苏轼是中国历史上著名的政治家、文学家、书画家,犹如从不陨坠的北斗星,在灿若繁星的悠悠历史中,逾千年而不暗淡。他博学多才,雄视百代,无论是诗词文赋,还是书法绘画,都有相当高的造诣。然而,他却一生坎坷,颠沛流离,数度被贬官削职。乌台诗案、王安石变法,这些重要的历史事件又与他有着何种千丝万缕的联系?
本书的作者历时数年,几易其稿,根据史料详细考据苏轼的诗文、著作,力求全面而深刻地解读这位传奇人物的跌宕人生,探究他是如何在逆境中努力寻找寄托自己崇高理想的精神家园。
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书名 | 苏东坡传(精) |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 申维 |
出版社 | 吉林出版集团股份有限公司 |
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简介 | 内容推荐 苏轼是中国历史上著名的政治家、文学家、书画家,犹如从不陨坠的北斗星,在灿若繁星的悠悠历史中,逾千年而不暗淡。他博学多才,雄视百代,无论是诗词文赋,还是书法绘画,都有相当高的造诣。然而,他却一生坎坷,颠沛流离,数度被贬官削职。乌台诗案、王安石变法,这些重要的历史事件又与他有着何种千丝万缕的联系? 本书的作者历时数年,几易其稿,根据史料详细考据苏轼的诗文、著作,力求全面而深刻地解读这位传奇人物的跌宕人生,探究他是如何在逆境中努力寻找寄托自己崇高理想的精神家园。 作者简介 申维,中国作家协会会员 ,1964年生于扬州个园,在某大学任教,现居北京。已出版作品有:长篇小说《我们的那个年代》《黄房子》《狼狈不堪的生活》《爱情乞丐》《一场风花雪月的梦》《北京私秘》;中短篇小说《第六代》《红旗大队》《东方红小学》《碰撞》;文化随笔《疯话五书》《独闯西藏》等。曾获得2000年《北京文学》中篇小说奖、扬州市“五个一工程奖”、第五届《自由》诗歌奖等。创作影视剧本《扬州美女》《王阳明传奇》《大话水浒》《凤凰》《灭口》等。 目录 第一章 堂上四库书 人杰地灵 慈母仁心 早岁读书 父教其子 唤鱼姻缘 第二章 孤帆南去如飞鸟 名动京城 举家迁京 初登宦途 造福一方 松冈明月 第三章 诗酒趁年华 风起云涌 自请外放 西子湖畔 为官一任 远赴密州 第四章 月有阴晴圆缺 手足之情 不惧水患 苏门学士 乌台诗案 被贬黄州 第五章 一蓑烟雨任平生 东坡躬耕 暮鼓晨钟 竹杖芒鞋 赤壁怀古 患难真情 生活真味 第六章 只缘身在此山中 圣上挂念 告别黄州 难得闲暇 题西林壁 偶遇故人 安居常州 第七章 休将白发唱黄鸡 东山再起 奉诏归京 短暂安宁 风波又起 百年苏堤 福泽百姓 第八章 此心安处是吾乡 风云万变 流放岭南 天女维摩 流落儋州 爱人之心 不如归去 序言 诗人余光中说:“如果要我选一位诗人一起旅行,我 应该不会选李白,李白没有现实感,不太负责任;我也不 会选杜甫,杜甫太苦,恐怕太过严肃。我会选苏东坡,他 应该是一个很好的朋友,一个非常有趣的人。” 如果要列一个“最受欢迎十大文人”榜,苏轼一定榜 上有名。千百年来,历朝历代都有人热爱这位大文豪。这 种热爱,不仅仅是对其才华上的仰慕,因为这些人在谈论 到苏轼的时候眼中会发出神奇的光彩,犹如年轻小伙子谈 到深爱的女孩一样。更像是一种精神上的认同,一谈到苏 轼,这些人就会如看到理想的灯塔一样,感叹道:“读苏 东坡的文章,让人豁然开朗。” 