我从一个很边玩的小地方走出来，没有很高的学
历，但是我读了很多书。我觉得读一本优秀的书，相
当于自己多活了一辈子。
——四川省作家协会主席、著名作家 阿来
一辈子读过一本经典和没读过一本经典的人生整
个都不一样，我不敢劝你们读一辈子的经典，但是希
望你们至少认认真真读一本经典。
——同济大学中文系教授、著名作家 马原

第一章 给读者介绍一位人道主义者
第二章 母亲
第三章 丈夫与父亲
第四章 汤姆叔叔小屋里的一个晚上
第五章 活财产易主时的心情
第六章 发觉
第七章 母亲的奋斗
第八章 伊丽莎的逃亡
第九章 看来参议员也不过是人
第十章 活财产被运走
第十一章 活财产不安本分
第十二章 合法行当事例精选
第十三章 教友村
第十四章 伊万杰琳
第十五章 汤姆的新主人及其他
第十六章 汤姆的女主人及其见解
第十七章 自由人自卫
第十八章 奥菲丽娅小姐的经历和见解(上)
第十九章 奥菲丽娅小姐的经历和见解(下)
第二十章 托普西
第二十一章 肯塔基
第二十二章 “草必枯干，花必凋谢”
第二十三章 亨利克
第二十四章 预兆
第二十五章 小福音使者
第二十六章 死亡
第二十七章 “这就是世界末日”
第二十八章 团圆
第二十九章 无人庇护的人们
第三十章 奴隶货栈
第三十一章 途中
第三十二章 暗无天日的地方
第三十三章 卡西
第三十四章 混血女子的遭遇
第三十五章 纪念物
第三十六章 埃米琳和卡西
第三十七章 自由
第三十八章 胜利
第三十九章 定计
第四十章 殉难者
第四十一章 小主人
第四十二章 确有其事的鬼故事
第四十三章 结局
第四十四章 解放者
第四十五章 结束语
延伸阅读
本书名言记忆
名家面对面
从《汤姆叔叔的小屋》到《黑奴吁天录》
主要人物关系

第一章 给读者介绍一位人道主义者
二月里的一天傍晚，寒气逼人，两位绅士坐在肯塔基州（美国中东部的一个州，正式名称为“肯塔基联盟”）P城一间陈设考究的客厅里喝酒。旁边没有用人，两位绅士把椅子紧挨在一块儿，看来正在极其认真地商谈什么问题。
为了方便起见，作者一直称他们为两位“绅士”。其实。如果苛刻地打量一番，其中一位，严格说来，似乎不能算是绅士一流人物。此君矮墩墩的，形容猥琐，却大模大样，摆着臭架子，一副竭力想往上爬的小人的模样。他衣着过分考究，穿着花花绿绿十分俗气的背心，围着一条蓝底围巾，上面印着鲜艳的黄色斑点，再配上一条花哨的领带。这身打扮，跟此人总的派头倒是十分相配。他双手又大又粗糙，戴满了戒指，身上挂着一条沉重的金表链，上面吊着一串硕大的五颜六色的印章。每逢谈到起劲之处，他就挥动表链，把印章摇得叮当作响，得意之情，溢于言表。他谈话的时候，随心所欲地违背默里氏（1745—1826，美国语法学家）语法，并且一到方便的地方，便佐之以各种粗言鄙语，笔者本想叙述得栩栩如生，也不敢在此转述出来。
他的同伴谢尔比先生倒是一副绅士模样，屋子里的摆设和家政管理的气派，都说明此人颇为宽裕，甚至相当殷实。如前所述，两人正在认真地交谈。
“这事我想就这样办。”谢尔比先生说。
“这样做生意我办不到，实在办不到，谢尔比先生。”另外这位边说边举起酒杯对着灯光打量。
