本书囊括了日本儿童文学作家新美南吉极具代表性的童话故事，作者用精炼的文笔缓缓道出一篇篇沉静的故事。这里有坚守与树的约定的鸟儿，对着火苗完成歌唱；这里有为了弥补错误，默默补偿男孩，却被误会的小狐狸；这里还有逼着自己认识到时代已经发展，该放弃已经过时事业的老爷爷；这里有无数细腻的情感，在自己的天地里静默绽放。

新美南吉（1913-1943），被誉为“日本的安徒生”，是20世纪上半叶最重要的童话作家之一。他从14岁起就开始创作童谣和童话，29岁临终前病魔缠身却仍旧笔耕不辍。他将自己短暂的生命充分燃烧，照亮了世界儿童文学的一片天空。
二战后出现的日本儿童文学新派作家，大都把他看作是最值得推崇的前辈作家之一。他的经典代表作《去年的树》入选人教版小学四年级语文教材，其他作品也有多篇被选入日本、韩国、台湾等地的小学教科书。
为了纪念他，日本先后设立了“新美南吉儿童文学奖”、“新美南吉童话奖”。

一束火苗
去年的树
蜗牛
一张明信片
正坊和大黑
变成了木屐
小狐狸阿权
小狐狸买手套
和太郎和他的老牛
蜗牛的悲哀
红蜡烛
小牛犊
音乐钟
鸳鸯
埋花
爷爷的煤油灯
流星
糖球
盗贼和小羊羔
小熊
国王与鞋匠／12l
喜欢孩子
的神仙
拴牛的山茶树
花木村和
盗贼们
无名指的故事
久助的故事
狐狸被派
去买东西
猴子和武士
兔子
轿夫
一支簪子
旧马车
骆驼
农民的脚
和尚的脚
最后一个
胡琴手
郁金香
美智子
锤子
只要一吹响
黄莺竹笛
一块铜币
永不消失
的烟花
竹笋
一个穷少年
的故事
河
小太郎的悲哀
耳朵
撒谎
张红伦
决斗
巨人的故事
瘊子

