《抗日忠烈——王甲本》是“云南百位历史名人传记丛书”之一，该书详细介绍了王甲本将军的一生，从出生到学习，再到为国壮烈牺牲。早年从军救国，王甲本将军刻苦努力，作战勇敢，头脑冷静，颇有军事才华。他爱兵如子，治军有方，一生清廉正直，倍受官兵爱戴。他在28年的军旅生涯中，足智多谋，作战勇敢，身先士卒，身经百战，屡立战功，从排长始，逐级提升。抗日战争中任国民革命军第79军中将军长，为国家民族的生存，战死沙场，以身殉国。豫湘桂战役牺牲后，追晋为陆军上将。

敖惠琼，1994年开始文学创作，迄今已在国内多家刊物发散文、纪实文学、文艺评论等作品百万字，多篇散文、纪实文学、文艺评论、故事作品被多种文集收录并获奖，近年致力于散文、纪实文学及电影剧本创作，出版个人文集：长篇人物传记《王甲本将军》、散文集《守望生命》、历史文化散文集《爱的祭献》、纪实散文《抗日忠烈——王甲本》等，现就职于云南省曲靖市文联创作联络室，任创联室主任、曲靖市作家协会副主席。

将军肉搏中阵亡
军人世家走出的青年才俊
他的出生带着几分神秘色彩
心中立下做人的“忠”“义”准则
铁肩担道义
练铁肩，担重任
抗战中牺牲的四名滇籍高级将领
参与顾品珍领导的“倒唐”行动
拥护支持孙中山的革命壮举
与朱德相识
他在思索，中国的出路在哪里?
南京陆军大学深造
开赴淞沪前线
淞沪血战
亲临前沿指挥
江防激战
血染阵地
潜阳整训
相知相识罗炳辉
“储才”“整军”
爱兵如子
女作家眼中的将军
战地服务团仰慕的将军
竹林里的欢迎会
血战长沙
率部增援通城
激战幕阜山
再战长沙
统领长沙外围指挥
收复九岭
鏖战磨盘洲
整肃军纪
严守浏阳河
本葬敌
战地记者眼中的王甲本
鄂西会战建奇功
驰援鄂西
乘胜追击
战常德，渡澧水
坚守煅水街
战局骤变
强渡澧水
衡阳驰援方先觉
千里驰援衡阳
抢占观音山高地
将军血洒冷水滩
肉搏阵亡
一张带血的名片
副官吴镇科：不求同生，但求同死
一个士兵长跪在将军的墓前，他要
留下来，为将军守墓
参考书目

历史长河浩浩荡荡!中华文明自滥觞至汇聚千流，涵纳
万水，奔腾迭起，云蒸霞蔚，延五千年之长史，至今生机
勃然，是迄今世界上唯一保持完整且衍传有序、光耀于人
类的伟大文明。
习近平总书记指出：一个国家、一个民族的强盛，总
是以文化兴盛为支撑的。中华民族是具有非凡创造力的民
族，我们创造了伟大的中华文明，实现中华民族伟大复兴
的中国梦，必须弘扬中国精神。以爱国主义为核心的民族
精神，以改革创新为核心的时代精神，是兴国之魂，强国
之魂。
云南，是祖国西南神奇、美丽、富饶的宝地，是中华
文明中极具特质和创造潜力的丰美之乡。云南少数民族文
化是中华民族文化的重要瑰宝。长期以来，云南大地上，
各民族和睦与共，相濡相生，共同创造了色彩瑰丽、形态
多元、底蕴厚重、影响深远的历史文化，为我们留下了珍
贵的精神遗产。人，是历史的镜子，是历史最生动的环节
，人民是历史的主人和创造主体。在人类历史的进程中，
一个个不同时期的代表人物产生过一些不同的影响。 “
云南百位历史名人传记丛书”就是这样一丛历史的记录，
一百位历史名人，虽未必尽能概全，各位历史人物的代表
性也不尽相同，但都是“追梦人”，是振兴民族伟大理想
的传薪人、探索者和实践家。
在这些代表人物中，无论是拓土开疆的将帅勇者，还
是蹈海酬志的大国使节；无论是志于传播文明的鸿儒巨擘
