郭明，1978年生，辽宁北镇人。历史学博士，辽宁省文物考古研究院副研究馆员。主要研究领域为东北地区新石器时代考古，特别以红山文化为研究重点，发表《试析红山文化勾云形玉器》《大南沟遗址的社会结构及相关探讨》《牛河梁遗址红山文化遗存的分期与特征》《红山文化晚期的社会分层》等论文多篇。

序
绪论
第一章 牛河梁遗址的分期与年代
第一节 出土遗物的类型学分析
第二节 各遗迹地点的相对年代
第三节 牛河梁遗址年代的初步判断
小结
第二章 遗迹的形成和使用过程
第一节 积石冢的建造和使用过程
第二节 积石冢的特征及分布
小结
第三章 社会分化的特征与演变
第一节 第二期的社会分化
第二节 第四期的人群内部分化
第三节 第四期的社会群体关系
第四节 社会分化的加剧与社会凝聚力的增强
小结
第四章 社会分工的形成与发展
第一节 玉器生产的专业化
第二节 陶器生产的专业化
第三节 手工业生产专业化与复杂社会的形成
小结
第五章 红山文化晚期的社会形态
第一节 牛河梁遗址社会的特征
第二节 其他遗址所显示的社会特征
第三节 红山文化晚期的社会形态
小结
第六章 红山文化晚期社会的构成
第一节 社会公共设施与礼仪活动
第二节 特殊物品的生产与再分配
第三节 红山文化晚期的“神权”社会
小结
结语
参考文献
附表
附图
索引
后记

本书以《牛河梁》提供的材料为主，结合其他遗址的发掘及区域考古调查的材料，综合运用考古学、社会学和人类学的研究方法，通过对遗迹和遗物特征的分析，确定本书分析的时间框架。在细致的时间框架下，从社会分化、社会群体的构成和组织方式、社会分工等多方面对以牛河梁遗址为代表的红山文化晚期社会进行深入探讨，并依据现有的资料对牛河梁遗址社会形态背后的社会组织原则进行论述。

本书以牛河梁遗址红山文化遗存为主要研究对象，结合其他遗址的发掘和区域性考古调查的资料，综合运用考古学、社会学和人类学的研究方法，通过对遗迹和遗物特征的分析，从各类遗迹的年代关系、遗迹单元的形成与演变、手工业生产的专业化分工、社会分化、社会权力的特征及来源等多个方面入手，探讨以牛河梁遗址遗存为代表的红山文化晚期社会的特征和社会组织方式。研究表明。以牛河梁遗址为代表的红山文化晚期不仅出现了社会分层和手工业的专业化分工，社会管理和组织模式也趋于复杂，表现出明显的复杂化社会的特征。大型公共设施和与之相关的礼仪活动所反映的统一的社会意识形态（神权）是促进多群体社会团结的重要因素，也是红山文化晚期社会权力的核心和社会秩序确立的基础。