妒忌显而易见。自从妹妹出生，成为这个家庭中的一员。男孩的表现就开始急速滑坡，因为妹妹成了家人新的关注焦点。
需要强调的是，当一个孩子的行为转差，或者出现新的毛病，我们不仅要考虑这个情况开始的时间，还要考虑它产生的原因。但是．我们不可以轻易使用“原因”一词。一般人不理解，妹妹的出生怎么就使哥哥变成问题儿童了？然而这种现象频繁发生，而前后两者的关系只能解释为是哥哥的错误态度所致。这不是严格物理科学意义上的因果关系，我们不能说因为弟弟妹妹出生了，哥哥姐姐的行为就一定会变差。当一块石头坠向地面，它必然是朝什么方向、以什么速度落下。这是我们可以确定的，个体心理学的研究使我们有

阿德勒指出，人的人格结构形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手，孩子的责任感、合作能力、自信心要从儿童期培育。这也就是中国人常说的“三岁看到老”。阿德勒以经过实践检验的教育方法指导父母们帮助儿童培养和建立独立、自信、勇敢、不惧困难的品质和积极与他人、集体合作的能力。本书适合对个体心理学有一定认同感，并对人本主义心理学、自我心理学感兴趣的人。

从心理学角度来看，对成年人的教育可以说是一种自
我认识和自我指导的过程。对儿童的教育也可以这么理解
，但它与成年人教育存在一定差异，由于儿童尚未成熟，
对他们进行引导就显得至关重要。其实即使是对成年人的
教育，外部指引也不能完全省略。假如我们愿意，可以放
手让儿童自由发展，如果环境有利，又允许他们有足够长
的时间去慢慢成长，那么他们最终可能也会接近成人的文
明水平。但显然这是不可能的，大人必须在孩子的成长过
程中给予引导。
说到对儿童的引导，最大的困难莫过于儿童的无知。
成年人要认识自己的心理——认识自身、理解自己的感受
和爱憎的原因——尚且困难，何况要了解孩子，还要在充
分认识的基础上给予引导，这就难上加难了。
个体心理学尤其注重研究儿童心理，除了探索儿童心
理活动本身，还会通过研究儿童心理来揭示成年人的性格
特点和行为。与其他心理学研究方法不同的是，个体心理
学不允许理论与实践脱节，它以人格的统一性为核心，研
究人格统一体如何力求发展和表达。从这样的角度来看，
科学知识是实践的智慧，因为它是从错误中总结出来的，
所以不论是心理学家、家长、朋友还是个体本身，只要掌
握了这种知识，都可以看到它在引导个体人格发展上的实
际用途。
个体心理学的研究方法决定了它的所有理论观点形成
了一个有机整体。个体心理学认为，个体的行为受人格统
一体的激励和指引，人的各种心理活动之间相互关联，而
个体心理学对人的行为的所有诠释均反映这种关联。因此
本书的第一章先介绍个体心理学的总体观点，后续的章节
详细介绍本章提到的彼此关联的各个问题。
人的内心总是处在不断追求目标的活跃状态中，这是
人类发展的一个基本事实。孩童自呱呱坠地的一刻起就不
停地奋力成长，这是一种在无意识中形成的状态，即一个
追求卓越、完美和优胜的愿景。这种挣扎、这种目标明确
的活动当然反映了人类独有的思考和想象能力，它主宰了
我们所有的具体行动，贯穿了我们一生。它甚至主宰我们
的思想，因为我们的思维并不是客观的，而是根据我们已
经形成的目标和人生风格而存在的。
统一的人格隐含在每个人的生命中，每个个体既体现
他的人格统一性，又体现个体对这个统一体的塑造。也就
是说，个体既是一幅画作，又是画家，他是自己人格这幅
画作的创作者。但作为创作者，他既非一贯正确，对灵魂
和肉体也不具备全面的认识，他只是一个脆弱、极易犯错
、不完美的普通人。
在考察人格的建构时，要注意的关键事实是，人格统
一体以及它的独特风格和目标都不是建立在客观现实基础
上的，而是建立于个体对生活现实的主观看法的基础之上
