《犯罪人论》是犯罪学领域具有开创性意义的经典著作。它提出了一种关于犯罪人的大胆猜想，那就是存在天生的犯罪人，并且人们能够从外貌等特征将犯罪人辨别出来。其理论的基础是龙勃罗梭对101个意大利犯罪人的头骨研究、对1279名意大利罪犯的人体测量和相貌分析、犯罪人的文身等的分析研究。虽然这一理论存在瑕疵，但是直到今天，这本书对预防和消灭犯罪仍具有不容忽视的参考意义。

切萨雷·龙勃罗梭（1835-1909），意大利犯罪学家、精神病学家，刑事人类学派的创始人，曾任军医、精神病院院长、大学教授。

引言
第一章 101个意大利犯罪人的颅骨研究
第二章 测量1279名意大利犯罪人的身体，分析他们的相貌
第三章 犯罪人的文身
第四章 犯罪人的感觉
第五章 自杀的犯罪人
第六章 犯罪人的爱
第七章 因为情感与冲动而犯罪的人
第八章 纯正的累犯与非纯正累犯的犯罪人的道德
第九章 犯罪人的宗教
第十章 犯罪人的智力和文化
第十一章 教育对犯罪有何影响
第十二章 隐语
第十三章 犯罪人的字迹
第十四章 犯罪人的文学
第十五章 引起犯罪的原因：气候、种族、文化、饮食、遗传、年龄
第十六章 性别和卖淫
第十七章 预防性犯罪与诈骗
第十八章 地质对犯罪的影响
第十九章 公民身份、职业
第二十章 精神病和犯罪的异同
第二十一章 团伙犯罪
第二十二章 犯罪的返祖现象及刑罚
第二十三章 政治犯罪的原因
第二十四章 预防政治犯罪
第二十五章 共生——对犯罪的利用
第二十六章 如何防治犯罪
第二十七章 和人类学特征，包括性别、年龄等适应，并和罪犯及其犯罪性质适应的刑罚
第二十八章 批判刑法、专家证词、教育学、艺术、科学在现实中的应用

容易犯罪的人有共同的外在特征吗?他们是应该归类到正常人类别，还是精神病患者类别呢?
法官考察犯罪的时候差不多都会忽略犯罪人，任他们看来，犯罪只是一件比较奇怪、罕见的事情，只是偶然间出现在犯罪人的生活中，不可能再次出现的偶然事件。
在切萨雷·龙勃罗梭之前是没有犯罪学的，从他开始，犯罪学开始作为一门科学进入人们视野。