要想捍卫我们的自由，最根本的是要了解我们的
过往。伍兹教授的这本书英勇地将真实历史从政治正
确的记忆黑洞中拯救出来。每个美国人都该读一读这
本书。
——美国众议院议员 罗恩·保罗（Ron Paul）
这是一部重要作品，驳斥了长期以来对美国历史
的各种误解，而这些误解已经让数代美国人对他们的
祖国及其起源、目标、成功与失败产生了错误观念。
本书引人入胜，叫人爱不释卷。
——美国财政部前副部长 保罗·克雷格·罗伯
茨（Paul Craig Roberts）
伍兹讨论了一些重要的历史议题，所用的正是一
种新鲜又肯定政治不正确的方式。他对美国历史的理
解大胆、才华横溢、引人深思，更重要的是，有娱乐
性。
——南卡罗莱纳州立大学历史学教授 克莱德
·N.威尔逊（Clyde N.Wilson）

前言
第一章 美国自由的基因
自由的公式：怀疑+厌恶=自由
宗教自由？政府禁止干涉
清教徒对印第安居民的态度
清教徒并没有偷走印第安人的土地
自治政体没商量
第二章 美国的保守主义革命
殖民地传统还是不列颠的创新？
事实：美国革命与法国大革命截然不同
第三章 确立宪法
宪法允许保留各州自治权
联邦政府不得干涉各州政府
有枪没问题
即便不在《权利法案》里，它也还是权利
各州不让联邦政府插手的，属于各州
宣战权：国会临阵脱逃不敢负责
第四章 美国政府和“1798年诸原则”
提供“公共福利”是大政府的基础
共和党VS联邦党
第五章 南北分裂
你们得到密苏里州，我们得到缅因州
更多的言辞谴责
将奴隶制关在准州门外！
各州为……亚利桑那州的殖民地争执不休？
与奴隶制相关，又不相关
堪萨斯城“大屠杀”
共和党的崛起
事实：当地的南方法官释放了德莱·斯科特
疯子出街：杀人狂约翰·布朗重回舞台
第六章 南北战争
到底是否存在一场美国内战？
各州有权退出联邦
南北战争是为了解放奴隶吗？
林肯对种族问题的真实看法
南北方普通士兵的声音
全面战争的爆发
第七章 战后重建
林肯、约翰逊和总统式重建
南方的黑人法典
宪法第十四修正案和各州的权利
第一次弹劾总统
第八章 美国大企业的贡献
政府如何在铁路建设中鼓励浪费和腐败
“公平”是如何削弱美国农民的
“邪恶”的洛克菲勒
安德鲁·卡内基和标准的美国生活方式
赫伯特·道：被遗忘的美国英雄
应该废除反垄断法吗？
第九章第一次世界大战
战争宣传？怎么可能！
饿死平民是违法的
德国人的反击
路西塔尼亚号的沉没
苏塞克斯承诺
德国人的最后一推
为什么威尔逊支持参战？
和平会议：一个被威尔逊视而不见的灾难
反对者：我们不能管制整个世界
“离奇”而“激进”：威尔逊的计划
为第二次世界大战做准备
第十章 被误解的20世纪20年代
投票给与威尔逊正好相反的人
20世纪20年代的真相
第十一章 大萧条和罗斯福新政
胡佛：一个“啥都不做”的总统？要真这样就好了！
罗斯福来了
销毁食物以帮助饥饿的人
罗斯福反商业的狂热态度延缓了经济复苏
劳工立法的后果
“公共工程”的灾难
来自最高法院的反对
第二次世界大战将美国从大萧条中拉了出来吗？
服兵役会减少失业！
第十二章第二次世界大战的逼近
罗斯福试图让中立法案无效
帝王式总统逐步形成：罗斯福犯了法吗？
中立的结束
罗斯福试图将美国拉入战争
罗斯福是否令对日战争变得不可避免？
第十三章第二次世界大战：后果和余波
罗斯福和乔叔叔—罗斯福和斯大林到底有多友好？
美国总统们将100万俄罗斯人送还给了斯大林
美国本土的一桩暴行：俄罗斯人被下药然后遣返回家
马歇尔计划，成功还是失败？
杜鲁门蔑视宪法
第十四章 公民权与种族歧视
不谈法律，谈谈社会学
从种族中立到过于纠结种族
让我们逼这些孩子在一起吧—即便他们每天要坐两小时巴士也在所不惜！
堪萨斯城的乱象
1964年民权法案
第十五章 不为人知的约翰·肯尼迪
真正的约翰·F.肯尼迪是什么人？
林登·约翰逊：失败的遗产
那些被鼓励了的错误
缺乏职位并不能解释巨大的福利开销
大社会计划和越南的悲剧
第十六章 “贪婪”的10年
与众不同的里根
“贪婪的10年”期间的慈善捐款
关于媒体热衷于痛恨的那位迈克尔·米尔肯的真相
削减预算的神话
减免税
第十七章 克林顿时代
克林顿，一个“温和派”？
“只有不合格的申请者才能申请”
CNN式的外交政策
巴尔干半岛的不幸
什么？大政府时代已经结束了？
参考文献
索引

