孙明跃，男，汉族，1972年10月生，安徽省寿县人。艺术学博士（音乐与舞蹈学专业），云南民族大学教授，硕士研究生导师。研究方向为中国传统音乐、中国少数民族音乐、中国音乐史。主持完成省部级课题两项，参与完成国家级、省部级、厅级课题十余项。出版学术专著两部，在《人民音乐》《云南民族大学学报》《解放军艺术学院学报》《云南艺术学院学报》等刊物上发表学术论文四十多篇，获省部级学术奖四项。

绪论
一 明清俗曲概论
二 研究现状与述评
三 研究理论与研究内容
第一章 明清俗曲在云南传播的历史文化背景
第一节 明代以前内地音乐文化在云南的传播
第二节 明清云南的政治、经济和文化
第三节 明清云南城市经济的繁荣和士绅文人阶层的兴起
第二章 明清俗曲在云南的自然传播
第一节 战争传播
第二节 军屯与民屯传播
第三节 商屯传播
第四节 文人传播
第三章 明清俗曲在云南的制度传播
第一节 王府用乐
第二节 地方官府用乐
第三节 明清军队用乐
第四节 土司府用乐
第五节 民俗用乐
第四章 明清俗曲在云南的传播特点
第一节 移植性传播——移民到哪里，“俗曲”就流传至哪里
第二节 从中心到边缘，明清俗曲传播的三级文化圈
第三节 雅衰俗胜、由雅变俗——民间的自然选择
第五章 明清俗曲在云南的传播效用
第一节 活态保存了许多明清俗曲，有的具有“活化石”的意义
第二节 促成了云南多种音乐艺术的形成
第三节 移风易俗莫善于乐——明清俗曲的教化功能
第六章 明清俗曲在云南的衍变——以四首曲牌为例
第一节 【打枣竿】在云南的衍变
第二节 【挂枝儿】在云南的衍变
第三节 【孟姜女调】在云南的衍变
第四节 【鲜花调】在云南的衍变
第五节 明清俗曲在云南的衍变分析
结论
一 明清俗曲在云南的传播与衍变的模式研究
二 自然传播是主体，制度传播是关键
参考文献

本书指出，由于云南自然环境和地处边疆对中原文化的强烈认同感等诸多原因，更是由于乐籍制度的保障，随内地移民一起进入云南的许多明清俗曲至今还保留着较为古朴的状态，它们不仅成为汉民族保存自身特征的重要文化娱乐形式，也在不断的改造、融合和适应云南的少数民族音乐文化，并由此促成了云南多种民间艺术的形成与发展，最终成为云南多民族共同喜爱的艺术形式。

明清俗曲是兴盛于内地明清时期的一种特有的音乐艺术形式，云南本没有，是明清内地移民将“俗曲”带到了云南。本书在全面搜集整理内地和云南有关明清俗曲资料的同时，首次运用传播学的理论，在具体的阐释中综合运用了音乐学、历史学、人类学等学科的理论和方法，分别就明清俗曲在云南传播的历史文化背景、自然传播、制度传播、传播特点、传播效用和衍变六个方面进行详细的论证和研究，总结出了明清俗曲在云南传播衍变的四种模式，对其形成原因和特点进行了综合分析。