即使不了解苏轼,只要读过他的诗文,也会立刻喜欢 上他。世人常常感叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜’!。苏 轼却说:“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”偶遇暴 雨,泥水飞溅到衣服上,同行都觉得狼狈,唯独苏轼不以 为然,唱道:“一蓑烟雨任平生。”半夜归家,敲门不应 ,僮仆鼾声如雷,苏轼索性“倚杖听江声”。 苏轼到底是一个什么样的人呢?他是一个天才,这是 毋庸置疑的。不仅仅是诗、词,他在散文、书法、绘画方 面也取得了很高的成就。苏轼一生写过大量诗词文章,但 他从未“为赋新词强说愁”,所有作品都是由心而发,用 他自己的话来说就是“行云流水”。苏轼这个人没有太多 规矩,有时喝酒喝得开心了,就拿起笔将诗词、文章写在 扇子或披肩上。他写文章很少经过反复斟酌、细细思量, 大部分时候都是提笔挥就,得到的作品如一块美玉,令人 珍爱。 如果苏轼傲气一点儿、难相处一点儿,人们大概也会 予以理解。可苏轼偏偏平易近人、温和宽厚。他曾说:“ 吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无 一不好人。”这是他的真心话。即使与人刚认识没多久, 苏轼也能袒露肺腑之言,为对方遇到的困境而忧心。 被贬到偏僻荒凉的黄州,苏轼就和古道热肠的农夫古 某、擅长酿酒的落第书生潘丙交朋友。他觉得这些人质朴 得可爱,写下不少有趣的诗。来到儋州,他又和传闻中不 好相处的黎民交朋友。他写了一篇两千多字的文章,劝告 当地官员:“黎民都是规矩老实的百姓,并非故意反抗官 府,只是不满官府处事不公。如果想让各民族和睦相处, 官府就必须公正客观地对待黎民,而不是一味地用武力使 其屈服。” 苏轼不喜欢摆大文豪的架子,被贬黄州的时候,他经 常穿着农民的短褂子去东坡耕种。遇上喝醉酒的粗鲁大汉 对他破口大骂,他却“自喜渐不为人识”。他常常去溪边 散步,和孩子们比赛打水漂。有一次,一个孩子指着苏轼 大叫:“苏先生,你返老还童了!”苏轼摸了摸脸,笑着 说:“因为我喝了酒啊。” 苏轼性格比较急,写字时多用行书或草书,而很少用 小楷。然而,离开黄州的时候,乡亲请他手抄《前赤壁赋 》《后赤壁赋》和《归去来兮辞》,这几篇文章都需要用 蝇头小楷才好看,他想都没想就答应了。他白天忙着和朋 友道别,只能在筵席中或晚上写,但依旧精心书写,还为 此推迟了启程日期。 这样的人,怎么可能不被大家喜爱呢?当然,也有很 多人厌恶他、嫉恨他,甚至欲除之而后快。对于这些人, 苏轼从来不掩饰自己的厌恶。他曾说,自己看到不公正的 事情和一味钻营的小人,就像看到饭菜里有一只苍蝇,非 吐出来不可。对于迫害自己的章悖,苏轼说:“我曾去过 阴曹地府,但一看到那里有章悖,就马上返回人间了。” 但是苏轼从来没有真正怨恨过一个人。章悖被贬岭南后, 其子章援写信给苏轼示好,苏轼回信道:“你的父亲年事 已高,前不久听说他被贬岭南,不知情况如何?那些事情 已经过去,再提也没有意义了。” 读苏轼的诗词文章,听有关他的故事,人们总能感受 到人性中的光辉和温暖。在黄州时,他听说当地贫困人家 会把养不活的女婴溺死,就立刻写信请当地官府立即禁止 这种违法行为,同时和邻居古某、安国寺的一位善良僧人 成立了一个救儿会。苏轼到处为救儿会募捐,还捐出自己 微薄的积蓄。这位善良的文豪对救儿会的期盼是每年救一 百个婴儿。 