◎卷一 集醒
◎卷二 集情
◎卷三 集峭
◎卷四 集灵
◎卷五 集素
◎卷六 集景
◎卷七 集韵
◎卷八 集奇
◎卷九 集绮
◎卷十 集豪
◎卷十一 集法
◎卷十二 集倩
◎参考文献
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书名 | 小窗幽记全鉴(珍藏版)(精) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | (明)陈继儒 |
出版社 | 中国纺织出版社 |
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简介 | 目录 ◎卷一 集醒 ◎卷二 集情 ◎卷三 集峭 ◎卷四 集灵 ◎卷五 集素 ◎卷六 集景 ◎卷七 集韵 ◎卷八 集奇 ◎卷九 集绮 ◎卷十 集豪 ◎卷十一 集法 ◎卷十二 集倩 ◎参考文献 精彩页 卷一 集醒 【原典】 食中山之酒①,一醉千日。今世之昏昏②逐逐,无一日不醉,趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。安得一服清凉散③,人人解酲④。集醒第一。 【注释】 ①中山之酒:传说中的一种烈性美酒。出自晋干宝《搜神记》:“狄希,中山人也,能造千日酒,饮之千日醉。” ②昏昏:糊涂貌。 ③清凉散:一种使人神清气爽的中药。 ④酲(chéng):指喝醉了神志不清。 【译文】 清醒时饮了中山人狄希酿造的酒,可以一醉千日。而今日世人迷于俗情世事,终日追逐声色、名利,可说没有一日不在醉乡,好名的人醉于朝廷官位,好利的人醉于民间财富,豪富的人则醉于妙声、美色、高车、名马。如何才能获得一剂清凉的药,使人人服下获得清醒。集醒第一。 【原典】 倚高才而玩世,背后须防射影之虫①;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜②。 【注释】 ①射影之虫:蜮(yù),传说中在水里暗中害人的怪物。 ②照胆之镜:传说秦官有一面神镜,能照人五脏六腑。 【译文】 倚仗才华出众而心生傲慢,容易招致嫉妒者背后的小动作。装扮成忠厚老实的样子来欺骗人,恐怕面前会有能够将邪念照出的镜子。 【跟进解读】 这句话是告诉人们处世的艺术。一个会成事的人要做到成事顺利,既有效地保护自我,又能充分发挥自己的才华,不仅要解除盲目骄傲自大的心理,而且不能太张狂、太咄咄逼人,因此要养成谦虚让人的美德。所以,无论你有怎样出众的才智,但一定要谨记:不要把自己看得太伟大,不要把自己看得太重要,要适当地学会露傻,这样是为了更好地保护自己,少树立敌人。 【原典】 怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒①方为小人;惜②吾辈之受世折磨,不知惟③折磨乃见吾辈。 【注释】 ①颠倒:混淆是非。 ②惜:怜惜。 ③惟:只。 【译文】 指责那些小人搬弄是非,陷害忠良,却不知道只有惯于干这些事的人,才能称为小人;怜惜我的同类受到世间的折磨,却不知道只有经历了折磨才能看到同类的英雄本色。 【原典】 花繁柳密①处拨得开,才是手段;风狂雨急②时立得定,方见脚根③。 【注释】 ①花繁柳密:代指纷繁复杂的环境。 ②风狂雨急:代指紧急危难的情形。 ③脚根:寓意气度,临危不变的人生境界。 【译文】 将复杂的局面控制得好,才是真正有手段的人;能够在危难时刻岿然不动,才是真正坚定的人。 【跟进解读】 顺境中能把事情做好,享受福分,人人都可以做到。但关键是看他能否经受得住利益的诱惑而不会迷失本性,能在富贵极顶时急流勇退,这才说明一个人是否具有非凡的勇气和远见卓识。繁花似锦、柳密如织的美景能维持多久呢?因为事物到了巅峰往往是走下坡路的开始,只有智者能够及时识破其中的幻象,来去自如,不受束缚。 在顺境中要的是洒脱的气概,在逆境中才能真正看出一个人是否有坚定的意志。由于人生不如意十之八九,在遇到艰难曲折时,能够保持做人的原则和正直的品性,不迷乱心智、不气馁妥协,才可谓生活的强者。 【原典】 澹泊之守,须从秾艳场①中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘②过。 【注释】 ①秾(nóng)艳场:指具备歌舞楼台的富贵之地。 ②勘:勘察,考验。 【译文】 恬淡的志向,需要经过富贵奢华场合的考验才能真正体现出来;镇定如一的节操,还需要通过纷扰复杂的环境来验证。 【跟进解读】 孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。