、先哲贤士，还是为民族独立解放而高歌猛进、慷慨捐躯
的群雄英杰，都贯注了这一重要精神。正是以他们为代表
的云南各族人民创造并抒写了可歌可泣的英雄史章，熔铸
了坚韧不拔、奋为人先、包容博大、敢于担当的精神品质
，才使云南在中华文明的长史中闪耀着特有的光辉。尤在
近代中国，在辛亥护国风云中，在反对外辱保卫祖国边疆
维护民族尊严、抗击日本法西斯侵略中，云南站在历史前
台，以中华群雄的不屈身影演出了一幕幕豪迈悲壮的历史
大戏，也更涌现了一批足以彪炳史册、光照后人的杰出人
物。这一切，给予中国历史进程深远的影响。
今天，实现中华民族伟大复兴之梦，谱写富民强滇中
国梦的云南篇章，需要以中华文化发展繁荣为重要条件，
这就需要接续这一光荣而伟大的精神传统，在继承中创新
，在创新中发展，在发展中超越。云南正处于一个新的历
史起点上，需要大力挖掘历史文化资源，聚合更强大的精
神动力，为推动我省科学发展、和谐发展、跨越发展凝心
聚力。为此，我们组织省内外专家学者编写出版了“云南
百位历史名人传记丛书”。这对加强我省各族人民，尤其
是青年一代对历史的了解、认同，爱国爱乡爱民并甘于奉
献，对提升优秀精神品质，形成团结奋斗的共同的思想基
础，坚定推进富民强滇的信心和决心，显然有着重要的现
实意义和切实的助力。
一百位历史人物，所处历史时期并不相同，其历史作
用也有差异，甚至就个人的全面历史评断方面也难以等量
趋同。但我们以为这些留存史迹的人物，所以传扬至今，
为后世崇奉，均有他们共同的历史向度和价值取向，我们
学习这些历史人物，至少应当着重于以下几个大的方面，
即：“守大德、重大义、集大成、有大度、达大观”。
守大德，即恪守道德规范。“德者，本也。”(《礼记
·大学》)“大德”既是国家民族的根本利益所在，也是中
国文化中最核心的价值理念及标准。古语“行德则兴，背
德则崩”，不仅是资政经验，也是个人修习完善的根基。
所谓“厚德载物”，直观的理解，就是如果德行浅薄，是
不能兴物成事，更不能造就伟大功业的。云南历史文化名
人，大多以德立身，大节不移，并对此恪守坚定，一以贯
之；始终保持正确信念和理想，并为之奋斗到底。这是我
们首先要学习尊崇的。
重大义，即以国家民族利益的需要为个人行为取舍的
标准。有大义，才有大爱。这些先贤无不爱云南爱乡土，
以兴业乡梓、造福一方为己任。尤在国家民族命运攸关、
生死存亡的关头，这些令人崇敬的先辈，大义擎天，逢难
不避，敢于担当，责无旁贷，勇往直前，不惧牺牲。一个
心存天下大公的人总会在不经意的一瞬决定大义的选择，
这是社会进步的希望所在，更何况实现中华复兴的伟大梦
想，还有很多异常艰危的事业在等待我们去克难攻坚。所
以，举凡大义、为民为国、全身而进的精神是我们应当效
法崇尚的。
集大成， “知类通达，强立而不反，谓之大成”。
这些历史人物留下的足迹，予人深刻启迪。他们无论是出
将人相，还是布衣一袭，均勤学不辍，求索不止，在追求
真理和知识的道路上刻苦务实，义无反顾，永无终期，故
能成大器，胜大任，不辱使命。今天，世界进入知识信息
时代，软硬实力决定一个国家能否赢得发展机遇，乃至自
立于强国之列的地位。其紧迫性不亚于先辈梦想中国富强
的百年期许。但今天所谓“集大成”，是更高更大更具有
生存挑战性和发展战略性的，是集世界之“大成”，集政
治经济、科技文化、制度建设、社会发展等一切领域“总