“唉，黑利，汤姆的确与众不同嘛。他稳重、诚实、能干，把我的整个农场管理得有条不紊，到哪儿都值这个价钱。”
“你是说，就黑奴来说，他算是诚实的了。”黑利说着给自己斟了一杯白兰地。
“不，我是说实话，汤姆的确是个稳重、精明、虔诚的好家伙。四年前，他在一次野营传教会上信了教，我相信他的确信了教。从那时起，我就把一切——钱、房子和马匹——都托付给他了，允许他自由来去。我发现他处处忠诚老实。”
“谢尔比，有些伙计不相信有虔诚的黑奴。”黑利摆摆手坦率地说，“不过我相信。我上回贩到奥尔良（即新奥尔良，美国南部沿海大城市，当时是个庞大的黑奴市场）去的那一批里面有一个，听那家伙做祷告，就像在教堂听布道一样；他性情温和，话也不多。我拿他卖了个好价钱。我买他的时候，卖主急着洗货，开价便宜，所以我在他身上净赚了六百块。不错，我认为，如果货真价实，没有掺假，黑奴信教倒很有好处。”
“嘿，汤姆信教可是货真价实，无人能比。”另外这位答道，“对了，去年秋天，我让他一个人到辛辛那提（美国中部俄亥俄州西南一城市）去替我办事，顺便给我带五百块钱回来。‘汤姆，’我对他说，‘我信任你，因为我认为你是个基督徒——我知道你不会骗人。’汤姆果然回来了。我早就知道他会回来的。听人家说，有些可鄙的家伙对他说：‘汤姆，你干吗不逃到加拿大去？’‘唉，主人信任我，我可不能逃走。’——人家是这样告诉我的。说实话，我可真舍不得把汤姆卖掉。你得让他抵消全部债务才成。黑利，你要是还有点良心，一定会这样做的。”
“良心嘛，生意人能够保留多少，我就有多少——你知道，就一丁点儿，可以说刚刚够拿来赌咒用，”这黑奴贩子开玩笑说，“不过为了朋友，只要要求不过分，我还是愿意帮忙的。但是，这桩买卖，你知道，叫人有点儿犯难啦——有点儿犯难啦。”黑奴贩子若有所思地叹了口气，又斟上一点白兰地。
“那么，黑利，这生意你说怎么做呢？”两人尴尬地沉默了一阵之后，谢尔比说道。
“这个嘛，除了汤姆之外，能不能再搭上个小子或小妞？”
“唉！——实在匀不出来了。说老实话，如果不是万不得已，我压根儿就不愿卖呢。这些黑奴，我是一个也舍不得卖，这可是实话。”
这时门开了，一个四五岁的混血小男孩走进房间。这孩子长相特别秀美，惹人喜爱。他那一头黑发，细如绢丝，光滑而鬈曲，托着那长着酒窝的圆圆的脸蛋；一双大大的黑眼睛，目光柔和而又炯炯有神，从浓密的长睫毛下好奇地向房间里张望。孩子肤色微黑，气宇不俗，穿着做工精细、刚好合身的鲜艳的红黄格子花呢罩衣，使他显得越发秀美。他那滑稽、自信而略带羞涩的神情，说明他向来得到主人的垂青和宠爱。
“喂，吉姆·克劳！”谢尔比先生说，他吹着口哨，抓起一串葡萄干扔给他，“捡起来！”
孩子使劲跑过去捡那奖赏，主人哈哈笑起来。
“到这儿来，吉姆·克劳。”他说。孩子走过来，主人拍了拍那鬈发的脑袋，托着他的下巴。
“来，吉姆·克劳，让这位先生看看你唱歌跳舞的本事。”孩子唱起了一首黑人中流行的奔放而怪诞的歌曲，声音嘹亮清脆，边唱边手舞足蹈，全身扭动，动作滑稽，跟乐曲的节奏配合得天衣无缝。
“妙哇！”黑利喝一声彩，扔给他半边橘子。
“来，吉姆，学一学卡德乔叔叔风湿病发作的时候走路的样子。”主人说。（P3－5）

