林遥，北京作家协会会员，入选首都第一批优秀中青年文艺人才库，现为北京市延庆区作家协会副主席兼秘书长。作品散见于《文艺报》《中华读书报》《中国文物报》《北京文学》《北京作家》《北京人文地理》等出版物中，出版有长篇小说《戊戌侠踪》，散文集《明月前身》，诗集《侠音》等。

其所述者皆为武术界的真人真事，由一人带出一
人，一事引出一事，层层转进，水到渠成。虽为小说
，却用笔精细、考证翔实，虚实结合间颇得史笔三昧
，宛若一部清朝末年的游侠列传。
——北京市武协理事 原北京八卦掌研究会会长
贾树森
读80后作家林遥21岁时所著《京城侠谭》，让我
想起他憨笑中的明慧。与其聊天，有与止庵谈书之感
；而读其书，有与侠客并肩仗义穿梭的刺激。掩卷思
之，今无义，哪有侠行？世无武，哪有艺术？叹今之
文武大家，去“义”灭“武”，使真几近绝迹，迫情
成皮肉生意。哀哉，读林遥书却能使我葆有余梦。
——军旅诗人 作家 首届鲁迅文学奖获得者
王久辛
写武侠的书……当然还要写得离奇，但离奇不离
谱儿。您的故事再传奇，却不能离开历史真实太远，
换句话说不能由着性儿去随意编故事。因此需要作者
有相当的文学功底。在这些方面，《京城侠谭》的作
者林遥把握拿捏得比较到位。
——当代“京味儿”作家代表 北京民间文艺家
协会副主席 北京读书形象大使 刘一达
作家林遥近年开始“触电”，首部电影作品就是
写八卦宗师董海川的传奇故事，剧本一气呵成，情节
跌宕起伏，尤其可贵的是对八卦掌的招式技法也交代
分明，在拍摄过程中引起剧组武行演员的钦佩和好奇
，纷纷打听这位编剧是不是真的会武术……《京城侠
谭》正是林遥对武术和历史传奇的精彩结合。
——著名编剧 中国电影家协会会员 中国电视
艺术家协会会员 柳桦

“唯将侠气流天地，别有狂名自古今。”
这副对联是谭嗣同十三岁所写。
少年时，读梁启超的《饮冰室合集》，上面写道：“
……与余相见，劝东游，且携所著书及诗文辞稿本数册，
家书一箧托焉。日：‘不有行者，无以图将来；不有死者
，无以酬圣主。今南海之生死未可卜，程婴、杵臼，月照
、西乡，吾与足下分任之。’遂相与一抱而别。初七、八
、九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日，遂
被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听
；再四强之，君日：‘各国变法，无不从流血而成，今中
国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请
自嗣同始。’卒不去，故及于难。”
这段文字我曾反复读了数遍，谭嗣同的血性义气、豪
爽狂放颇令我心动神驰。后来我自己在写这段小说时，完
全参照了这些文字。
小说写完最后一笔，已是午夜时分，独坐书斋，竟无
端地忆起这副对联，徘徊低吟许久，顺手就写在了稿纸上
。
在当今中国的武术比赛和武侠文化上，出现了一大怪
现象：一方面，“拳击加腿加摔跤”的散打被世人怀疑，
这难道就是中国的武术吗？另一方面，在武侠小说和武侠
影视中，又将侠士写得抽象绝对，神乎其神，不可理喻。
如果把擂台和文坛做个比较，显然反差巨大。事实上，中
国武术及其武术文化正在遭受着扭曲。
我在阅读、研究大量历史武术资料中，发现了很多可
以用作小说素材的史实，于是写了这部小说。文笔虽然粗