他常常在诗文中描写百姓的疾苦,如农人三个月都吃 不上盐。衣衫褴褛的百姓像猪狗一样在泥沙中服役。他深 深同情这些生活在社会底层的百姓,并尽其所能改善他们 的生活条件。在徐州做官时,苏轼专门派医者去诊治重病 的犯人,并要求狱卒多生炭火,以驱散牢狱中的湿气,他 对待犯人就像对待普通的百姓一样。 苏轼一生宦游,担任过有“内相”之称的翰林学士, 也曾被贬到遥远偏僻的儋州。他欣赏过江南胜景、感受过 汴京的富饶繁华,也曾见过儋州的贫穷和落后。他体验过 人生百味,看透世间苦难,却从未失去对生活的信心。在 密州时,因为俸禄很少,他便去荒芜的园圃中找野生的枸 杞和菊花来吃。对于这种落魄之举,苏轼说:“枸杞和菊 花都能滋养明目,若春夏秋冬都吃,也许我还能长命百岁 呢!”被贬儋州,苏轼给友人写信:“我很好,现将《谪 居三适》寄给你。要不是被贬儋州,我还无法发现这三种 事情的乐趣。”所谓“三适”,其实就是晨起梳头、午睡 和睡前泡脚。 苏轼到底是一个什么样的人呢?不同的人有不同的答 案:文学家、画家、书法家、政治家、美食家、乐天派、 佛教徒……但我想,他是一个可爱的人,一个永远都给人 带来快乐的人,就连给他写传记都令人愉快。如果你也喜 欢苏轼,就和我一起翻开书,追寻这位传奇人物一生的轨 迹吧。 导语 苏东坡一生虽文章闻名天下,仕途却历尽艰辛,屡遭迫害,但他始终不改乐观的天性。他的一生融儒、释、道于一体,诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极。他政绩卓著,爱民如子,文韬武略兼备,发展慈善事业,创办公立医院,堪比和煦春阳,带给世界无尽生机和温暖。他襟怀苍生,却无奈生活寄于风雨,岁月失于道路,命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃,而他所表现出的伟大人格与社会良心,直至今天仍熠熠生辉。 苏轼是一个什么样的人呢?不同的人有不同的答案:文学家、画家、书法家、政治家、美食家、乐天派、佛教徒……如果你也喜欢苏轼,就翻开本书,追寻这位传奇人物一生的轨迹吧。 精彩页 第一章 堂上四库书 人杰地灵 四川省眉山县,古称眉州城,是大文豪苏轼的故乡。 这是一座不太大的城镇,城内有一座草木葱茏的高山,名彭老山。站在山上,人们能够看见城外昼夜不停的岷江,江水呼啸着奔向远方,浩浩荡荡犹如万马奔腾。小镇清幽宁静,家家户户都爱种荷花。吃完晚饭,在街道上悠闲地散步,常常能闻到幽幽荷香。在宁静的夜色下欣赏婀娜多姿的荷花,也别有一番滋味。每到初夏,临近乡镇的商人会到这里来采购荷花,眉山一下子变得热闹起来。 除了花香外,眉山城中还弥漫着阵阵书香。走在街上,琅琅读书声会穿过窗户飘进行人耳朵中。这里的孩子刚刚懂事时,就已经听过前辈司马相如、王褒等人的故事,并时常跟随父母念诵他们的诗词文章。那些有志气的孩子,还会立下“作赋凌相如”的理想。 对文人来说,蜀地是如此亲切可爱,它似乎总能引起自己的奇思妙想。跟随父亲移居蜀地的李白,就对蜀地有一种依恋之情:“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。”悲天悯人的杜甫曾在蜀地居住了八年,写下近千首诗篇,占其创作总数的三分之二。白居易、刘禹锡、高适等诗人也都曾为蜀地留下了动人的作品。那时,人们提到这个富饶美丽的地方时,都会感叹一句:“天下诗人皆人蜀。” 然而,蜀地却时常令外来官员头疼。以眉山为例,这个风景秀美的小镇曾得到过“难治”的评价。