《汤姆叔叔的小屋(全译典藏版2.0)(精)/经典名著大家名译》是一部杰出的现实主义力作，被誉为“黑人的《伊利亚特》，它以精彩而写实的内容揭露了黑人奴隶制的残暴与黑暗，推动了废奴主义运动的发展，成为影响美国历史进程的伟大巨著。林肯称该书直接引发了南北战争。该作品曾被改编成戏剧、音乐剧，被译成世界上四十多种文字，其魅力经久不衰。

本书作者斯托夫人全名哈丽特·比彻·斯托。1811年
生于康涅狄格州的利奇菲尔德。父亲莱曼·比彻是一位著
名的基督教公理会加尔文宗的牧师。后来她父亲在俄亥俄
州辛辛那提市担任兰恩神学院院长，举家迁往辛辛那提。
1836年她与加尔文·斯托结婚，接连生了七个儿女，后来
她的丈夫要到缅因州鲍杜因学院任教，便于1850年随同迁
往缅因州。就在这时她写了《汤姆叔叔的小屋》一书。此
后她继续从事写作，几乎每年写一本小说，包括《德雷德
，阴暗的大沼地的故事》（1856）、《牧师的求婚》
（1859）、《老镇上的人们》，以及为拜伦夫人辩护的专
著《拜伦生活真相》（1869）。但是，由于丈夫体弱多病
，斯托夫人成名后又屡遭攻击，他们的生活经常陷于贫困
焦虑的境地。斯托夫人晚年过着文人生活，退隐于佛罗里
达州，生活憩静安谧，以《棕榈叶》（1873）一书记载了
绚烂归于平淡的心境。1896年，她逝世于康涅狄格州哈特
福德市，享年八十五岁。
斯托夫人自幼受到基督教精神的熏陶，正义感极强，
她一向关注宗教、道德、社会问题，敢于就有争议的问题
公开表明自己的观点。这些问题包括奴隶制、禁酒、妇女
选举权问题等。斯托夫人的著作，都是她对社会现实问题
进行严肃思考的产物。她创作小说，是为了以之为工具，
揭露社会丑恶现象，参与对社会的改造，也就是说，都是
“载道”之作。
斯托夫人在辛辛那提住了十八年，该市与南方的蓄奴
社会仅一水之隔（俄亥俄河）。在这里，她首次接触到蓄
奴和废奴主义，经常接触从南方逃亡过来的黑奴，听过许
多黑奴悲惨遭遇的故事，并且多次亲自到过南方，目睹了
黑奴作为商品任人买卖的悲惨景象，内心对这个万恶的制
度深恶痛绝。她不但冒着触犯法律的危险，参与了援助自
由南方逃亡而来的奴隶的活动，而且决心要为废除奴隶制
而奋斗。1850年，她开始创作《汤姆叔叔的小屋》一书，
于1851年至1852年间连载出版。此书出版之前，美国南北
因奴隶制而引起的矛盾，由于1850年国会通过“妥协法案
”而暂时得到缓和。这本书一出版，便像一颗重磅炸弹，
震撼了整个美国社会，重新引起了北方人民对奴隶制的极
大义愤，从而使南北矛盾日趋尖锐，以至于不可收拾的地
步，直至1864年内战爆发。斯托夫人不仅在书中为黑奴仗
义执言，还于内战爆发前夕的1863年亲自到白宫为黑奴请
命，敦促林肯总统为逃亡到首都的成千上万的黑奴给以切
实的帮助。林肯总统称她为“创作引起南北战争的小说的
小妇人”，用我们今天的话来说，由此可见其“社会效应
”之巨大。
斯托夫人的其他著作也无不是“载道”之作。《汤姆
叔叔的小屋》一书激起了具有良知的白人对奴隶制的义愤
，当然也激起了奴隶主阶级中的顽固分子对该书的痛恨，