。个体对某个现实的看法从来不是事实本身，因此，虽然
所有人都生活在同一个事实世界中，但对自身的塑造却各
不相同。每个人都依据他对事情的看法来塑造他自己，有
些看法较为合理，有些则不太合理。一个人在发展过程中
所犯的错误和经历的失败是我们始终要考虑的，特别是他
童年时产生的错误认识，因为这些认识会影响他以后的生
活轨迹。……
第三个基本问题源于人类存在两种性别这个事实。这
个问题的解决同样不是私人、主观的事情，而必须遵循两
性关系的内在客观逻辑。“如何与异性相处？”把这个问
题看作典型的私人问题同样是不当的。只有谨慎考量围绕
两性关系的所有方面，这个基本问题才能得到正确解决。
任何偏离爱情和婚姻问题的正确解决方案的做法都暗示着
个体人格中的缺陷。同理，错误解决这个问题所造成的危
害后果都可以归咎于更为根本的人格缺陷。
因此，从一个人对以上三大基本问题的回答我们能够
发掘他的人生风格和独特目标。个人的生活目标主导一切
，它决定一个人的人生风格，体现在他的一举一动上。因
此，如果一个人的目标是努力成为社会的一分子，目标朝
向生活中有建设性的一面，那么他所有问题的解决方式均
带有此目标的印记，均具有建设性价值，而他也会感到幸
福快乐，感受得到自身的价值和力量，这种价值感和力量
感是从事有建设性、有用的活动所带来的。如果个人生活
目标指向相反的方向，即消极无用、刚愎自用的一面，那
么他就会发觉自己没有能力解决生活的基本问题，也缺少
妥当解决问题所带来的愉悦体验。
三个基本问题之间紧密相连。在社会生活当中，由这
三个基本问题衍生出的具体任务只能在社会或社群的背景
下才能顺利实现，也就是说要在社会情感的基础上完成。
这一事实使三个基本问题之间的关系愈加紧密。这些具体
任务在儿童时期就开始出现了，我们的感觉器官在社会生
活的刺激下发展进步，在看、说、听的过程中发展，同时
也在我们与兄弟、姐妹、父母、亲戚、熟人、同事、朋友
和老师的关系中发展。这些任务以相同的方式在生活中持
续往复，个体如果脱离了与周围人的社会接触，将迷失方
向。
个体心理学有充分的理由证明，对社会有益的就是“
正确”的。任何背离社会标准的行为都是对“正确之道”
的冒犯，会导致个人行为与客观规律和现实的客观需要相
冲突。这种与客观事实发生冲突的结果首先体现在个体会
感到自身价值虚无，而更为严重的后果是感觉被侵犯的个
体会采取报复。最后，可以说偏离社会规范也违背了我们
每一个人内心有意识或无意识中怀有的社会理想。
个体心理学强调，社会感是检验一个人发展的“试纸
”，通过这个指标很容易理解和评价一个孩子的人生风格
。孩子一旦遭遇生活问题，就会暴露出他是否为生活做好
“正确的”准备，就好像接受一场测试一样。换句话说，
他会让人看到他是否有社会情感，是否有勇气和理解力，
是否怀抱一个有价值的目标。接下来要发掘的是孩子向上
努力的方式和节奏、自卑感的程度、社会意识的深浅。所
有这些方面都紧密相关、彼此渗透，共同形成一个不可分
割的有机整体。这个整体无法打破，除非我们发现了其构
造中的弊端并进行重构。

一个男孩6岁时开始治疗口吃，为期一年，以失败告终。于是男孩在接下来的一年里没有接受任何专业指导。第三年，男孩找了另一个医生又治疗了一年，还是不成功。第四年男孩再度停止了治疗。到了第五年，头两个月他被交给一位语言医生，情况变得更糟。过了一段时间他被送到一所专门治疗语言障碍的机构，治疗了两个月，颇有成效，可是六个月以后，口吃复发。之后，男孩又找了一位语言医生，治疗了八个月，这一次不见任何起色，反而日渐恶化。他继续换医生，仍旧无效。之后的暑期，他有所改善，但假期结束的时候他又恢复了以前的说话方式。
男孩口吃的情况没有好转的根本原因是什么？