第一章 美国自由的基因
最基本事实：殖民地居民并不是“多样化”的完人。他们中的大部分都来自欧洲的同一个地方，说着同一种语言，崇拜同一个上帝。
研究殖民时期的历史学家戴维·哈克特·费舍尔认为，4次从不列颠迁徙的浪潮已经被证明，对形成美国的文化影响特别大。以下就是时间线。
1629—1640年清教徒们在马萨诸塞湾定居。
1642—1675年来自英格兰南部的一些贵族和为数众多的契约仆役在弗吉尼亚州定居。
1675—1，725年来自米德兰兹北部和威尔士的英国人在特，拉华谷定居。
1718—1775年来自约克郡、苏格兰和北爱尔兰边界的移民向内陆迁徙，到了阿巴拉契亚山脉的偏远地区。
你知道吗？
1.13个殖民地从来就不是个完美的联盟。
2.清教徒才不是从印第安人那儿偷到土地的。
3.基督教是塑造殖民地居民的最重要因素。自由的公式：怀疑+厌恶=自由
尽管如此，即便是在这些不列颠人之间，也存在着真实、十分重要而持久的文化差异。下面的例子体现出早期殖民地居民相互间的看法。
一个清教徒对弟吉尼亚人的评价：
“世界上所有人中最没有良心、最缺乏道德诚信的家伙。”
弗吉尼亚人威廉·博德二世对清教徒的评价：
“对这些肮脏的生意人永远要充满警惕。”
清教徒和弗吉尼亚人对贵格会教徒…的评价：
“一星期里(他们)只有一天会为同伴祈祷，其他6天只顾掠夺同伴。”
贵格会教徒对新英格兰人的评价：
“该隐的同类。”
宗教对于殖民地居民而言十分关键，不过他们虽然崇拜的是同一个上帝，也还是有不少争吵。的确，公谊会也就是贵格会教徒激怒了很多殖民地居民。清教徒本以为他们已经净化了自己英格兰圣公会的各种仪规和“迷信”，对于贵格会教徒来说却还是太形式主义了。威廉‘佩恩在17世纪80年代定居于宾夕法尼亚州前几十年，居住在罗德岛的贵格会教徒跋涉到马萨诸塞州，将那里愚昧无知的居民从他们教条主义的昏睡中叫醒，令他们醒悟，发现自己的信仰原来如此乏味。贵格会教徒破坏清教徒的教堂礼拜仪式，诘问牧师，甚至赤身裸体地在教堂走廊上到处乱走。公谊会被马萨诸塞州一次又一次禁止。
这种相互仇视以一种特殊的方式对美国式自由作出了贡献：每一个宗派、每一块殖民地都对其他人干涉本宗派、本殖民地的内部事务极为警惕。正是殖民地之间的分歧才造成了这样的预设：每个殖民地都该只管自己的事儿。同样地，任何可能的中央政府也应该这样。
宗教自由？政府禁止干涉
美国宪法第一修正案就体现了这种态度：修正案禁止联邦政府插手各州的宗教事务。根据历史学家戴维·哈克特·费舍尔的阐述，第一修正案“国会不得制订法律，以建立宗教或禁止宗教信仰自由”的表述正是为了维护弗吉尼亚州和宾夕法尼亚州的宗教自由，并确保存在于马萨诸塞州和其他地方的现存宗教制度不受外来势力的干涉。
P1-4

本书将在简短的篇幅中力求将从殖民地时期一直到比尔·克林顿总统任期的历史拨乱反正。
全书叙述了自北美殖民地时期至克林顿时期美国有争议的历史，提出了不同于一般通史讲述美国历史的看法，对于读者较为全面地了解和认识美国历史具有一定的帮助作用。