他们声称书中事实全系伪造。为此，斯托夫人又发表《＜
汤姆叔叔的小屋＞题解》，列举大量无可辩驳的文字证据
，使奴隶制的罪恶铁证如山。她见挚友拜伦夫人受到无端
诽谤，为了维护拜伦夫人的名誉而写了《拜伦生活真相》
，书中透露了拜伦与其妹的暧昧关系，触怒了英国许多绅
士淑女，对她群起而攻之，诬称她为“丑闻贩子”，她也
处之泰然。为了保卫妇女的职业权利，她不惜笔墨，连写
了两部小说。为了针砭世俗的虚伪卑下，她写了数篇社会
讽刺文学作品。最后，她体会到加尔文教派的偏颇僵化，
除了在《牧师的求婚》中加以辛辣的讽刺以外，还永远脱
离了其父兄毕生所宣讲而自己前半生也深信不疑的这种教
义。
但是在她的许多作品中，只有《汤姆叔叔的小屋》成
为了不朽的世界名著，其他作品都在这部伟大作品的光芒
中黯然失色了。该书首先以连载形式发表在一份废奴主义
者的报纸上。后来，波士顿一家出版商出了单行本，第一
周内便销了一万册，一年内达到三十万册，这在当时是空
前的。同年，美国作家乔治·艾肯把它改编为话剧，在美
国各地公演，盛况空前，经年不衰。后来，还出现过一些
改编剧本。著名英国评论家兼小说家托玛斯·巴宾顿·麦
考利、著名法国女作家乔治·桑、著名德国作家兼诗人亨
利希·海涅都为本书写了热情洋溢的书评。著名俄国作家
列夫·托尔斯泰对本书也赞扬备至，可见其国际声誉之高
。本书已被译成了三十七种文字，并被改编为各种语言的
剧本，在世界各地演出，对世界各地（尤其是亚洲和非洲
）被压迫民族的觉醒产生过很大的影响，比如说，在我国
就是如此。本书问世五十年后的1901年，由我国翻译界先
驱林纾和魏易译为中文，书名《黑奴吁天录》。译本出版
后，在读者中引起了强烈的反响。读者不仅对美国黑奴的
悲惨命运深表同情，而且对自己民族的命运感到切肤之痛
，不少人痛哭流涕，呼吁国人从迷梦中醒来，团结一心抵
御外侮。经过一个半世纪时间的考验，这本书的巨大成就
和影响，愈来愈得到世界舆论的公认。
《汤姆叔叔的小屋》成为不朽的世界名著，不是偶然
的。首先是它触及的是当时以及后来很长时期内美国和全
世界的一个最为重大的社会问题——民族生存权、家庭生
存权、个人生存权的问题。生存权是一个民族、家庭、个
人的最基本的权利。可是奴隶制恰恰剥夺了人们的这些权
利，使得一个民族世世代代受人宰割，家庭随时都可能被
弄得妻离子散，个人随时都可能被奴隶主杀害。这一问题
最能引起人们的共鸣，连动物都有物伤其类的本能，作为
万物的灵长的人类，当然绝大多数更是具有将心比心的观
念。即使是压迫民族中的人，只要不是丧尽天良，也会为
苦命的奴隶一洒同情之泪。从具体的背景来说，从十八世
纪中叶起，在法国盂德斯鸠和卢梭等思想家的启蒙思想影
响下，世界各国反对奴隶制的运动风起云涌，到19世纪中
叶已形成了高潮。本书的出版，正好适应了废奴主义者的
需要，进一步推动了废奴运动的发展。再说，这部小说虽
然鞭挞的是奴隶制，但也能引起殖民地半殖民地人民的强
烈共鸣，因为亡国奴也是奴隶啊！
其次，本书具有巨大的艺术感染力。本书对奴隶制的
鞭挞，主要是通过对栩栩如生的人物形象的刻画表现出来
的。本书主人公汤姆对主人忠心耿耿，干活勤奋卖力，正
