这是凝结毕淑敏心理咨询硕士博士班课程精华的一套专业心理学作品；这是记录毕淑敏作为心理咨询师亲自问诊的真实案例的一套心理自助读本；这是饱含毕淑敏作为一名医生作家极富人文关怀的呵护心灵之法的散文集。

毕淑敏，国家一级作家/知名心理咨询师，她是北京作家协会副主席、国家一级作家，知名心理咨询师，北师大文学硕士、心理学博士方向课程结业。
她是华语世界深具影响力女作家，曾获庄重文文学奖，《小说月报》第四、五、六、七、十届百花奖，《当代》文学奖，陈伯吹文学大奖，《北京文学》奖，《昆仑》杂志文学奖，解放军文艺奖，《青年文学》奖，中国台湾第十七届“中国时报”文学奖，中国台湾第十六届《联合报》文学奖等各种文学奖三十余次。
她是与世界温暖相拥的人，走过七十多个国家，探寻野性的非洲，思索中南美洲的文明，登临世界的尽头——北极点。

健康是一株三色花
我的五样
谁是你的重要他人？
我是一个怎样的人？
你的支持系统
再选你的父母
写下你的墓志铭
生命线
找一张A4纸，写下忧伤
五个“因为……所以
是劳累而非舒适，让我们充分满足
你可曾听得懂身体的呐喊
提防你的心理医生
人生的九大关系
你知道大脑里有“哑区”吗？
划分你的人格
查查你的归属感
把很深的想法，用很浅的话语说出来
寻找你的金字塔
一个人可以和自己的血液分离
向大珍珠母贝和好葡萄学习
太寡言的男子，你要提防
很多人谈论的爱，只是一厢情愿
尊重对方是爱情和友谊的前提
身体不是一匹哑马
压抑也许成癌
在生活中排序的艺术
不要总想表现得比实际情况要好
所有的抑郁都源自关系的断裂
诺言不是锁链
有时，倾听就是一切
放弃并不等于失败
学会维持自己的快乐
诚实让灵魂安宁
安之若素很难办到
暖意融融和血肉模糊都是真实
所有的动力都来自内心的沸腾

毕淑敏在三联生活书店出版了一套心理散文，共分三
册，套书的名称是“我们的心灵”。关于“心灵”，我更
愿意用的词是“心理”，不过因为是文学作品的缘故，也
就不必像学术论文那样严格了。
二十年前，毕淑敏是我的学生。那时，我从香港中文
大学来到北京师范大学，先后开设了“心理咨询学硕士研
修班”与“心理咨询学博士方向高级研修班”，毕淑敏是
这两个课程的学生，一直用功学习。她跟我的其他学生一
样，毕业后，大家的关系都从师生转为朋友。现在她出版
了这套书，嘱我作序，我欣然答应。
内地的学生一直问我：“为什么放弃了香港优渥的物
质条件，多年来在内地东奔西走，甚至到寒冷而干燥的中
国北方，授课长达三年之久?” 这一切要由我父亲说起啊
。
父亲是留学生，学富五车，两袖清风；他高风亮节的
操守，重视精神生活过于金钱物质的人生信念，一直为我
们众子女所钦佩，是我生命中景仰至深的人。虽然我成长
于殖民统治下的香港，却对中国人的民族身份坚定不疑，
这不得不感谢父母亲的言传身教。
幼承庭训，我自小就对祖国内地的同胞、文物与文化
有着一份说不出来的归属感。犹记得中学毕业那年，我参
加了一个夏令营，在仰望星空、俯瞰大地时，蓦地领悟到
自己的根在祖国，服务祖国同胞是我毕生须走的路，矢志
不移。在殖民统治下生活，要跟同侪发展深层次的友谊，
分享对国家民族的认同共鸣，委实不容易。我这个活跃的
女孩子，虽然有着相当丰富的社群生活，但在这环上，却
经常感到无比孤单；没想到这份孤单的感觉竟也如斯持久
，挥之不去，一直延伸至成年，甚至往后相当长的一段日
子。表面积极的个性，难掩我内心的郁结，我经常问自己
：“在香港生活的年轻人，该怎样爱国呢？”某天，我在
日记上给自己写下了答案：“年轻时努力求学，好好充实
和发展自己。”没想到，这从此成为我的方向和目标。
为了圆我的中国梦，即或家庭经济情况不佳，我仍争
取机会努力求学；就是这样，我以半工半读的形式，完成
