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书名 人类群星闪耀时(精)/读客经典文库
分类 文学艺术-传记-传记
作者 (奥地利)茨威格
出版社 江苏文艺出版社
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简介
内容推荐
一扇忘关的小门,颠覆了拜占庭帝国千年文明;
一秒钟的犹豫,葬送了拿破仑的伟大事业;
一个大胆的设想,缩短了两个大洲的距离;
一辆封闭的列车,改变了世界的政治格局……
有时候,看似不起眼的一个举动,可能就影响了历史的走向。
在这种时刻,一个简单的肯定或否定,某个来得太早或太迟的决定,会影响一个人的生死、一个民族的存亡,甚至整个人类的命运。
它们就是人类群星闪耀的时刻。
作者简介
斯台芬·茨威格(Stefan Zweig, 1881-1942),奥地利小说家、诗人、剧作家和传记作家,是世界上最受欢迎的作家之一。茨威格出身维也纳富裕的犹太家庭,青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。还在大学时代,茨威格就前往法国、比利时游学。在比利时认识了现代派著名诗人维尔哈仑,在巴黎结交了在法国文坛享有盛名的罗曼·罗兰,后来又通过罗曼·罗兰结识了高尔基,通过书信往来结识了弗洛伊德并深受影响。创作诗歌、小说、戏剧、文论、传记,以传记和小说成就最为著称。
第一次世界大战期间是著名的和平主义者,创作反战的小说、剧本。上世纪20、30年代以出色的中短篇小说蜚声世界文坛,1934年流亡英国,1940年经美国流亡巴西。在此期间创作反对暴力,反对专政,反对纳粹的小说传记和自传《昨日世界》。1942年在孤寂与幻灭中自杀。
目录
自序
1 不朽的逃亡者
2 千年帝国的陷落
3 亨德尔的复活
4 一夜天才
5 决定世界的一分钟
6 年老与爱情
7 发现黄金国
8 英雄的时刻
9 跨越大洋的第一句话
10 向上帝逃亡
11 壮志未酬
12 封闭的列车
13 演讲台上的头颅
14 威尔逊的失败
译后记
序言
没有一个艺术家能在全天二十四小时始终保持不停的
艺术创作,所有那些最具特色、最有生命力的成功之作永
远只产生在难得而又短暂的灵感迸发之时。历史亦是如此
,虽然我们称颂它为一切时代最伟大的诗人和演员,然而
它也绝非一个毫不懈怠的创造者。歌德曾怀着敬意把历史
称为“上帝的神秘作坊”,但在这作坊里所发生的,却也
是数不清的寻常琐事,平淡无奇,微不足道。在历史中,
就如同在艺术里和在生活中,那些难忘的崇高时刻并不多
见。这个作坊通常只是作为编年史家,漠然而又执着地把
一件又一件的事实当作一个又一个的环节连成一条纵贯数
千年的链条,因为每一次链条的绷紧都需要时间准备,而
每一桩真正的事件都需要有一个发展过程。在一个民族内
部,总是需要有几百万人,才能产生一个天才;同样,总
是需要有无数的光阴无谓地流逝,才能等到一个真正具有
历史意义的时刻——一个人类群星闪耀的时刻出现。
在艺术上,一旦有天才诞生,他必将流芳百世,而历
史中,这种星光闪耀的时刻一旦出现,就会决定未来几十
年和几百年的进程。就像避雷针的尖端集中了整个大气层
的电流一样,那些数不胜数的事件也都往往挤在最短的时
间内发作。那些平时悠然缓慢地先后发生和同时发生的事
,都被压缩在某个独一无二的短暂时刻,它将决定一切,
也将改变一切:在这一时刻,一个简单的肯定或否定、某
个来得太早或是太迟的决定,都让其后几百代人的生活因
此变得不可逆转,它决定了一个人的生死、一个民族的存
亡,甚至整个人类的命运。
这种命运攸关的时刻充满戏剧性,在个人的一生及历
史的进程中都是难得出现的。这种时刻可能集中在某一天
、某一时,甚至常常发生在某一分钟,但它们的决定性影
响却是超越时间的。我把它们称为人类群星闪耀的时刻,
因为在这个人类难以企及、不朽的时间黑夜里,它们宛若
星辰,刺破了黑暗,放射出永恒的光芒!在这里,我想从
极其不同的时代和地区来回顾这些群星闪耀的时刻。但我
丝毫不想通过自己的虚构去渲染或夸大这一系列外在或内
在事件的真实性,因为在那些崇高的时刻,历史本身的设
计就非常完美,无需任何后来的帮手。历史是真正的诗人
和戏剧家,任何作家都不得妄想超过它。
导语
本书从历史上的1000亿人中选出14个人,展现人类的精神力量有多强大!
