本书从中国化马克思主义方法论的角度探讨了中华优秀传统文化与马克思主义在自然观、人生观、价值观、道德观等方面的相通之处，并从意识形态理论构建的角度阐述了马克思主义与中华优秀传统文化融合的重要性及关键所在。作者认为，中国传统的思想文化和马克思主义毕竟话语系统不一样，所运用的概念表述、思维方式大相径庭，而马克思主义理论是基于近代科学理性的科学理论，两者正好可以互补。

朱康有，国防大学马克思主义教研部教授，博士；国际儒学联合会理事兼教育传播普及委员会副主任，中国实学研究会秘书长。独立著作4部，主编、副主编、参编著作44部，在《中国哲学史》《哲学动态》《中国军事科学》等报刊上发表论文91篇。

总序　社会主义现代化的文化之维
第一章 当代中国马克思主义的丰厚滋养
一、意识形态视域下的中国优秀传统文化
二、儒学道德教化及其与马克思主义的融合
三、马克思主义与儒学的会通
四、马克思主义中国化的“新”释读
五、意识形态表达的话语方式
六、马克思主义哲学理论教育的改革
七、在学统与政统之间
第二章 中华优秀传统文化的传承与弘扬
一、中华优秀传统文化传承发展的重大举措
二、中国传统文化的传承与延伸
三、客观、礼敬地传达中华传统哲学智慧
四、中华传统哲学价值再评估
五、中国传统历史哲学的价值评判
六、坚守中华文化立场
第三章 中华优秀传统文化与“三观”建设
一、儒学的普适性
二、吸收传统智慧　建构新的自然观
三、儒学在构建现代大众精神信仰中的作用
四、优秀传统文化传承与大学生信仰塑造
五、从中华优秀传统文化中汲取理想信念资源
六、佛学人生观之浅见
七、传统与当代价值观的“对接”
八、“核心价值观就是一种德”的文化基础
第四章 中华优秀传统文化与治国理政
一、中华优秀传统文化：治国理政重要思想文化资源
二、从经典中汲取治国理政的丰厚滋养
三、传统哲学智慧如何影响思维决策
四、中国古代有无自己的“经济学”？
五、我国企业治理的文化基础与理念
六、儒家的法思想是什么？
七、奢靡之始，危亡之渐
八、口言之，身必行之
九、堤溃蚁穴，气泄针芒
第五章 中华传统美德的继承与转化
一、传统“道德”的本根性含义
二、弘扬道德价值观理念
三、中华家教之道：从修身做起
四、高度重视“家”文化建设
五、孝道文化在传统美德中的地位
六、命运之改变与善性“正能量”的发挥
七、孙中山道德信念的启示
八、从“心”开始修养党性
第六章 文化自信与文化建设
一、传统文化“两创”与马克思主义中国化
二、文化自信与文化软实力建设
三、文化自信的核心和目标
四、将文化信心铸成恒在力量
五、“一带一路”文化战略
六、新乡贤文化建设
七、党内政治生活“四性”的文化解说
第七章 传统文化与思想道德教育
一、儒学普及的教育目标与手段
二、儒家伦理普及经验的启示
三、中国传统官德的启示
四、“领导干部学国学”何以可能？
五、高等教育与中华优秀传统文化传承发展
六、大学德育视域中的中国优秀传统文化
七、“两办”《意见》出台后的大学德育教学

本书针对目前社会从上至下人们对中国传统文化的态度，从中国化马克思主义方法论的角度分析了中华优秀传统文化的当代价值，探讨了中华文化与马克思主义在自然观、人生观、价值观、道德观等方面的相通之处，讨论了当代治国理政可资借鉴的丰厚文化滋养，值得我们中华民族的每一分子进行深思，对我们如何在新时代传承中国优秀传统文化有深刻的社会意义。