了中学师训课程和学位课程，并申领了奖学金负笈纽约，
修读教育硕士（心理咨询）课程。
回到香港后，我很期望能在中学当心理咨询员。当时
香港学校的心理咨询才刚起步，只有两三所学校设有学生
心理咨询员一职。我有幸受聘在这样的一所中学，在教职
以外，能同时兼任学生心理咨询工作。我很想陪伴我的学
生同行。然而，我心里想着的青少年，不单是香港的，也
有内地的。
在心理咨询的过程中，我有心无力的感觉日益强烈，
于是，我积极争取进修的机会。1974年，我获得优厚的奖
学金，可再度赴美，往伊利诺伊大学香槟分校修读心理咨
询学博士课程。出发前，无数亲朋在我耳边叮咛：“毕业
后务必留在当地发展，结婚生子，落地生根啊！” 然而，
我晓得自己的根在哪儿，亦因此肯定自己必然会回来，不
但回到香港，且会面向祖国内地而行。至亲好友都大惑不
解，但也没阻止我，因为通过多年的观察，他们都很清楚
，不管孟平身在何方，她的中国心依然是那么炽热，她的
中国梦依然是那么真实。
1977年，我取得了博士学位。倘我当时选择留在美国
，便可以拥有温馨的爱情，组织幸福的家庭，享受安稳富
足的生活；但由于多年前已选定了方向和目标，纵然有不
舍和眼泪，我还是坚持早前所作的决定，回归香港老家 ─
─我所爱和我成长的地方。
回到香港后，我晓得自己仍需要增强心理咨询的临床
经验，故加入了“突破辅导”机构。虽然这是一个民办机
构，在创设和推广心理咨询方面，却是香港的先锋。在“
突破辅导”的几年，我获益良多，除了有机会实践心理咨
询外，还能参与心理咨询学的课程设计与教学工作。基于
香港社会对心理咨询需求的日趋逼切，“突破辅导”除跟
一所大专院校合办硕士课程外，也因本身拥有三位博士学
位同人之便，同时开设了一个半专业的心理咨询课程，努
力培育人才。在当时的香港来说，这些创新课程，成效相
当不错。
在“突破辅导”服务了四年后，我在1982年进入香港
中文大学教育学院，主要是在教育心理学系工作。除培训
教师外，也负责扩展和优化既有的心理咨询课程。自此，
我便在心理咨询的学术和实践两方面同步发展，亦有较多
机会跟内地学术界同人交流接触，也开始进入内地讲学和
进行心理咨询培训。在我推广心理咨询的道路上，1996年
和1997年是重要的转折点。在1996年秋，一位来自中山大
学的教授到香港中文大学访学，在跟她紧密交流和讨论后
，她大力推介我前赴内地做更深入的心理咨询培训。在香
港中文大学教育学院给予的人力和物力的鼎力支持下，我
的中国梦──在内地推广心理咨询培训，终于于1997年4月
23日至5月8日，在武汉华中师范大学实践了。这次培训较
我从前在内地所任教的短期课程更密集、更大型和更专业
化，可视为中国心理咨询发展的里程碑。
课程是由香港中文大学教育学院的教育研究所主办，
华中师范大学协办。大会为参加者──来自几十所重点高
校心理咨询单位的一百五十名主管──提供了奖学金。令
人兴奋的是，由于这类课程求过于供，另有二十位学员不
惜自费参加。十五天的课程快要结束时，学员除高度肯定
课程的成效外，还表示“人本心理咨询”为他们带来了震
撼性的挑战，纷纷向自己院校的领导汇报，提出改善大学
心理咨询人员素质，提高服务水平等具体意见；同时，他
们还要求校方邀请我前去讲学。值得一提的是，他们纷纷
承诺，日后会努力争取机会在心理咨询专业领域进修。他
们果信守承诺。1999年，我到北京师范大学开办“心理咨
询学博士方向高级研修班”时，惊讶地发现，申请者中竟
有十多位是来自当年华中师范大学培训课程的学员；甄别
后，有八位学员被录取，占了该班人数的三分之一。
在武汉课程进入尾声的某个晚上，我在凌晨三时许骤
然醒来，便一直无法入睡。我跟自己说：“林孟平，你还
在等什么？你生命中的历史时刻不是已经来到了吗？” 于