威尔·罗杰斯曾说过，美国的问题并不在于人们有多
无知，而在于他们自以为了解的知识根本不是那么回事。
这位伟大而幽默的作家的观察用在美国历史研究的领
域再贴切不过了。至少在过去几十年里，大部分学生所接
触到的美国历史故事只不过是一系列沉闷老套的陈词滥调
而已：美国内战全是因为奴隶制，反垄断法从邪恶的大公
司手中拯救了我们，富兰克林·罗斯福让我们走出了大萧
条，凡此种种。本书将在简短的篇幅中力求将从殖民地时
期一直到比尔·克林顿总统任期的历史拨乱反正。
简单说说这本书绝对不是什么。它并不是对美国历史
的完整概论，我也没打算这么做。那些有兴趣对某个问题
进行更细致研究的读者也许可以参考一下我精挑细选过的
参考书目，这个书目既是表达我对那些为我的学识提供无
尽帮助书籍的感激，也是为想要寻找美国历史真相的读者
提供一个安全可靠的书单（我可不是要为书目里每一本书
的每一个内容都背书，这一点不言而喻。如果有本书出现
在参考书目中，我只是想要承认我在某个方面从这本书中
受益，并相信其他人也会一样受益）。不幸的是，所列的
有些书已经绝版了，但对感兴趣的读者而言，基本上所有
这些书都可以找到，这多亏了二手书电子交易网站。
因此，本书将不会采取系统性的叙述，而将介绍美国
历史上更具争议性的方面，本书特别针对的是那些认为标
准叙事或典型的教科书说服力不够或太有意识形态偏见的
读者。有些读者可能会发现，他们特别感兴趣的某个话题
我只是一笔带过，或者可能根本没提到，但这本书的篇幅
决定了某种程度的取舍是必须的。我希望读者会觉得我在
书里所写的内容趣味十足、富有挑战，希望他们认为相较
于主流历史书中那些陈旧而老套的俗论，这本书会是一股
清流。
我要感谢纽约哈德逊河畔欧文顿的经济教育基金会，
他们允许我在写作“自由之思想”（最近又重新改回了“
自由人”这个题目）时用了一些文章，其中包括《战争时
期繁荣的迷思》（The Myth of Wartime Prosperity）
、《美国自由的殖民根源》（The Colonial Origins of
American Liberty）、《幼稚病经济学》（The
Economics of Infantilism）、《种族、不平等和市场》
（Race, Inequality and the Market）以及《拒绝联邦
法令：政府的杰斐逊式刹车》（Nullification: The
Jeffersonian Brake on Goverment）。
在写作本书的过程中，我采用了托马斯·迪诺伦佐、
拉尔夫·雷科和马库斯·爱泼斯坦的许多有用建议。我特
别感激的是南卡罗来纳州立大学历史教授克莱德·威尔逊
，他主编了《约翰·C.卡尔霍恩论文集》（Papers of
John C. Calhoun），他校对了书稿的第五章。另外，我
还要感谢本校图书馆校际互借部那些总是能帮上大忙（却
从不抱怨）的同事：多琳·幕纳、玛丽莲·温蒂尔和多洛
莉丝·佩里罗。我还要感谢瑞格纳瑞出版公司的编辑，跟
我交流最密切的罗伊娜·依齐昂，还有宝拉·德克，谢谢
她们的辛勤工作和有益建议。
有些恩情对我而言更私人些。我特别感激瑞格纳瑞公
司的执行主编哈利·克罗克三世，是他带着出这本书的想
法找到了我。最后，我一如既往地要感谢我的妻子海瑟，
她对我的恩情无法言喻。
托马斯·E.伍兹
2004年10月
纽约，柯兰

伍兹教授从政治正确的记忆漏洞里勇敢地拯救了真实的史实。每个想了解美国历史的人都应该读读这本美国史。在过去的至少几十年，大多数学生接触的美国历史，实际上是一堆枯燥乏味、耳熟能详、老生常谈的故事：美国内战全是由于奴隶制、反垄断法救民于邪恶的大公司、富兰克林·罗斯福把我们从大萧条中拯救了出来。而本书视野开阔，逻辑分明，通过对有关文献、史料的梳理、研究，勾勒出美国历史的脉络，但却是一部与众不同的美国史。