本丛书的独特价值在于从历史文化的深度，以文艺作品的形式塑造一个有气质、有风骨、有独特魅力的沈阳形象，逐步打破外界对沈阳既有的、僵化的认知，把沈阳历史沉淀下来的最值得珍藏和推广的内容传播出去，让更多的人了解和喜欢充满诗情画意的、灵动的沈阳，通过挖掘文化精髓、荟萃经典魅力，达到展示沈阳特色、提升城市内涵的出版目标。本册书的构想来自于作者多年来对沈阳本地人文史地资料的搜集与整理，作者感觉沈阳多年来没有这样一本书：以刘义庆《世说新语》、郑逸梅《林下云烟》、余世存《非常道》等书为摹本，以小故事、笔记体的形式，分类分细节体现沈城历史名人的精神要素。

总序
自序
爱国
崇实
战事
抗争
革命
教育
创业
施政
赤子
科学
文脉
博洽
沉浮
才情
言辞
耿介
雅量
决绝
名医
梨园
书画
美食
报人
技艺
交集
爱恋
际遇
奇人
修行
隐逸
痴人
繁华
慈孝
博弈
阴谋
点评
惨痛
哀挽
暗昧
悬念
附录
后记

“沈水书坊”是沈阳出版社精心策划的一套地域文化
小丛书。丛书中的每一本都集中一个方面的选题，小角度
，大视野；小题目，大纵深，融地方性、知识性、趣味性
和浅学术性为一体，为读者提供了不同于以往的了解沈阳
的阅读文本和文化视域。
将此套书名之“书坊”，主要是体现在它新颖的策划
和独特的制作过程。“书坊”本就是古时印刷并出售书籍
的地方，抑或称之为“书林”“书堂”“书棚”“书铺”
者，但更多的是泛称“书坊”。如朱熹在《答胡季随书》
中说：“误本之传，不但书坊而已，黄州印本亦多有。”
《儒林外史》第十四回说：“马二先生上船，一直来到断
河头，问文瀚楼的书坊。”早年沈阳城里也多有“书坊”
，如曾经编校刊刻《红楼梦》的程伟元，1817年左右就在
沈阳兴办了“程记书坊”，刻印了许多子弟书。如今“沈
水书坊”在继承与发扬传统文化的基础上，着意于现代策
划与制作手段上下功夫，推出第一辑五种作品，无疑是“
弘扬沈阳文化，讲好沈阳故事”的有益尝试。
“沈水书坊”第一辑共五种，每一种6--8万字，小题
目，短篇幅，叙事单一，适合阅读。这五种是：《盛京瓷
话》《沈水散叶》《紫气东来》《沈水听涛》《巨变观澜
》。
《盛京瓷话》以历史发展为序，勾勒出了沈阳在中国
陶瓷史中的独特地位：有着7000年的制陶史，发现了3000
年前的古窑址，走出了中国“陶圣”唐英，成就了“辽瓷
之父”金毓黻，诞生了民国时期首屈一指的中国机器制瓷
企业肇新窑业。在现代陶瓷产业中，南有“中国瓷都”景
德镇，北有“中国瓷谷”沈阳法库。该书将沈阳陶瓷史上
最可述说的历史与人物都做了散点式的描述，从中可清晰
地读到沈阳陶瓷的发展脉络。
《沈水散叶》以刘义庆《世说新语》、郑逸梅《林下
云烟》、余世存《非常道》等书为摹本，选取沈阳人精彩
的言行和在沈阳土地上发生过的历史瞬间，以小故事、笔
记体的形式，分类分细节展现沈城历史名人的精神要素，
并加以主题化的阐释与解读，不失为一部萃集着沈阳历史
名人言行的好看、好玩、好记的作品。
《紫气东来》以沈阳故宫为主题，展示近400年来丰富
的物质和非物质文化遗产，将沈阳故宫的文化与历史以散
文随笔的形式娓娓道来，内容包括皇家建筑、名人轶事、
民俗文化、典藏文物和文化随想等，不仅抒发了故宫人对
沈阳故宫的情感与热爱，同时也会使更多读者通过文字了
解沈阳故宫，走进沈阳故宫，并因此关注和喜爱这处世界
文化遗产，进而更加热爱中国古代历史与灿烂文化。
《沈水听涛》以评论和随笔的形式回顾与述说了沈阳
舞台艺术的多姿多彩：如京剧从“关外唐”的艺术风范，
到《将军道》的舞台力作；评剧从“韩花筱”三大流派的
形成，到《我那呼兰河》的卓有建树；话剧从深得周总理
关怀的《兵临城下》，到名扬九州的《搭错车》等“探索
三部曲”；杂技从蔡少武的飞车绝技，到《天幻》《龙幻
》的全球足迹……数尽沈阳的舞台艺术发展历史，令人耳
目一新。
《巨变观澜》侧重从工业文化的角度，回顾沈阳工业
发展的不平凡的历程和对共和国的巨大贡献。作者从中国
工业博物馆的具体藏品入手，展开对沈阳工业发展的真情
回顾，其中不乏对老一辈工人阶级的讴歌和怀念，对劳模
精神、工匠精神的提炼和升华，对波澜壮阔的大工业生产
的细致描述，充满珍藏过去、展示未来的人文情怀。
相信“沈水书坊”第一辑的丰富内容与简约精巧的写
作方式，能获得读者的喜欢。同时我们也期待“沈水书坊
”能不断推出更多更好的选题，为沈阳的文化繁荣，做更
多的贡献。