是，一回到香港，我便立刻向香港中文大学申请了半年无
薪假期，在1997年9月开始进入内地好几所大学进行短期义
教。
甘肃兰州是我讲学的第一站。因为他们有几位曾参加
武汉培训课程的教授跟我说，由于经济问题，他们是无法
到沿海或大城市进修的。及后，从1997年9月中旬开始，我
分别到过八个省市的重点高校或教育机构短期讲学，计有
：兰州大学、四川大学、北京师范大学、上海市教育委员
会、浙江省教育委员会、中山大学、复旦大学、中国社会
科学院、中国人民大学等。我乐此不疲，因为我的中国梦
正逐步实现。我没想到1997年12月回香港后，还有一个更
大的意外惊喜在等待着我。
回到香港中文大学，打开信箱，我发现了一封来自美
国纽约“亚联董”（亚洲基督教高等教育联合董事会）的
信件。该机构提名我为1998年的“杰出亚洲学人”。提名
的主要条件是要我离开本乡本土，到香港之外的大学任教
一年，并给予一定经费支持。令我喜出望外的是，中国内
地竟是其中一个可供我选择的地点。有了这个经济上的支
持，我可安心上路；再者，有了“杰出亚洲学人”此国际
荣誉，香港中文大学自然乐意放行。1998年3月，当我仍在
构思内地行的具体安排时，北京师范大学的党委书记刚好
到香港中文大学来，要物色专家学者前往北京协助优化大
学的学生管理和心理咨询工作。在香港中文大学教育学院
的院长推介下，北师大的党委书记跟我商谈了三个多小时
。他离开前，笑意盈盈地对我说：“您就是这一年来我努
力要寻找的人。”随后，他正式向香港中文大学提出，邀
请我在1998年秋到北京去，开办全国第一个心理咨询学硕
士课程。有党委书记的认同和全力支持，这个由北京师范
大学、中国教育部高师培训部合办的“心理咨询学硕士研
修班”顺利诞生了，招收了来自全国十九个省市的三十五
名学生。我的中国心越来越炽烈，我的中国梦也越来越明
晰。
1999年秋，北京师范大学校长和党委书记还决定与中
国教育部高师培训部在2000年和2001年，联合举办中国第
一个“心理咨询学博士方向高级研修班”。该班所录取的
学员素质相当优秀，在来自国内十二个省市的二十五名学
员中，具心理学博士学位者三人、博士生导师四人、教授
六人，其余均为副教授和大学讲师。此课程是以科学实践
模式为培训基础，理论与实践并重，注重心理咨询与社会
文化的整合，以期在优化国民素质与心理咨询专业本土化
等方面，作出积极的贡献。课程虽主要在北京上课，但为
了促进学员认识“人本心理咨询”如何通过多元服务来回
应需求，及在不同社群中的应用情况，在2001年春季课前
，还特地安排了全体学员到香港中文大学出席“本土化心
理咨询与治疗研讨会”。研讨会期间，学员除有机会参观
香港各大学的心理咨询中心和事业发展中心外，还到访了
十六个提供不同性质咨询服务的政府机构和民办机构，包
括:青少年咨询，老年人服务，善终服务，青少年滥用药物
，惩教服务，就业服务，防止自杀，戒毒，婚前与婚姻咨
询等。学员们都很珍惜此次香港之行，因为实地考察了香
港过去五十多年来，心理咨询人员在各领域的努力成果，
不但拓宽了视野，还深化了认识。令我欣慰的是，他们莫
不感到任重道远，承诺谨记我的嘱咐: 跟硕士班的毕业同
学携手合作，日后在中国大地上同心协力，努力不懈，注
重心理咨询这一专业的学术研究，以及其实践的深化与优
化，使个人、社会、国家能因此迈向健康与丰盛之路。
那些年间，我虽长驻北京，但基于香港中文大学对雇
员的要求，仍要每半年回到香港。虽席不暇暖，但内心却
有说不尽的感恩。这么多年来，我的内地之行一直都是孤
身上路，许多朋友均百思不解，不约而同地问我，到底是
什么支撑着我这小女子。毋庸思索，我莞尔一笑答道：“
是我的中国心和中国梦!”