著名儿童文学家石井桃子曾经说过一句话：“北有宫
泽贤治，南有新美南吉。”
新美南吉的确与宫泽贤治有许多相似的地方。
两个人都出生在日本的农村，又都是教师。新美南吉
生活在爱知县的一个乡村，宫泽贤治生活在东北岩手县的
一个乡村。故乡的自然风光和风土人情，孕育了这两位伟
大的童话作家。身边清苦的农民以及农民的生活，成为他
们创作的源头活水。两个人都写童话，都写少年小说。而
且两个人都是英年早逝，死后作品才得到高度的评价，文
集得到出版，并有多篇童话被收入日本中小学语文课本。
不过，两个人也有不同的地方，新美南吉的童年要远
比宫泽贤治不幸和悲惨得多。新美南吉的本名是新美正八
，新美南吉是笔名，是他在《赤鸟》杂志上发表《小狐狸
阿权》之后开始使用的。新美是他的母姓，他四岁丧母，
由外祖母养大，父亲与继母复婚之后，他才重新回到父亲
的家中。童年丧母的悲哀伴随了南吉一生，性格孤僻，再
加上体弱和疾病，使得他始终对人不信任，始终认为自己
不幸的命运都是由大人的不近情理造成的。当然，也正因
为如此，在他后来所写的童话中，始终贯穿着一个渴望爱
、渴望母爱、渴望与他人相融的主题。
要说两个人的不同之处，还有很多。比如，宫泽贤治
的作品有很多都是未完成的，一改再改，例如《银河铁道
之夜》直到最后也未完成。而新美南吉的作品完成度高，
完成后较少修改。日本的新美南吉研究者谷悦子曾经这样
精辟地概括过两人的最大不同：“宫泽贤治是大气层中的
人，而新美南吉是大地上的人。”宫泽贤治孤高超脱，一
生追求自己的理想，而新美南吉质朴自然，作品充满人情
味。
日本儿童文学的先驱者铃木三重吉创办的儿童文学杂
志《赤鸟》，是新美南吉作品诞生的摇篮。他的成名作《
小狐狸阿权》，就刊登在1932年1月的《赤鸟》上。
那段时期正是日本儿童文学空前发展的时期，以往主
张“发现儿童”的浪漫派已经开始罩上了现实主义的文学
色彩，而新美南吉的作品就恰好迎合了铃木三重吉倡导的
文风与时代的要求。他的作品清新朴实，故事性强，描写
了日本农村的风土人情与自然风光，给僵化的文坛吹进了
一股新风。
新美南吉的作品结构简洁、明快而清新。他有一颗纯
洁的童心，一贯站在儿童的立场上创作，以儿童为本，努
力表现生活中的儿童本身。他在1941年发表的《童话中故
事性的丧失》一文中这样写道：“童话在它还没有正式被
称为文学之前，它就是故事，就是传说。即使成了文学，
它也没有改变故事传说的本质……童话的读者是孩子，而
不是文学青年。”
要说新美南吉作品的最大魅力，一是丰富的故事性，
二是题材广泛。
他作品的舞台多是他生活的故乡，登场的人物也是故
乡的孩子和农民。他的作品浸透着他对故乡的热爱，他爱
故乡的山山水水，他爱故乡的风土人情，他爱世装在花篮
里的胖娃娃，都为故事增添了不少神秘的色彩。
四
纵观新美南吉一生的作品，我们可以看出，他早期的
作品多是“不幸的故事”，如《小狐狸阿权》《正坊和大
黑》。青年期的作品，因为其自身接连遭受各种打击，陷
入了一种缺乏自信和拒绝他人的窘境，更多叙述的是孤独
及挫折的青春和恋爱，《埋花》《鸳鸯》就是他这一时期
的内心写照。而到了后期，因为生活逐渐安定，他又开始
写作，《花木村和盗贼们》《和太郎和他的老牛》《农民
的脚，和尚的脚》《久助的故事》等都是这个时期的作品
。我们可以看出他早期的作品充满了孤独与不安，而后期
的作品平稳祥和。这时的新美南吉已经从早期伤感的浪漫
思想中挣脱出来，开始追求现实，追求人生价值，有了欢
乐的梦想，于是，便诞生了一大批“幸福的故事”。
让入遗憾的是，新美南吉这位天才的童话作家，在这
个世界上只生活了二十九个年头，在三十岁生日的前夕，
他离开了人世。
然而，他却为我们留下了大量的作品，不但日本出版
了他的童话集，中国也出版了他的多部童话集，中日两国
的中小学语文课本里还收入了他的作品。无数读者被他温
情的童话所感动，他已经成为孩子们最为喜爱的童话作家
。

《小树苗经典文库·世界儿童文学名著彩图全译本》精选了世界上最具影响力和最为畅销的儿童文学名著，为了尊重原著风范，传达名著精髓，我们邀请国内最具权威性和代表性的译者倾力打造，以原汁原味的全译版本形式呈献给广大小读者，并配以精美细腻的彩插作品，使他们能够领略到经典文学名著的真正魅力所在。
本书为其中一册，收录了新美南吉极具代表性的童话故事。

总于意想不到处，投下波纹。
——巽圣歌(新美南吉研究者)
作为其人生的理想，描写了善人的真善之美。
——坪田让治(日本儿童文学作家)
将人性这一主题高度抽出，使之简单化，并以极
致纯粹的
形式表达出来。
——波多野完治
(日本著名教育心理学家)