翻开《人类群星闪耀时》,感悟真正影响人类文明的14个历史瞬间!
“传记之王”茨威格享誉世界之作,传世经典,震撼心灵,此生不可不读。
教育部新课标推荐阅读书目(七年级下册)!
余华、高晓松、高圆圆都曾被这本书打动!
后记
奥地利作家茨威格堪称世界上最会讲故事的人,尤其
是他的传记文学作品为他带来了世界级的声誉,因此有“
史上最好的传记作家”之称。他1881年生于维也纳一个富
有的犹太纺织厂主家庭。早年在维也纳大学攻读哲学、日
耳曼语言文学以及罗曼语言文学等,获哲学博士学位。后
专心从事文艺创作,并从事了大量的编辑与记者工作。第
一次世界大战爆发后,在法国作家罗曼·罗兰等人的影响
下,茨威格一直对战争持有怀疑态度,内心非常痛苦,于
是请假去瑞士修养,并与罗曼·罗兰等人一起从事反战活
动,著有反战剧本《耶雷米亚》。战后回到奥地利,长期
定居于萨尔茨堡。1928年应邀赴苏联参加托尔斯泰诞辰一
百周年纪念活动,与高尔基相识。1933年纳粹上台之后,
被列入黑名单,作品遭到毁禁。1934年,流亡英国。1938
年,加入英国国籍。1940年转道美国,后来到巴西定居。
1942年2月23日,因为对于欧洲局势的悲观以及对于流亡生
活的失望,茨威格与第二任妻子一同在里约热内卢服毒自
尽。
茨威格早年的诗歌与戏剧创作,深受维也纳现代派以
及法国象征主义的影响。而在一战后,他凭借自己的小说
创作逐渐赢得了大量的读者关注。在他的作品中,例如《
感情的迷惘》《心灵的焦灼》《象棋的故事》《一个陌生
女人的来信》《看不见的收藏》等,他用栩栩如生的文笔
描绘了现代人的灵魂状态,并且利用心理分析理论,深刻
地揭示了隐藏在市民生活背后那些暗角与真相。同时他也
是一位出色的记者和翻译家,并将波德莱尔和魏尔伦等人
的诗歌译成了德语。
他一生著作甚多,体裁多样,而成就最大的主要还是
他的传记文学。在一战和二战之间的魏玛共和国时代,他
撰写了大量的人物传记和历史速写。其中文学家和思想家
是他钟爱的传主。他的《三大师》叙述了法国作家巴尔扎
克、英国作家狄更斯和俄国作家陀思妥耶夫斯基的生平;
《与魔鬼作斗争》叙述了德国文化史上三位患有精神疾病
的天才人物荷尔德林、克莱斯特和尼采的生平;《三作家
》则叙述了法国作家司汤达、俄国作家托尔斯泰以及意大
利作家卡萨诺瓦的生平。同时他撰写了《伊拉斯谟传》《
福歇传》《麦哲伦传》《断头王后》等历史人物传记。他
善于利用心理分析理论,揭示人物内心的世界,刻画性格
特征,笔触细腻,语言优美,情节引人人胜,具有强烈的
艺术魅力。
而奠定其传记文学世界声誉的作品首先当属1927年出
版的《人类群星闪耀时》(Sternstunden der
Menschheit)。该书最初汇集了十二篇以小说体裁记叙重
要意义的历史事实,后在1940年流亡伦敦之时,又在英文
版中增加了两篇历史人物速写,所以一共是十四篇。书籍
已经推出,就迅速受到公众的欢迎,直到今天依然畅销全
球,堪称茨威格最成功的作品之一。
茨威格将14个短篇称之为“历史速写”,也就是说他
试图利用类似绘画快速写生的方法来对那些在他看来具有
重要意义的历史事实进行描述。其涉及的主题有地理发现
类3篇、政治战争类5篇、文学艺术类5篇,技术发明类1篇
。丰富的主题和内容对于译者的知识储备与资料搜索能力
提出了比较高的挑战。有一次,我在翻译本书第二章《千
年帝国的陷落》时遇到了这么一句话,句子本身语法其实
很简单:“EinFesttagWirdangeordnet.
