太宰治（1909-1948），原名津岛修治，与川端康成、三岛由纪夫齐名的日本著名作家，日本战后“无赖派”文学代表作家。1909年6月，出身于日本青森具津轻地区富豪之家。学生时期，积极投身于文学创作，并开始发表随笔。1935年凭借《逆行》入国第一届芥川奖。1945年凭借《女学生》获第四届北村透谷文学奖。
太宰治一生多次求死，最终在1948年第5次自杀时结束了自己的生命。在其短哲的一生中，太宰治向世人展示了无与伦比的文学才华，留下诸多佳作，如《人间失格》《津轻》《斜阳》《维庸之妻》等。其作品多采用“私小说”的自我告白形式，通过戏谑和自我嘲讽式的写作手法，揭示人性的阴暗面。

一
二
三
四
五
六
七
八

一
清晨，在餐厅里用汤匙轻轻地喝着汤的母亲，突然发出了细微的叫声。
“啊。”
“是头发吗？”
好像是汤里面掉进了什么讨厌的东西，我心想。
母亲宛若无事一般，还是轻巧地用汤匙，一小口一小口地把汤送到嘴里，装作若无其事的样子，侧着脸，从厨房的窗口望去，映入眼帘的是盛开的山樱。母亲就这样侧着脸，轻轻地用汤匙把汤送到小巧的双唇之间，滑落进嘴里。用轻巧来形容母亲，一点也不夸张。跟妇女杂志上出现的进餐方式，截然不同。弟弟直治不知何时，曾经一边喝着酒，一边对我这个姐姐说：
“不是有了爵位，就是贵族了。即使没有爵位，也有人是天生高贵，就是个出类拔萃的贵族。像我们这样徒有爵位，说是贵族，其实就跟贱民差不多。像岩岛（说了是直治学友的一个伯爵的名字）那样的家伙，真的感觉就是，比新宿花街柳巷拉皮条的还要下流。还有啊，像柳井（又说出了某位子爵的次子，也是弟弟的一位学友的名字），在哥哥的婚礼上，装模作样地穿了燕尾服，装什么装啊！有穿着燕尾服来的必要吗？这就算了，在台前致辞的时候，那小子简直是不洋不土不伦不类，狗屁不通难以理喻。摆架子，和高贵一点关系也没有，不过是卑鄙无耻地虚张声势罢了。在本乡④一带，很多地方都挂着“高级寓所”的牌匾，实际上，大部分华族也不过是高级乞丐。在货真价实的贵族眼里，像岩岛一般蹩脚地装腔作势的样子，真是恬不知耻。就拿我们这一家子来说，也只有妈妈那样的才是名副其实的贵族。我们是望尘莫及啊！”
就拿喝汤来说，我们是脸朝着碗，稍微低着头，横着握汤匙去舀汤，然后就这样横着往嘴里送；而母亲是用左手的手指轻轻地抵在饭桌的边缘，挺直身子，扬着头，看也不看碗，就横着拿汤匙一下子舀起汤，像燕子一样（就想这样形容）轻巧优美地把汤送到嘴边，汤匙前端与嘴巴成直角，汤从汤匙前端流淌进唇齿之间。天真烂漫似的漫不经心左顾右盼，轻巧地使用汤匙，轻快得就像长出了小翅膀一般，汤汁一滴也没洒漏，没有一点儿喝汤的声音，也没有碗碟叮当作响。这或许并非是所谓的正式礼法的喝汤方式，在我眼中，却是如此可爱。在我看来喝汤就该这样。另外，事实上，食物从口中流淌进去的饮用方式，美味得不可思议。可惜，我就像直治所说的高级乞丐，怎么也学不会像母亲一样毫不费劲优雅轻巧地使用汤匙，无可奈何地断了这念想，只能像正式礼法一样，俯身在碗碟之上闷闷不乐地喝汤。
不单是喝汤，母亲吃东西的方式也与礼法颇有偏离。比如说吃肉，母亲是用刀叉将肉切成一小块一小块，然后就将刀子丢到一旁，右手持叉，小一片小一片地扎起来，慢悠悠乐滋滋地享用着。若是带骨的鸡肉，我们费尽苦心地让骨肉分离又不让碗碟发出声响的时候，母亲呢，坦然自若地用指尖抓住骨头一把拿起来，满不在乎地用嘴直接撕咬。如此野蛮的吃法，在母亲身上，却不单可爱，而且不可思议地看起来还很罗曼蒂克。仿佛这才是正宗的吃法。除了带骨的鸡肉，母亲在午餐时就连火腿香肠偶尔也是随意地用指尖抓起来吃。
“饭团子为什么好吃，你知道吗？这是因为是用人的手捏着做出来的啊。”P1－3

《斜阳》的内容跌宕起伏，却又一气呵成，纵横交错间浑然天成。整本书笔调温婉细腻中掺杂着昂扬激烈。全本翻译，适合初高中生阅读。一段战后萧条的迷惘时代，一个没落贵族的凄凉挽歌。
太宰治，原名津岛修治，与川端康成、三岛由纪夫齐名的日本著名作家，日本战后“无赖派”文学代表作家。1909年6月，出身于日本青森具津轻地区富豪之家。学生时期，积极投身于文学创作，并开始发表随笔。1935年凭借《逆行》入国第一届芥川奖。1945年凭借《女学生》获第四届北村透谷文学奖。

全书主要通过第一人生叙述的方式，利用弟弟直治的日记与遗书，讲述了与丈夫离婚六年后，和子与母亲住在伊豆山中的别墅，母亲患上了肺结核。而应征服役的弟弟奚落不明，等到弟弟终于复员回来，却染上了毒瘾。和子与已婚的不良作家上原恋爱了，她的母亲最后病亡，弟弟也留下遗书自杀了，对于与上原的私生子，其坚持留了下来，立志实现道德革命的故事。