《北京的春节》是老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。此外本书还选了老舍其他一些精彩作品，比如《猫》《养花》《趵突泉的欣赏》等。

老舍（1899-1966），原名舒庆春，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”的寓意，后改名“老舍”。老舍先生是满族正红旗人，他的创作具有很鲜明的北京本土特色，不管是其剧本还是小说，读者都能领略到浓郁的京味儿。1966年，在“文化大革命”的迫害下，老舍先生结束了自己的生命，这是我国近代文学史上严重的损失之一。
老舍先生的戏剧成就非常高，《茶馆》《龙须沟》是中国戏剧领域的丰碑，另外老舍先生创作的《骆驼祥子》《四世同堂》等小说，也是广受读者喜爱，老舍先生也因此以得票第一名的身份获得了诺贝尔文学奖的提名。

老北京的故事
北京的春节
想北平
北平的秋
断魂枪
它们的故事
猫
母鸡
草原
西红柿
落花生
养花
小麻雀
趵突泉的欣赏
生活的故事
一天
当幽默变成油抹
有声电影
考而不死是为神
“住”的梦
话剧观众须知二十则
我的理想家庭
科学救命
有了小孩以后
夏之一周间
在民国卅年元旦写出我的自己的希望
故事里的故事
小坡和妹妹
换毛的鸡
正红旗下
不成问题的问题
我这一辈子
四世同堂
骆驼祥子

循着语文课再往前走
不管你现在爱不爱阅读，因为语文课，你都已经或将
要读到一些文章，这些文章有一个共同的名字，叫作“课
文”。在老师的带领下，你要去阅读它们、感受它们、理
解它们。然后你会发现，这些课文原来是一篇篇美好的诗
歌、童话、散文、小说……会发现原来这些好像一直板着
面孔的课文还有一个共同的名字，叫作“文学”。借由这
些文学作品，你学会识字、学会说话、学会作文，也借由
它们学会思考、学会生活……这些，便是语文课的意义。
要学好语文可不大容易，你需要进行大量的课外阅读
——仅仅读课文可不够。课外读些什么？其实你可以循着
语文课再往前走。
语文课本是一幅地图，每一位入选的名家就是一处宝
藏。他们是鲁迅、朱自清、沈从文……如同群星闪耀在文
学天空；他们是任溶溶、金波、孙幼军……如同山峦矗立
在儿童文学世界。
语文课本是一幢大房子，每一篇课文就是一扇文学的
门。在课堂上，你已经和老师一起打开了那扇门，现在，
你可以借由这套“课本名家美文精选”，把门推得更开，
往门里走得更远，去发现更优美、更广阔的文学世界。
在这套书里，你将由语文课本出发，与这些名家更多
、更丰富的作品相遇。这些作品中，既有与你的阅读能力
相当的，它们像开满鲜花的草甸，你会快乐地流连其间；
也有需要你费一些力气才能读的，它们像峻峭的山峰，当
你努力攀登到山顶，会见到从未见过的开阔境界。
要学好语文其实也不太困难——如果你进行了大量的
课外阅读。希望这套精心编辑的书能让你觉得课外阅读是
生活中的一件乐事。
其实，学习语文最要紧的就是能让你爱上阅读，并在
此后的人生中与书本交朋友。

《北京的春节(推荐6年级小学生阅读)/课本名家美文精选》是展示北京春节时喜气洋洋的节日气氛的生活画卷。本文是著名作家老舍的一篇文章，文中主要介绍了北京的春节。人们在腊八那天要熬腊八粥和泡腊八蒜，腊月二十三过小年。除夕非常热闹，初一的光景却截然不同，到元宵节是春节的又一个高潮。直到正月十九，春节结束后的生活也多姿多彩。

这套“课本名家美文精选”的巨大魅力在于，每
本书的作者都有作品选入小学或中学语文课本。他们
是同学们熟悉的“课本名家”，有中小学的地方，就
有他们的读者。打开他们的书本吧，同学们！正是他
们，用各自的美文之笔，把我们灿烂美丽的母语，种
植在你们心里。
——吴然
阅读好书可以为自己打开一扇又一扇心灵的窗户
，思想的翅膀将带着你在文学的世界里翱翔。
作家分享了生命的经验和感悟，读者也因这些智
慧而受到启发。
这些引领我们成长的“大作家”们，就在这套书
中向你伸出真诚、有力的双手，透过不同的文学风袼
，展现语言精练的故事：是“真”，是“善”，也是
“美”。
——桂文亚

北京的春节
按照北京的老规矩，过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供。的、卖水仙花的等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的，等等。
在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如：普通的用带皮的榛子，高级的就用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。
儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫“送灶王上天”。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰“扫房”。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈们，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思。不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。（P3-5）