其实,百姓若愚蠢一点儿,就不容易发现庸碌官员的错误。但是眉山的百姓聪明好学,乡绅之家更是将法律文书当作子孙的教材,自然不容易被贪官污吏恐吓住。 据苏轼回忆,眉山的乡亲们大多愿意奉公守法,如果遇上有才有德的父母官,那么在其离任之后,乡亲们还会将其画像挂在家里供奉,恩德铭记于心,五十年不忘。只有遇上傲慢轻浮的官员,乡亲们才会故意为难。眉山人长于辩论,并不是泼皮无赖似的骂街,而是引经据典、由表人深地陈述。如果回到苏轼生活的那个年代,我们或许还能够在街上欣赏到一场精彩的辩论赛。那些在史书上没有留下名字的眉山百姓,竟不逊于现代任何一个最佳辩手。 宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日),眉山城纱毅巷的一座宅子里传来婴儿的啼哭声。这是一座中型宅院,院外栽种着几排竹子。竹子长得很高,风一来,竹叶沙沙作响。进门后,只看见一道白色的照壁,不见屋中情景。再往里走,眼前出现一个收拾得干干净净的院子。院子里有个小池塘,里面栽种着荷花。池塘西边有一棵挺拔的梨树,不过现在正是腊月,梨花尚未盛开。池塘东边是一片菜地,里面种着时令蔬菜。 屋中众人正为新生命的降临而兴奋,每个人脸上洋溢着笑容。只有襁褓中的婴儿不知世事,张开嘴大声啼哭,这个婴儿就是我们的主角:苏轼。他现在被称为“和仲”,因为是家里第二个儿子。哥哥景先好奇地望着他,笨手笨脚地拥抱这个粉粉嫩嫩的弟弟。两年后,景先不幸夭折,苏轼便成了家中长子。 苏轼的父亲苏洵正在中堂跪拜张果老的画像,口中念念有词:“感谢张仙师赐我一子。”苏洵显然把张果老当成了送子观音。不过在苏洵看来,张果老比送子观音还要灵验。六年前,他在玉局观用随身玉佩换来了这幅仙人画像,当年就迎来了长子景先,如今又得到了次子,真是上天保佑。 苏洵还立刻派人向父亲苏序报告这个好消息。不一会儿,一个爽朗的声音从门外传来:“我的孙子在哪里?”这个精神矍铄的老人就是苏轼的爷爷。 苏序是个非常普通的老头,他的个头很高,说话的嗓门很大,常常发出爽朗的笑声;最爱喝酒,经常在家酿造美酒,脸上永远飘着红晕。很多人都认为,苏轼不像沉默寡言的父亲,而更像豁达、率真的爷爷。 在眉山,苏序的名声远播。不是因为他的二儿子苏焕在京城做官,而是因为他乐善好施、慷慨大方。苏家有自己的田产,能够以此维持生计。每年水稻丰收,苏序都要将一部分米换成稻谷贮藏在粮仓里,最多时竟储藏了三四万石。 有一年,眉山遭遇自然灾害,农民颗粒无收,贫困的百姓只能上街乞讨。苏序立刻让家里人开仓放粮,救济灾民。看到苏家发的竟然是稻谷,灾民们称赞道:“稻谷能够贮藏数年,苏老大智慧啊!”空闲的时候,苏序还会在自己家的空地上种植芋头,荒年歉收时再熬煮芋头汤,分发给没有米粮的穷人。 苏序性格豪放不羁,在他身上发生过不少趣事。有一次,苏序正在和亲友喝酒,一个小厮跑进来,兴奋地说:“老爷,二少爷高巾了!程家的少爷也高中了!”程家是苏轼母亲的娘家。众人都过来恭喜苏序,这位醉醺醺的老人似乎还没有反应过来,指着小厮手里的东西问:“这是什么?”小厮回答道:“这是少爷专门从京城寄来的喜报,还有官服、官帽、上朝用的笏板。”“很好,很好。”老人喜笑颜开,他为儿子感到高兴。他将手中的酒一饮而尽,接过东西,大声地向乡亲们念诵儿子的喜报。 念完后,苏序将官服、官帽、笏板扔进了一个布袋里,还顺手将吃剩的牛肉也扔了进去。这个可爱的老头指着 |
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