成”，玉成中国梦的空前伟大的事业。所以，先人刻苦自
律、博学精进的学习精神我们应当秉持继承。
有大度，即要有开放包容的胸怀。云南历史文化名人
的一个共通品质，也是一个显著特点就是，即使身处僻远
，总能破除狭隘与陋见，以宏大度量，兼容并包，接纳先
进，吸收优异，团结一切可以团结的力量，聚合一切可以
聚合的资源，总成一股创造历史的宏大动力，来完成伟大
的事业。哪怕是割股舍己，也在所不惜。今天，云南要实
现跨越式发展，保持开放包容的胸怀尤其重要。所以，先
辈“天下云南”的大度我们应当弘扬光大。
达大观，即要眼观天下，达察全局，与时俱进，审时
知变，敢为人先。推动云南社会历史进步的代表人物，无
不目光远大，胸怀全局，对世界潮流、时代嬗变，都能审
视洞悉，并欣然顺应规律，故能在历史转折的关键时刻做
出正确选择，成就改天换地的一番伟业。古语有“小智自
私”、 “达人大观”，是将为个人谋私的小智谋与担当
天下兴亡的大智慧尖锐对比而言的。否则， “其兴也勃
焉，其亡也忽焉”。一个为民为国而应用心智的人，必然
有达观天下的心怀，也由此激发潜能、超迈寻常，而使人
生境界也更加美好而宏丽。遍观世界文明史，许多影响人
类进步的伟大创新，正是以此为动力和起点的。今天，中
国经济社会的快速发展，国家的日益强大，正为实现中华
民族伟大复兴的中国梦开拓了无限广阔的道路，也为个人
实现自身价值创造着更加富实的前景。所以，先辈们达观
天下的精神我们应当引为楷模。
我们对志向高远、仰观天下、俯察民情、甘为路石、
慨当以慷、求真务实的历史名人，心存景仰，并愿与千千
万万的读者，尤其是青年朋友一道学习弘扬。
组织编撰“云南百位历史名人传记丛书”是一项重要
的文化工程，编撰出版人员都做出了艰苦的努力，但由于
众手修书，书稿层次不一，成书体例难以做到完全一致，
对存在的不足敬请读者批评指正，我们将虚心接受，并在
修订再版时一并吸纳修改完善。

为推动社会主义文化大发展大繁荣，全力推动云南民族文化强省建设，云南省委宣传部组织策划了“云南百位历史名人传记丛书”。丛书将从系统挖掘云南人民共有的精神家园的角度，以广泛传扬“云南精神”为目标，通过对云南历代名人所外化的精神感召力和穿透力进行生动诠释，力求让云南人直观认识“云南精神”的内涵与价值，让外地人重新发现云南巨大的人文价值，成为一套经典的传世精品。

将军肉搏中阵亡
一场血战，在夜幕里，不可避免地发生了。
这一天，是1944年9月7日。
湖南东安县山口铺，国军第79军军长王甲本和他的卫队与上千日军不幸遭遇。
夜幕里，枪声大作，打破了夜晚的宁静。
军长王甲本沉着地依地势指挥手枪排还击。
日军密集的子弹向王甲本和他的手枪排袭来。
子弹洞穿了王甲本的身体，他健壮魁梧的身体晃了晃，殷红的血，顺着他的身体汩汩流淌。
正在与敌人搏斗的副官吴镇科看到军长中弹，一刀刺穿了一个日本兵后冲过来，大声对着正与日军士兵拼刺刀的几个参谋喊道： “罗参谋，你们掩护，我背军长走!”
罗参谋挡住了围上来的一群日军，用身体护卫着军长。
副官吴镇科背起受伤的军长。
鲜红的血，从王甲本的腿上、身上流出来，染红了年轻副官吴镇科的身体。
王甲本喊：“镇科，快把我放下!”
吴镇科坚持着：“不，军长。”
走出没多远，枪声越来越近，越来越激烈。他们被日军团团围住。
王甲本挣扎着说： “快把我放下来!”