糙，却也想通过这些冰冷的文字一展中国传统武术的风姿
。2001年我写出了第一稿，以《戊戌英雄传》之名发表于
“榕树下”网站，受到了很多读者鼓励。2006年9月，我将
初稿推倒重写，历时五个月，三易其稿，完成了这部长篇
武术小说《京城侠谭》。
我不想如传统武侠小说般在史实上对武术进行臆造，
而独钟于中国传统而真实的武术文化。我为了达成自己所
提出的创作方向，努力往传统技击描写的路线上靠，历史
背景选用了“戊戌变法”，主人公选择了清朝末年八卦掌
名家尹福先生。评书大家连阔如先生20世纪30年代的作品
《江湖丛谈》中谈到练武术的还曾提到：
……至于清室末叶，八卦门的董海川、尹福，太极门
之杨露禅，亦都有惊人的技能，又戳杆又支杆（又教徒弟
又护院），很做了些个惊天动地的事儿。提起杨班侯、翠
花刘、煤马、眼镜程等人来，至今还有人在茶馆酒肆里谈
论他们的故事。
我用武术界流传的故事结构小说，所写到的武林高手
，无一不是武术界的前辈名家。通篇小说涉及了十数种中
国传统拳术的技术和特点。
小说创造的是一个令人心驰神往的梦，这需要大量的
想象力。我选择了中国近代武术史上的武术家来结构小说
，真实的人物和事件不仅限制了我想象力的发挥，而且在
通篇的叙事中造成了故事本体不突出，可是小说毕竟叙述
的只是七天的事，如果更换叙事方法，就势必要更改结构
，虚构更多的情节，又不免改变了我的创作初衷，我不肯
为之。如果您阅读时感到这本小说浅陋的话，那么请原谅
，前辈的故事原本很传奇，只是当年我这个二十一岁的年
轻人叙述得不够精彩而已。
小说毕竟是小说，读者不必拿它当“武术史”看。现
实中，董海川和杨露禅不会打上三天，高手较技，可能几
个照面就分出了输赢。在武术技击中，输的不一定比赢的
弱，赢的不一定比输的强，今天赢可能明天输，明天输可
能后天赢。武术同今日的竞技体育一样，运气和客观因素
也占了相当大的比重。
这部书完稿后，尘封硬盘许久，数次碰壁，几无希望
面世，特此感谢我的八卦掌老师贾树森先生和京味儿文学
老师刘一达先生，没有他们的侠义心肠和仗义相助，这些
文字终究还只是一些散落的断简残篇。

序一 清末的游侠列传贾树森
序二 谁说回炉的烧饼不香刘一达
楔子
第一章 深宫失密诏 京师现疑影
第二章 暗算煤马死 车站起纷争
第三章 仗义施援手 偷拳成冠缨
第四章 班侯话踏雪 凤池有名荣
第五章 联袂求大吏 侠士陷囹圄
第六章 东门访孟尝 露禅传艺诚
第七章 名伶谈奇鸟 太极惩凶蝇
第八章 明月照秦楼 古刹疗血腥
第九章 红粉相逢客 忽遇卖花卿
第十章 乘虚伤壮士 比武一夕惊
第十一章 闲饮烤肉季 崩拳千里征
第十二章 竹帘留墨迹 形意天下鸣
第十三章 何子落棋局 仗剑荣府行
第十四章 豪杰折群丑 法华结同盟
第十五章 君是拔刀客 焉能缚虎英
第十六章 关东生盗案 黑白孰可明
第十七章 文庙行止处 行路忆峥嵘
第十八章 白云生翻覆 臂圣扬威名
第十九章 颐园锄金蝎 自然弹似冰
第二十章 生死从来轻 无计悔深情
后记
附录一 戊戌变法大事记
附录二 网友评论

光绪二十四年，岁次戊戌，这一年春夏之交的北京，正值海棠花盛的时节，也常有多风的日子。