淡泊名利的操守,镇定安闲的气节,需要我们在平常的德行中加以锻炼,并牢记在心底,不但在贫贱之时能保守住自己的尊严,更要在富贵时能经受得住声色的考验。面对世间五光十色的声色之乐,尘世间纷繁浓艳的名利诱惑,能够保持自己的一颗平常心,有一种毫不为之所动的意念,才算是真正的淡泊,才算是做到了洁身自好。所以说:真正的淡泊在心不在身,只要心中无过贪恋,则处处都可以找到清净与快乐。 【原典】 市恩①不如报德之为厚,要誉②不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。 【注释】 ①市恩:同“施恩”,给别人恩惠希望回报。 ②要誉:同“邀誉”,极力求取名声。 【译文】 给予他人恩惠不如报答他人的恩德来得厚道,邀取好的名声不如逃避名声来得自适,故意违背常情以自命清高不如坦率直接做人来得真实。 【跟进解读】 在日常生活中,故意施舍给别人一些小的恩惠,想求得对方的喜悦,这是一种有着不良企图的行为,或者为了笼络人心,或者为了树立威望,其施舍的目的是获取自己想要的利益。虽然表面上是助人,但结果还是利己的,这与真心诚意的帮助他人相差甚远。而受人以恩,报之以德,才是中国传统的道德规范,这种以德报恩的行为是心存感谢,不求索取。古代就有“受人 导语 《小窗幽记》儒道通俗读物,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,汉族格言警句类小品文,受吕祖学派影响很大。 本书增添了注释这一板块,对难懂的词句进行了详细的注音和解释,译文多采取直译,最大程度地便于读者阅读和理解。 希望本书能成为您全方位感受和理解《小窗幽记》这部传世佳作的良师益友。 序言 《小窗幽记》的作者为明人陈继儒,字仲醇,号眉公 ,工诗善文,尤其擅长小品清言,盛名于天下。《小窗幽 记》共十二卷,陈继儒按“醒、情、峭、灵、素、景、韵 、奇、绮、豪、法、倩”原则,将所收集的各家妙言巧句 编成十二卷,借以突出他的人生“十二字”做人处世原则 和独特的审美观。 此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性的三 大奇书。书中文字多出于古代的经史杂著及民间俗谚,语 言透露出哲人式的隽永,其格言玲珑剔透、短小精美、促 人警省、益人心智,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大 读者所认识。当今,我们所处的人事、物质环境也在急速 变化中。处世之道,就是为人之道,只有明白怎样做人, 才能与人和睦相处,才能通达合理,这门高深的学问值得 我们终身学习。而在此方面,陈继儒的《小窗幽记》无疑 为我们指明了一条光明之路。他归纳出的“安详是处事第 一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养 心第一法”四法,建议人们保持达观的心境,平和地为人 处世,对后人影响至深,确实值得当今人们深思和借鉴。 不可否认,随着时代的进步,《小窗幽记》中的有些 语句的内涵跟不上时代的要求,或者说有些思想不足道, 因此,有些版本的《小窗幽记》对内容有所扬弃。为了让 读者既能阅读到《小窗幽记》,又能汲取《小窗幽记》的 精华,编者在编写此书时,一是参照多种版本,尽量收集 《小窗幽记》的所有内容;二是对《小窗幽记》的翻译和 解读,偏向名言警句和思想内容贴近当今人们生活并具有 积极意义的句子。 本书为精编选译版本,由原典、注释、译文、跟进解 读四个部分构成。为了方便读者了解所刻画内容的大致情 况,我们增添了跟进解读这一板块,同时增添了注释这一 板块,对难懂的词句进行了详细的注音和解释,译文多采 取直译,最大程度地便于读者阅读和理解。 衷心希望本书能成为您全方位感受和理解《小窗幽记 》这部传世佳作的良师益友。 本书平装本自出版以来,广受读者欢迎和喜爱。为满 足大家的收藏、馈赠需要,现特以精装形式推出,敬请品 鉴。 解译者 2019年2月 内容推荐 《小窗幽记》主要阐明涵养心性及处世法则,表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯繁,为明代清言代表作之一。 为了解决读者的阅读障碍,本书在对读者理解和识读有难度的字词加以注释和注音的同时,还对原典内容进行了翻译。另外,编者对那些充满正能量和意境高雅的名句做了跟进解读,让读者进一步理解古人处世修身、砥砺操守的内涵,这也是本书的特色之一。 |
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