hundertfunfzigtausend Mann,
vomerstenbiszumletzten,mussenallefestlic henGebr
/iucheerffillen,die der Islam vorschreibt.die
siebenWaschungen und dreimal am Tag das
groBeGebet.”字面意思也很容易,就是“人们安排了一
次节日庆典,整整15万大军,从最高统帅到普通士兵,所
有人都必须严格履行伊斯兰教规定的节庆习俗,包括七次
洗身与白天三次大的礼拜”。
如果直接就这样翻译过来,不求甚解的读者看过大概
也就算了。但是,我们做翻译的时候总是会不停地问自己
问题,问问自己:是不是都看懂了?因为我们作为翻译者
,不仅要知其然,更要知其所以然,这样翻出来的东西,
不敢说最漂亮,但至少是更符合事实的。
于是,我就开始了查找的过程。因为我并非穆斯林,
对于伊斯兰的教规教义一窍不通,所以只能乞灵于万能的
谷歌和百度。首先,我要确定这个庆典到底是什么庆典。
因为故事发生在1453年5月29日,所以我先去查伊斯兰教派
的宗教节日,看看有没有和这段时间相吻合的。结果我发
现,伊斯兰教的历法和目前流行的公历并不一致,5月份大
致相当于伊斯兰教历的五六月之间,而这段时间并没有什
么特殊的节日,所以排除了某一特定节日的可能性。……
跟随巴尔沃亚,我知道了西班牙殖民者中的边疆总督
与伊达尔戈骑士;跟随穆罕默德二世的野心,我知道了乌
尔班大炮与铁锁横江的存在;跟随亨德尔的“复活”,我
知道了阉伶艺术的衰落与清唱剧的兴起。我研究法国大革
命的历史,翻阅拿破仑的生平与故事,探问歌德老年生活
的蛛丝马迹,追查苏尔特故事的真相与本来面目,阅读茨
威格写下的关于陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰的生平
书评(媒体评论)
茨威格驾驭语言至为纯熟,他善于表达一个对象
,使得它至为精致的细枝末节都变得形象、鲜明、具
体。
——弗洛伊德
茨威格的文学荣誉直达地球上的一个角落……也
许自伊拉斯谟以来,没有一个作家像茨威格这样著名

——托马斯·曼(德国作家、诺贝尔文学奖获得
者)
茨威格上来就给我叙述的高潮,而且持续到zui后
。他向我扔了一堆手榴弹,我每分钟的心跳在80次到
90次之间。读他的作品,仿佛遇到“速效强心丸”,
感受到了那种久违的阅读激动,同时又没有生命危险

——余华
做了两年多脱口秀节目,我几乎很少向大家推荐
书,因为我不知道要推荐哪一本。我觉得极好极好,
或者我觉得现在就能推荐的,是我曾经推荐过,也是
我本人非常热爱的一本——茨威格的《人类群星闪耀
时》。
——高晓松
《人类群星闪耀时》很多人推荐,但我犹豫了很
久才翻开。因为小的时候历史太差了,听到是讲历史
的书,就会觉得有点怕。结果,读完第一个章节就停
不下来了。
——高圆圆
如果说一个人在读完此书,没有被感动得至少起
一次鸡皮疙瘩,我是不信的。人类存在和进步的意义
被茨威格用笔在群星闪耀之时反复颂扬。得此文字,
我辈甚幸!
——豆瓣读者North Laker
一个普通人一生若能写下一句茨威格风格的句子
,他大概就达到了自己情感体验及表达的顶点。
——豆瓣读者
好几个章节都让人热泪盈眶。地球因为有了人类
,才有了历史,才有了那么多值得铭记的瞬间。这多
么美妙。
——豆瓣读者Jonas
精彩页
一条整装待发的船
1493年,哥伦布从美洲第一次返航,凯旋的队伍在塞维利亚和巴塞罗那拥挤的街道间穿行,他向西班牙民众展示了无数的奇珍异宝——迄今未知的红色人种,见所未见的珍禽异兽,尖声呜叫的斑斓鹦鹉,笨拙的貘,还有不久将在欧洲安家落户的奇特植物和果实,玉米、烟草和椰子。所有这一切都令欢呼的人群倍感新奇,然而最使两位国王和他们的谋士们动心的,却是装在几只小箱子和小篮子里的黄金。哥伦布从新印度带回来的黄金并不多,只不过是一些从当地土著那里换来或抢来的装饰品、小金锭、几撮零散的金粒,与其说是黄金,不如说是一些黄金末子——全部收获顶多可以铸造几百枚杜卡特金币。