北京西郊的海棠花一向颇有盛名，然而从居庸关外吹来的北风挟裹着漫天黄沙呼啸不止，把这好端端的春色葬送了。一夜大风，第二天一望，“失色神皆痴”！当年以奇才名满天下的龚定庵，曾有诗单道这京郊海棠落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡，如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂！”一支生花妙笔，绘声绘色，惊心动魄，却也凄凉而又无奈。所谓“落花如雨水如天”，此情此景，委实蔚为京城大观。
就在这么个日子里，西郊“海淀别业”里的气氛却显得略微有些急促，但急促的并非宅子里的奴仆婢女，也不是宅子里的主人袁世凯，而是今晨刚被请来的康有为。
康有为此时已被袁世凯一口一个“长素兄”指点得有些晕头转向了。康有为号长素，与他熟悉的人都以这个号称呼他。
袁世凯郑重道：“长素兄，明早皇上召见长素兄，因为是头一次，所以长素兄天不亮就得在颐和园外候着。皇上召见的地点是在仁寿殿，到时候就有太监引着进宫门。一到殿前，太监就走了，这时候长素兄一定得注意那个门槛，足有两尺高，可千万别给绊着了。门上挂的大门帘非常厚重，有太监给掀起来就可以进了。可千万注意，门帘的起落非常快，进去的动作一定得跟上，否则官帽给打掉、打歪就算失仪。好在我已经为长素兄打点过了，他们会照顾……”
康有为没想到，或者根本就没想过觐见皇帝这么麻烦，因此倒是颇为感激袁世凯。皇上一下诏要召见他，袁世凯就料到他是初次见驾，需要补一点儿朝仪和规矩，马上就派人把他接到“海淀别业”的袁宅来提醒他。
袁世凯又道：“长素兄，我还有事要赶回法华寺，不能久陪，晚上也不一定能回来。我已经吩咐了这儿的总管照应一切，长素兄可随意使唤，今天送长素兄到颐和园后，明早他们会等在门口，觐见皇上后，他们会送长素兄回北京城。”
康有为急忙拱手道：“多劳慰庭费心，在下实在感激不尽！”
袁世凯笑道：“皇上既肯召见长素兄，那么重用之期自然不远，入主军机也是早晚的事，以后恐怕袁某还要长素兄多多照顾呢！”
康有为赶紧说：“慰庭言重了！”
袁世凯走后，康有为心想，这袁慰庭真是老吏，如此细心、周到，委实不易。三年前自己创办强学会，他还专门捐了钱，虽自己同他交情不深，但他却总能在关键时出现，为人仗义如此，看来可以托付大事。
颐和园的凌晨比起北京城里仿佛寒了些，大概因为此地湖多，或者还有那位无处不在的慈禧太后。
康有为赶到仁寿殿时，门外已站着不少太监，他被安排在第三名。等到康有为觐见时，天刚刚放亮，透出点儿鱼肚白，因此他刚进大殿，首先感到的就是一片漆黑。他稍稍闭眼，再定神看时，发现在御案两边的铜鹤嘴中尚衔着两支大红蜡烛未熄，御案前左右各站立一人，左面的人他识得，正是对他有知遇之恩、引介之功、推荐之力的帝师翁同龢，而右面的人约有四十余岁，面庞清癯，身材瘦削，风度儒雅，双目之中神光湛然，如匣剑帷灯一般令人不敢直视。康有为不及多想，急忙几步走到御案下的拜垫前跪了下去，脱掉帽子，将顶上花翎向上，静听问话。
一般召见时，太监都要将一根长约六寸、宽寸许的象牙签子装在银盘中放在皇帝面前。签身白色，签头漆成绿色，因此被唤作“绿头签”，上面写明被召见者的年龄、籍贯、出身、现在官职等履历，以便让皇帝省览。可现在这支“绿头签”却放在旁边，显示出光绪帝对康有为已经有相当的了解，虽是初次见面，却并不陌生。
只听光绪轻轻地道：“朕知道你，你关心国事，忠诚可嘉，又屡次上书，翁同龢已举荐你很多次了。今年正月初三，朕曾叫翁同龢、李鸿章、荣禄、张荫桓这些大臣在总署同你谈过一次话，你说的话朕都知道了。荣禄说祖宗之法不能变。你说祖宗之法以治祖宗之地，今祖宗之地不能守，又何有祖宗之法？即便如此地的外交署，亦非祖宗之法所有。这段话颇能让人动容啊！你呈上的《日本变政考》《俄彼得变政记》朕都仔细看了。依你看来，若中国搞维新，要多久可成个局面？”
