沈从文，湖南凤凰人，我国知名文学家，代表作有《边城》《湘行散记》《湘西》等。这些作品弥漫着浓厚的乡土情结，故乡湘西的一草一木都是他灵感的来源，他凭借一颗心、一支笔，用干净纯粹的文字塑造了纯美的湘西世界。
《湘行散记》是沈从文散文作品中的精华，这些湘西文学的代表作记录了作者在回乡途中的所见所感。作品文笔淳朴自然，展现了明朗朴野的湘西风光，充满了作者对故土的依恋，也充满了他对人生的隐忧和对生命的思考。

沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，苗族。沈从文是中国现代著名作家、历史文物研究专家，京派小说代表人物。
沈从文一生笔耕不辍、著述颇丰，作品结集有八十余部，是中国现代作家中成书最多的一位。著有小说集《边城》《长河（精）》《八骏图》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《蜜柑》，散文集《湘行散记》《湘西》，文论集《云南看云集》《烛虚》，长篇童话《阿丽思中国游记》，论著《中国服饰史》等。他的作品具有浓郁的地域色彩，风格独特，融写实、记叙、象征于一体，字里行间散逸着迷人的乡土气息，并有着对人性的隐忧和对生命哲学的思考，被誉为“中国乡土文学之父”。

湘行散记
一个戴水獭皮帽子的朋友
桃源与沅州
鸭窠围的夜
一九三四年一月十八
一个多情水手与一个多情妇人
辰河小船上的水手
箱子岩
五个军官与一个煤矿工人
老伴
虎雏再遇记
一个爱惜鼻子的朋友
滕回生堂的今昔
湘行书简
张兆和致沈从文之一
张兆和致沈从文之二
张兆和致沈从文之三
在桃源
小船上的信
泊曾家河
水手们
泊兴隆街
河街想象
忆麻阳船
过柳林岔
泊缆子湾
今天只写两张
第三张……
过梢子铺长潭
夜泊鸭窠围
第八张……
梦无凭据
鸭窠围的梦
鸭窠围清晨
歪了一下
滩上挣扎
泊杨家蛆
潭中夜渔
横石和九溪
历史是一条河
离辰州上行
虎雏印象
到泸溪
泸溪黄昏
天明号音
到凤凰
感慨之至
辰州下行
再到柳林岔
过新田湾
重抵桃源
沈从文致沈云六
沈从文其他散文
一封未曾付邮的信
小草与浮萍
狂人书简——给到×大学
第一教室绞脑汁的可怜朋友
流光
海上通讯
昆明冬景
云南看云
《湘行散记》读后感
《湘行书简》读后感
知识考点

一个湘西游子的水上之旅
沈从文(1902—1988)，原名沈岳焕，曾用笔名小兵、
上官碧、璇若等：湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)
人，苗族，现代著名作家、文物研究家。长篇小说《边城
》、散文集《湘行散记》、文物专著《中国古代服饰研究
》是其代表作。
本书是沈从文的重要散文集，主要收入了《湘行散记
》和《湘行书简》。1934年，沈从文从北平赶回湘西老家
探母。行前，他与新婚妻子张兆和约定每天给她写一封信
，报告沿途见闻。这组书信即《湘行书简》，其绝大部分
是作者在家乡沅水的船上写成的。作者自湘西返回北平后
，又以这些书信为素材，创作了散文集《湘行散记》。《
湘行散记》被誉为“中国现代散文经典”。《湘行书简》
是《湘行散记》的母本，是不可多得的文学样本，具有重
要的文学史料价值。另外，本书还收录了作者的其他若干
散文，以帮助读者了解这位“文体作家”的多样文风。
翻开书页，追随沈从文那柔情似水的文字，我们会发
现一个有别于大都市的神秘乡土世界……这里有湘西的山
光水色(如鸭窠围的深潭山色)、风俗人情(如吊脚楼上的河
街景象)、特产(如鹅蛋般大的桃源鸡蛋)、人事现状(如萧
条冷落的浦市码头)和历史遗迹(如箱子岩的古代巢居者遗
迹)。作者不但熟悉家乡的一草一木，对家乡的人物更是一
往情深，他积极地张扬湘西底层民众的生命活力和激情(如
小兵虎雏的精悍与倔强，造反矿工的勇敢与智慧，吊脚楼
女子与水手的露水恩情，酷似托尔斯泰的老纤夫的矫健与
执着)。在这些普通人身上，作者发现了一种不同于历史书
的生命哲学。这些生命既是孱弱、悲戚的，又是顽强、热
烈的。作者认为这种人情美和人性美是民族生生不息、奋
发图强的原动力，因此给予了高度礼赞。另外，作者有感
于湘西民族长期以来被压抑和边缘化，其文字又时常笼罩
着感伤忧郁的色彩。
沈从文是乡土文学的代表作家，发展了“五四”以来
新文学中的抒情文学形式。他的小说和散文在语言方面差
别不大，其小说被称为“散文化小说”。沈从文的乡土抒
情体的美学风格，对后来一些作家(如汪曾祺)产生了重要
影响。

《湘行散记》是沈从文众多散文作品中的精华。创作于沈从文离开湘西后重回故里之时，1934年，沈从文返回湘西，曾经充满诗意的世界生出了疮夷，美丽乡村开始凋零，于是他悲从中来，一路写下了湘西水域的这些人和事。字里行间弥漫着历史沉淀下的古朴气息，单纯而又厚实，朴讷而又传神。本书文笔自然淳朴，展现了明朗朴野的湘西风光，同时也充满了作者对人生的隐忧和对生命的哲学思考。