《沈水散叶》以刘义庆《世说新语》、郑逸梅《林下云烟》、余世存《非常道》等书为摹本，选取沈阳人精彩的言行和在沈阳土地上发生过的历史瞬间，以小故事、笔记体的形式，分类分细节展现沈城历史名人的精神要素，并加以主题化的阐释与解读，不失为一部萃集着沈阳历史名人言行的好看、好玩、好记的作品。

汉末魏晋的历史没有裴注和罗贯中的演义，就没有后
世三国文化的激荡发扬；魏晋南朝没有世说新语的细节铺
陈，当然出不来后世对魏晋风度、竹林七贤的追崇。只有
细节丰富，历史才是亲和可人的，才是直指人心的。
本书的构想来自笔者多年来对沈阳本地人文史地资料
的搜集与整理，笔者以刘义庆《世说新语》、郑逸梅《林
下云烟》、余世存《非常道》等书为摹本，以小故事、笔
记体的形式，分类分细节展现沈城历史名人的精神要素，
展现传奇沈阳。
本书的选材范围是有关沈阳本地的各类文史读物、笔
记、古籍及近年来的一些新发现。沈阳出版社的《沈阳历
史文化丛书》《沈阳历史文化典籍丛书》，辽海出版社的
《辽海名人辞典》，沈阳市旅游局《传奇盛京》，沈阳市
文史研究馆的《沈阳历史大事本末》《沈阳历史大事年表
》《沈阳历史人物传略》，徐光荣老师的《辽宁文学史》
等著作是笔者主要的参考资料。本书人物选取范围则是从
明末清初到近现代，重点选取方向是1625年到1990年。
由于相关材料浩繁，线索千丝万缕，很多史料互相抵
牾，笔者在成书过程中又有很多琐务相扰，因而耗费数年
。在此过程中，幸得责编长伟老师的鼓励与帮助，终竟全
工，在此向长伟和沈阳出版社各位领导、编辑老师一并表
示衷心感谢！
辽宁、沈阳值得我们记住的人与事、言与行太多了，
仅仅一本小书当是无法加以容纳的，很多前辈的言与行都
没有录入。当然，求全也不是本书的宗旨，直指人心的力
量才是。将来，笔者还会继续搜集整理下去，把此事作为
一桩很有意义的事业，更可以从中达成身心的升华。
2018年9月