玉琪亭就在眼前，吴副官把军长放在亭子里，从亭子旁边一个死去的日军士兵手中抓过一支枪，对着围上来的日军士兵猛射。
一个日军士兵倒下，又一个日军士兵倒下，更多的日军士兵蜂拥而上。嘴里发出哇啦哇啦的喊叫。
王甲本赤手搏斗着，抢夺着日军士兵手中的刺刀。
王甲本端着从日军手中夺过的刺刀刺向蜂拥而来的鬼子兵。
又一个日军士兵倒下了，一群日军士兵倒下了。
王甲本已经浑身是血，他的手已经血肉模糊。
一群日军士兵明晃晃的刺刀一齐刺向王甲本。
王甲本摇晃着，倒在了亭柱旁。
当枪声沉寂下来，天色渐渐明亮，附近的村民看到的是一幕惨不忍睹的场景：
一块空旷的泥地里，横七竖八躺着上百具形状各异的中国军人和日本军人的尸体。只有几十个中国军人的遗体，更多的是日本士兵的，有的扑倒在地，有的身躯蜷曲着，有的手中还握着枪。
不远处，一个古旧的八角亭，亭子的四周是一堆纠结着死在一起的军人的遗体，亭柱上靠着军长王甲本。他的脸上被刺刀划开，鲜血顺着他的脸颊流淌到脖颈，胸前一片血肉模糊，他的手上耷拉着已被刺刀剜开的肉，上面是凝固了的血。他的面前是大片日军士兵的尸体，那是被他刺死的日军士兵。他的胸部和腹部中了几枪，还有刀伤。
在离他不远处，一个斜躺着的中国士兵，年轻稚气的脸，胸口处被刺刀深深刺穿，汩汩地往外淌着血，全身已血肉模糊。他就是吴镇科副官。在他的旁边，躺着罗参谋，是一位戴眼镜的中国军人，年轻英俊的脸庞，断了镜架的眼镜在脸上歪斜地耷拉着，碎裂的镜片掉落在他的胸前，破碎的镜片上渗着点点血迹。旁边还有二十几个中国军人的遗体，他们的身上可见有多处刀伤，那是被刺刀挑开的伤口。
雨水击打在遗体上，血水顺着被刺刀捅破、被枪弹击中的身体流淌到地上，鲜红的一片。
远处，有几个满身泥污奔跑而来的国民党军队士兵，其中有上尉副官李占庭。
李占庭脸上是惊愕而又悲伤的神情。
站在遇难将军面前的上尉副官李占庭，泪水和着雨水流淌在脸上……
大地死一般寂静。
只有雨水击打在地面和身体上的沙沙声。
一座新坟，军长王甲本和副官吴镇科的墓。
坟前放着两块石头，两块普通的石头，两块临时的墓碑。
列队肃立的中国军人站在雨里，雨水打湿了他们的军装。
军人依然肃立。湿透了的军装紧紧地裹在他们身上。
沙沙的雨声和着风声，像人的哭泣和呜咽。
军人的脸上满是悲伤，泪水和着雨水在流淌。
队列中缓缓走出一位军人，李占庭，瘦削的身躯，年轻的脸。一步一步向前移动的脚步，缓慢而又沉重，他的脚步的移动牵动着这群军人的目光，军人的目光随着他的身体在移动。
李占庭缓缓移向墓前，地上的泥水在人们的视线中散开。他沉沉地跪下，跪在了泥水里，溅起的泥水四散飞溅。
他伸出的手，在空中停顿了，犹豫而迟疑，随后，他的手轻轻地落在坟前裸露的两块石头上抚摸着，是那么轻柔，是那么地疼爱，像是生怕弄疼了石头一般。他的手轻轻拂过，缓缓地垂下，极度痛苦而扭曲的脸，连同他垂下的头。
突然他仰天长啸：
“一个也不许死!”
他的脸因为痛苦而扭曲。
年轻军人声嘶力竭的声音在旷野里久久回响……
泪流满面的士兵满含哀伤地再一次大声喊：“军长，你说的，一个也不许死!”
泪水和着雨水在士兵们的脸颊慢慢往下落。
副官李占庭脸上显出极度痛苦的表情，他扑倒在地。
他含泪朝向另一个方向，深深地跪叩，脸上显出庄严的神情。P2-5