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我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
君生天地间，当为义士英豪；英雄生乱世，当救家国于水火。
写武侠的书，虽然题材相同，但根据要表达的思想主旨，又分为若干种：有写恩怨情仇的，有写因果报应的，有写儿女情缘的，有记录事件的，有描写历史人物的，等等。《京城侠谭》大概属于最后两种，即通过具体事件来描写历史人物。

小友林遥，自幼好武，于困境中成长时自入文学之门
，痴书好古，学而博杂，尤喜钻研近代历史。一日登门，
为我带来一部描写清末武术家的小说《京城侠谭》。
掩卷之后，感慨良多，一股凛然正气贯穿全书。小说
带有浓重的纪实风格，作者把故事放在了戊戌变法的大背
景下，其所述者皆为武术界的真人真事，由一人带出一人
，一事引出一事，层层递进，水到渠成。虽为小说，却用
笔精细、考证翔实，虚实结合间颇得史笔三昧，宛若一部
清朝末年的游侠列传。
小说故事主线和创作风格较为传统，读来感觉是作者
有意为之。令人欣慰的是，全书融进了大量武术史实，对
于不了解武术特别是武术历史的人来说，此书甚至可以成
为学习资料。书中以八卦掌前辈尹福为主线，贯穿了八卦
掌祖师董海川、太极拳大师杨露禅，以及同时期的程廷华
、杨班侯、郭云深、李瑞东、张长桢、霍元甲、王五、杜
心五、吴鉴泉等一大批知名武术家的故事。霍元甲、王五
、杜心五等人由于影视作品的演绎而家喻户晓，但其他武
术家却鲜为人知。广大读者可以通过这部小说了解并认识
这些武术家，这对普及和传承武术大有好处。
我自幼习武，至今已有四十九年之久，对小说中所提
到的八卦掌、太极拳、形意拳都有所涉猎，受益匪浅。
1993年，余师从程式八卦掌主要代表人孙志君老师，专习
程式八卦掌及器械，并成为其入室弟子，对武术只敢说略
有心得。作为一名常年习武的人，我更愿意从读者的角度
去看待这部作品。武术与文学一样都是无止境的，都是可
以穷其一生去追求的艺术。文者尚武、武者从文都是难得
的，一如班超、辛弃疾等先贤为后辈所敬仰。
武术是中华文明传统文化中的瑰宝，而侠文化则是中
国武术文化中深受崇仰的组成部分，“武德”一直被历代
习武者所重视。“侠之大者，为国为民”，所以真正的侠
客多与英雄画等号。愿天下习武者皆有侠士情怀，愿后辈
学子能将武术继承并发扬光大。
是为序。
2008年3月 北京 双奇轩
（作者系北京市武术协会理事、北京八卦掌研究会原
会长）

清末光绪年间，大清国日益衰落，亟须有志之士挺身于危难之际。光绪皇帝以及以康有为、梁启超、谭嗣同为代表的维新人士，力求变法图强。而顽固守旧的“后党”视之如洪水猛兽，极力扼杀。光绪为图反击，将一份召集新军勤王救国的密令封于一方价值连城的砚台内。不料砚台被与“后党”勾结的武林人士盗取，随派身为御前侍卫教头，同时也是武林人士的八卦掌高手尹福追查此事。
书中以八卦掌前辈尹福为主线，贯穿了八卦掌祖师董海川、太极拳大师杨露禅及同时期的程廷华、杨班侯、郭云深、李瑞东、张长桢、霍元甲、王五、杜心五、吴鉴泉等一大批知名的武术家。