但是狂热的哥伦布拥有天才的想象力,他总是能够相信自己愿意相信的事情,正如他自以为荣耀地宣称开辟了通往印度的新航路一样,他信誓旦旦地吹嘘说,这只是第一批微不足道的样品。据他得到的可靠消息说,在这些新发现的岛屿上有着无法估量的金矿;在许多地方,这种贵金属埋藏点都很浅,就在薄薄的地层底下,只要一把普通的铁锹就可以轻松挖出。而在更南面的地方据说还有很多王国,那里的国王用金铸的大杯啜饮美酒.那里的黄金比西班牙的铅还要廉价。永远缺少黄金的西班牙国王听得入迷,深信这将是完全属于他的黄金之城,没错,一座新俄斐,。当时的人们对于哥伦布天才的想象力还缺乏足够的了解,所以丝毫未怀疑哥伦布的种种誓言。于是,一支庞大的船队很快整装待发.准备第二次远航。现在雇用船员已不再需要到处宣传和征募了。发现新俄斐的消息已经传遍全国,只要用手就能挖到金子的喜讯让整个西班牙都陷入疯狂:成百上千,乃至成千上万的人纷纷涌来,希望有机会前往“E1 Dorado”,那传说中的黄金之国。
可是,这从所有的城市、乡镇和小村庄喷涌而出的人潮又是怎样的一股污流浊水啊!如今,是贪欲将他们会聚在一起。前来应征的不仅有那些正派的名门贵族,他们想把自己的纹章盾牌全部镀上黄金,还有那些胆略过人的冒险家与勇敢的士兵,同时,西班牙所有的垃圾和渣滓也全都飘向了帕洛斯。和加的斯。。身烙火印的窃贼、拦路抢劫的强盗、瘪三扒手——他们都想到黄金国去大捞一票。还有为了逃避债主的负债人、为了摆脱悍妇的丈夫,所有那些铤而走险的匪徒、生活潦倒的穷光蛋、身有烙印。的枉法之徒和被警察追捕的通缉犯,都来报名参加远航队。好一伙乌合之众,他们孤注一掷,期待着一夜暴富。为达目的,不管是怎样的暴力和罪行,他们都无所顾忌。哥伦布的虚妄之说在他们中间交口相传,让他们想入非非,幻想在那些地方只要用铁锨轻轻一挖就能得到一大堆闪闪发亮的黄金。移民中的富裕者还带着自己的用人和牲口,以便能把这种贵金属立刻大批大批地运走。那些没有被远航队接纳的人不得不另寻出路;这些放肆的冒险家并没有进一步去争取王室的许可,而是随即自己动手装备船只,以便迅速漂洋过海,去攫取那里的金于、金子还有金子。西班牙本土终于松了一口气,因为所有的不安定分子以及危险的恶棍一下子都跑光了。 埃斯帕尼奥拉岛(即后来的圣多明各或海地)的总督惊恐地看着这些不速之客潮水般涌来,淹没了这座国王委托他管辖的岛屿。年复一年,海船运来新的货物,同时还有一帮愈来愈难以管柬的家伙。然而,新来的人也同样痛苦且失望,因为这里的街上根本没有什么遍地的黄金;当地不幸的土人已被这群金发野兽洗掠一空'从他们身上再也榨不出哪怕一粒的黄金了。于是,这些乌合之众就游手好闲,四处逛荡,寻衅抢劫,使苦命的印第安人整日提心吊胆,也使总督惴惴不安。为了吸引这帮家伙去开垦新地,总督想尽了办法,派给他们土地,分给他们牲畜,甚至还慷慨地送给他们会说话的牲口,即配给他们每人60至70名印第安人当奴隶,佃都无济于事。无论是贵族出身的伊达尔戈骑士:,还是昔日的拦路强盗,都对经营农庄一窍不通。他们漂洋过海到这里,可不是为了种植小麦和饲养家畜;因此他们从不把播种和收割放在心上,而只顾去欺凌苦命的印第安人——在短短的几年之内他们把当地的整个种族全部灭绝掉了——或者在酒馆赌窟里消磨时日。没有多久,这号人的绝大多数都背上了债务,不得不变卖自己的财物,最后甚至要卖掉大衣、帽子和最后一件衬衫,被商人和高利贷者逼迫得惶惶不可终日。
所以,当1510年,岛上那位受人尊敬的法学家、绰号“学士”的马丁·费尔南德斯·德·恩西索。装备好一艘船,准备带着新的人马去援助自己那块位于美洲大陆的殖民地时,所有在埃斯帕尼奥拉岛上落魄的人都无不为之欢欣鼓舞。1509年,两位著名的冒险家——阿隆索·德·奥赫达。和迭戈·德·尼古萨。,从斐迪南国王那里获得授权,可以在巴拿马海峡和委内瑞拉沿海附近建立殖民地。他们为殖民地取的名字暴露出他们渴望黄金的迫切心情:“Castilia del Oro”,即黄金的卡斯蒂利亚。。那位深谙法学却不谙世事的恩西索被这样一个响亮的名字迷住了,被那些诳人的大话哄得晕晕乎乎,于是把自己的全部
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更新时间:2025/1/19 13:13:52