一个戴水獭皮帽子的朋友
我由武陵（常德）过桃源时，坐在一辆新式黄色公共汽车上。车从很平坦的沿河大堤公路上奔驶而去，我身边还坐定了一个懂人情有趣味的老朋友，这老友正特意从武陵县伴我过桃源县。他也可以说是一个“渔人”，因为他的头上，戴的是一顶价值四十八元的水獭皮帽子，这顶帽子经过沿路地方时，却很能引起一些年轻娘儿们注意的。（开篇点明主人公的特点——“懂人情有趣咪”。本句是文眼，所有故事都围绕这一人物特点徐徐道来。此人形象特征也十分明显——“一顶价值四十八元的水獭皮帽子”，一语扣题，令人印象深刻。）这老友是武陵地域中心春申君墓旁杰云旅馆的主人。常德、河洑、周溪、桃源，沿河近百里路以内“吃四方饭”的标致娘儿们，他都特别熟习；许多娘儿们也就特别熟习他那顶水獭皮帽子。但照他自己说，使他迷路的那点年龄业已过去了，如今一切已满不在乎，白脸长眉毛的女孩子再不使他心跳，水獭皮帽子，也并不需要娘儿们眼睛放光了。他今年还只三十五岁。十年前，在这一带地方凡有他撒野机会时，他从不放过那点机会。现在既已规规矩矩做了一个大旅馆的大老板，童心业已失去，就再也不胡闹了。当他二十五岁左右时，大约就有过四十左右女人净白的胸膛被他亲近过。我坐在这样一个朋友的身边，想起国内无数中学生，在国文班上很认真地读陶靖节《桃花源记》情形，真觉得十分好笑。同这样一个朋友坐了汽车到桃源去，似乎太幽默了。（陶靖节，即东晋大文学家陶渊明，其散文《桃花源记》描绘了文人雅士心中的理想图景。作者用戏谑的笔调，巧妙勾连历史与现实，以雅写俗，为文章平添了幽默色彩。）
朋友还是个爱玩字画也爱说野话的人。从汽车眺望平堤远处，薄雾里错落有致的平田、房子、树木，全如敷了一层蓝灰，一切极爽心悦目。汽车在大堤上跑去，又极平稳舒服。朋友口中糅合了雅兴与俗趣，带点儿惊讶嚷道：
“这野杂种的景致，简直是画！”
“自然是画！可是是谁的画？”我说。“牯子大哥，你以为是谁的画？”我意思正想考问一下，看看我那朋友对于中国画一方面的知识。
他笑了。“沈石田这狗养的，强盗一样好大胆的手笔！”说时还用手比划着，“这里一笔，那边一扫，再来磨磨蹭蹭，十来下，成了。”
我自然不能同意这种赞美，因为朋友家中正收藏了一个沈周手卷，姓名真，画笔并不佳，出处是极可怀疑的。（“姓名真，画笔并不佳”，在作者的妙笔点评之下，读者自然明白这是假画，同时这位朋友的附庸风雅也显露无遗。）说句老实话，当前从窗口入目的一切，潇洒秀丽中带点雄浑苍莽气概，．还得另外找寻一句恰当的比拟，方能相称啊。我在沉默中的意见，似乎被他看明白了，他就说：
“看，牯子老弟你看，这点山头，这点树，那一片林梢，那一抹轻雾，真只有王麓台那野狗干的画得出。因为他自己活到八九十岁，就真像只老狗。”
这一下可被他“猜”中了。我说： “这一下可被你说中了。我正以为目前远远近近风物极和王麓台卷子相近；你有他的扇面，一定看得出。因为它很巧妙的混合了秀气与沉郁，又典雅，又恬静，又不做作。不过有时笔不免脏脏的。”
“好，有的是你这文章魁首的形容！人老了，不大肯洗脸洗手，怎么不脏？”（“脏脏的”，形容粗犷的画风。可这位朋友竟然误解为画家不讲究卫生，真是驴唇不对马嘴，令人可发一笑。）接着他就使用了一大串野蛮字眼儿，把我喊作小公牛，且把他自己水獭皮帽子向上翻起的封耳，拉下来遮盖了那两只冻得通红的耳朵，于是大笑起来了。仿佛第一次所说的话，本不过是为了引起我对于窗外景致注意而说，如今见我业已注意，充满兴趣的看车窗外离奇景色，他便很快乐的笑了。
他掣着我的肩膊很猛烈的摇了两下，我明白那是他极高兴的表示。我说：
“牯子大哥，你怎么不学画呢？你一动手，就会弄得很高明的！”
“我讲，牯子老弟，别丢我吧。我也像是一个仇十洲，但是只会画妇人的肚皮，真像你说，‘弄得很高明’的！你难道不知道我是个什么人吗？鼻子一抹灰，能冒充绣衣哥吗？”（这位朋友出语粗俗，却含蓄幽默。“鼻子一抹灰”，也不“能冒充绣衣哥”，表明自己只是文化小丑。当不了真名士。）
“你是个妙人。绝顶的妙人。”
“绣衣哥，得了，什么庙人，寺人，谁来割我的××？我还预备割掉许多男人的××，省得他们装模作样，在妇人面前露脸！我讨厌他们那种样子！”
“你不讨厌的。”
“牯子老弟，有的是你这绣衣哥说的。不看你面上，我一定要……”
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