当我还是个孩子的时候，我们家住在山脚下的一个小村子里。
我们家是卖灯笼和蜡烛的。
一天夜里，一个牛倌来我们家买灯笼和蜡烛。
“娃子，对不住了，帮我把蜡烛点上吧。”牛倌对我说。
我之前还没有划过火柴呢。
我战战兢兢地抓着火柴的一头，划了一下。顿时，火柴头燃起了一团蓝色的火苗。
我把火凑到了蜡烛上。
“呀，谢谢了。”
说完，牛倌把点亮的灯笼挂在牛车的侧面就走了。
剩下我一个人的时候，我便想：我点亮的烛火，会到什么地方去呢？
那个牛倌是山那边的人，那火也要随他翻山越岭吧？
在山里，那个牛倌说不定会遇上去别的村子的过路人呢！
那个过路人也许会说：“对不起，把你的火借我用用吧。”说着，他就借着牛倌的火，点亮了自己的灯笼。
后来，这个过路人就整整走了一夜的山路吧？
也许他遇见了许多拿着鼓和锣的人。
那些人说：“我们村子里的一个孩子被狐狸给骗走了，我们正在找呢。对不起，请帮我们点亮灯笼吧！”
他们会向过路人借火，把自己的灯笼点亮吧！会点亮长灯笼和圆灯笼吧！
后来，这些人就敲锣打鼓地到山谷里去找孩子了吧！
直到今天我还在想：当时我给牛倌的灯笼点亮的那一束火苗会一个传一个，一直传到很远的地方去了吧……
一棵树和一只小鸟是好朋友。小鸟天天在那棵树的枝头上唱歌，树从早到晚听着小鸟歌唱。
可是，寒冷的冬天快要到了，小鸟不得不跟树分手了。
树说：“再见了，请你明年再来给我唱歌吧。”
“好啊，你要等着我啊！”
说完，小鸟就朝南方飞去了。
春天又来了，原野上和森林里的雪融化了，小鸟又飞回到好朋友——去年的树那里。
咦，怎么回事？树不见了，只剩下树根还留在那里。
小鸟问树根：“立在这里的那棵树到哪里去了？”
树根说：“被伐木工人用斧头砍倒，运到山谷里去了。”
小鸟朝山谷里飞去。
山谷里有一座很大的工厂，传来了吱吱吱的锯木头的声音。
小鸟落在工厂的大门上，问：“大门大门，你知道我的好朋友树在哪里吗？”
大门回答说：“你是问树吗？树已经在工厂里被锯成细木条，变成火柴，又被卖到远方的村子里去了。”小鸟又朝村子里飞去。煤油灯旁边，有一个小姑娘。于是，小鸟问：“小姑娘，你知道火柴在哪里吗？” 小姑娘回答说：“火柴已经烧完了。不过，火柴点燃的火苗，还在这盏煤油灯里亮着呢。”
小鸟一动不动地盯着火苗，然后为火苗唱起了去年的歌。火苗轻轻地摇晃着，好像很开心的样子。
唱完了歌，小鸟又一动不动地看着火苗，后来，就不知飞到哪里去了。
一只大蜗牛的背上趴着一只刚刚出生的小蜗牛。小蜗牛小得几乎看不见，简直就像是透明的。
“儿子啊儿子，已经是早晨了，快把眼睛露出来吧。”大蜗牛叫着。
“没有下雨吗？”
“没有。”
“没有刮风吗？”
“没有。”
“真的？”
“真的。”
“那好吧。”
小蜗牛的脑袋上面悄悄地露出了一对细细的眼睛。
“儿子，你脑袋上面有个很大的东西，对吧？”蜗牛妈妈问。
“嗯，这个刺眼的东西是什么呀？”
“是绿色的叶子。”
“叶子？是活的吗？”
“是活的，不过它不会把你怎么样的。”
“啊，妈妈，叶子梢上有个闪亮的圆球。”
“那叫朝露。漂亮吧？”
“好漂亮啊！好漂亮啊！圆圆的。”
这时，朝露突然离开了叶梢，掉到了地上。
“妈妈，朝露逃跑了。”
“是掉了。”P1－6