爱国
何谓爱国？近代以来，这两个字就意味着抵御外侮，忧国忧民。东此是四方辐辏之地，更是首都的屏障。东此的安危存续，对中华国运干系甚大。爱国，对所有东此人而言都是不可回避的、沉甸甸的命运主题。
少年周恩来：为中华之崛起而读书
少年周恩来在奉天省官立东关模范两等小学堂(辛亥革命后改名为“东关模范学校”)高等丁班学习时，1911年秋的一天，兼课的魏校长为学生上修身课，题目是“立命”。校长列举古代志士仁人的实例，给学生讲立志，突然提问：“你们是为什么读书？”他走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书？”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书！”第二个学生回答：“为了明礼而读书。”第三个学生是靴铺掌柜的儿子：“我是为我爸而读书的。”校长又到周恩来面前问：“你是为什么而读书？”周恩来站起身来，郑重答道，“为中华之崛起而读书！”魏校长为之一振。对大家说：“有志者，当效周生啊！”
张作霖：我这个臭皮囊不要了
1928年在北伐军的进攻下，张作霖的军队节节败退。5月17日，日本公使芳泽访张作霖，威逼利诱张与日本加深合作，签订《中日合资修筑吉会铁路合同》。作为交换条件，日军帮其阻止北伐军过黄河，遭张拒绝。张把手中翡翠嘴旱烟袋摔断，说：“我这个臭皮囊不要了，也不能做这件叫我子子孙孙抬不起头来的事情。”说完赶走了芳泽。不久，张即在皇姑屯遇害。
杜重远：我这生命，早已置之度外
民族实业家杜重远是奉天闻人。日驻奉天总领事冈村私下以高级职位相诱，杜愤怒拒绝：“君以官吏为可贵乎？不知人生最低要求即为生命。今敝国受制于贵国，形同猪狗。我这生命，早已置之度外，又要官做什么？”1930年，杜重远参加上海全国国货展览会开幕仪式，倡言发展国货，抵制日货。
唐韵笙：不除日害，国无宁日
东北沦陷期间，京剧界享誉“南麒北马关外唐”的唐韵笙(祖籍沈阳)带戏班分水、陆两路向当时日伪统治的奉天进发。不料，携带道具、行头走水路的人马在营口海关遭劫。日本宪兵在戏箱子中找到一个写有“扫除日害、编剧唐韵笙”的小本子，内有台词“不除日害，国无宁日”。这是一出传统戏，可鬼子气急败坏，立即将所有人押到营口警察总署。
此事很快传到奉天，已乘火车抵达奉天的唐韵笙正在北市场共益舞台。当时剧场经理何玉蟒急切地找到唐韵笙商议对策。唐韵笙笑说：“日本鬼子说我反满抗日，凡有良心的中国人，哪有不恨日本鬼子的？不除日害，老百姓还能活吗！”当夜，唐韵笙乔装打扮，改名“李根发”，躲在北市场天成旅社内，写出了一出爱国剧《闹朝扑犬》，以古喻今，直指侵略者及其走狗之罪行。
何怡贞何泽慧留洋学物理
何怡贞之父何澄是同盟会元老。他早年东渡日本，入读日本士官学校第四期。加入同盟会后，何澄成为铁血丈夫团的骨干，还曾在保定军校做过蒋介石的老师。四一二反革命政变后，何澄弃政从商。何怡贞之母王季山出自苏州王氏家族。何澄曾许豪言：“列强的八国联军曾经攻进北京城，我要把八个孩子送到那八个打败我们的国家去留学，将来学成后打败他们。”所以，长女何怡贞留美，次女何泽慧留德，而且两女都学了物理。学成归国后，何怡贞与丈夫葛庭燧来到沈阳，何泽慧与丈夫钱三强到了北京，都成为各自研究领域的佼佼者。P1-4