义感极强，舍己为人，深受黑人敬重。这些品质都是通过
重大事件来体现的。为了让自己的同伴免于统统被卖到南
方的悲惨命运，在有可能逃走的情况下，汤姆毅然独自承
担被卖的厄运。到了残暴的奴隶主莱格利手下之后，他忍
受着残酷折磨，多方帮助别的奴隶，不肯充当莱格利的打
手来残害自己的同胞。两个女奴逃走之后，他宁死不肯出
卖她们，最后被毒打致死。其他许多人物也都刻画得栩栩
如生，千人千面。同样是黑奴，汤姆品格高尚而忍辱负重
；乔治·哈里斯大义凛然而机智勇敢；山姆装腔作势，见
风使舵；卡博和桑博甘愿充当奴隶主的残暴打手，迫害自
己的同胞。同样是母亲，伊丽莎为拯救儿子而不惜冒一切
危险；女奴卡西经过各种悲惨遭遇，心情绝望，为了小儿
子不受两个大孩子一样的痛苦，亲手将其毒死。同样是做
饭做得好的女奴，克罗性情和蔼，讲究整洁；黛娜固执专
横，厨房里乱七八糟。同样是奴隶主，谢尔比厚道而糊涂
；圣克莱尔善良而潇洒不羁，玩世不恭，思想深刻而行动
迟缓；莱格利残暴狠毒，居然以自己的手因毒打奴隶练得
坚硬如铁而得意扬扬。同样是女奴隶主，谢尔比太太善良
仁厚；玛丽·圣克莱尔刁钻狠毒。其他稍微重要一点的人
物也无不如此。
再次，本书中被奴隶主阶级及其代言人斥为“宣传”
的议论，其实具有震撼人心的力量。作者通过书中人物之
口，或者亲自出面，分析奴隶制的罪恶本质和奴隶争取自
由的斗争的正义性，呼吁一切具有良知的人们起来帮助苦
命的奴隶、解放奴隶。这里只要摘录短短的几段即可见其
一斑。“要是叫我讲一讲奴隶制这个问题，我就会打开天
窗说亮话：我们拥护奴隶制，我们得到了奴隶，就不想放
弃，因为这是我们舒适与利益之所在。归根结底就是这一
点，说来说去，这就是那些神圣的货色的全部意义。我觉
得这样人人都懂。”“绝望的匈牙利逃亡者不顾他们合法
政府的任何逮捕令和权威，逃到美国来的时候，报界和内
阁为他们热烈喝彩，表示衷心欢迎。绝望的美国逃亡者做
同样的事的时候，这是——这是什么呢？”“美国为人之
母者……我恳求你可怜可怜那些具有你所有的感情，却没
有保护、教育自己心爱的儿女的同等权利的母亲们！……
凭着你永远忘不了的孩子临终时的目光，凭着那最后的揪
心的啼哭声，凭着那凄凉的空空的摇篮、寂静的育儿室，
我恳求你可怜可怜那些时刻被美国的奴隶制夺去儿女的母
亲们！”具有正义感的读者读来，真是痛快淋漓。
本书不是没有缺点，如宗教味太浓，结构不够匀称，
结尾显得草草收场。但是，对社会产生巨大影响的“载道
”之作，即使有缺点，也是伟大的作品。与社会无关痛痒
的作品，即使经过精心雕琢，也只不过是游戏文字或无病
呻吟而已，更不用说那些粗制滥造的打打斗斗、争争吵吵
、哭哭啼啼、嘻嘻哈哈。

《汤姆叔叔的小屋(全译典藏版2.0)(精)/经典名著大家名译》是一部现实主义杰作，小说采用穿插轮叙的方式，沿着两条平行线描述了汤姆和乔治两个黑奴不同的遭遇，塑造了忠诚友善但逆来顺受的汤姆和勇于抗争的乔治夫妇等典型形象，并通过人物和场景描绘显示了一个时期的美国社会生活面貌。该作品揭示了奴隶制度的罪恶，也推进了当时轰轰烈烈的废奴运动，成为19世纪热销的小说。