走笔至此，想起当初到香港中文大学任教时，我强烈
感受到的那股加在教学人员身上的，令人无法逃避的沉重
压力。我在短时间内，就要做出一个影响自己学术前途的
决定：学术研究的发表和文献写作应该用中文，还是英文
？入职两个月后，我决定除非出席的是国际学术研讨会，
我的著作与学术论文一律用中文发表，因为我的服务对象
是中国人，我的主要读者群也是中国人。在行内人看来，
这一做法无疑是铤而走险，甚至连职位也难保，十分不智
。然而，想不到我竟一而再地顺利通过校方的严格考绩要
求──我的其中两部作品，更备受学者重视，被评为“最
具本土色彩的心理咨询论述”，除了有很高的销量外，也
常在学术论文中被广泛引述。在惊涛骇浪的大学教学生涯
中，我不断感恩，知道所走的路虽然孤单，却走对了。
本准备在2003年跟香港中文大学商讨放弃教席，全职
到内地教学，结束周旋于内地和香港两地的奔波劳累生涯
。奈何在2001年，我已身心俱败，中西群医均束手无策，
说是五痨七伤所致，无法短期根治。在家人与友人力劝下
，我不得不向自己的臭皮囊低头，暂时放下在内地的服务
，留港安静休养、反思、等候……
我会用以下一个真实个案来结束这篇序言。1957年俄
罗斯(当时的苏联)在太空科学上的一次超前，给美国政府
带来了极大震撼。美国在审视该次竞争失败的因由时，教
育成为了检讨的一个重点。回应检讨的结果，美国政府遂
在第二年推出了“国防教育计划”(National Defence
Education Act)；此计划适切地为当时学者专家正致力的
心理咨询事业注入了强心针，带来了一次大跃进，且成为
美国教育史上学校心理咨询的界石。无怪乎许多国家一直
致力从事教育和心理咨询，因为事实告诉我们：心理咨询
不但能有效地回应国民的个人需要，且能回应国家的需要
。“心理咨询乃教育生命力所在，并国家富强之关键”，
信然。
阔别祖国内地，几近二十年了，但我的中国心依然炽
热，我的中国梦仍一直萦绕脑际……
林孟平
2019年4月10日 香港

很多心理疾患都源于真实自我的隐藏、扭曲甚至是丧失，源于自我对基本问题的忽略。学习诚实地面对自我，静心地对基本问题进行认真思考和重新审视，是梳理复杂问题的关键。《与自我狭路相逢(精)/我们的心灵》的第一部分，通过八个心灵游戏让读者在游戏中重新认识“习以为常”的自己，游戏本身都不难，但都事关自我的根本，以小学生的心态踏实做完这几个游戏，认清什么叫“自我”什么叫“做自己”，把根的问题解决了，生命树干的虫洞、枝杈的断裂和树叶的枯萎也会随之修复。第二部分中的文章大都是作者对日常与心理相关的人事物问题的思考和探讨，是作者学习心理学知识的心得体会也是作者在学习和生活中积累的经验处方。读者自查之余，有心人能透过游戏和处方反观“镜像的自我”，发现未知的自己。

每年春节，都会收到很多朋友寄来的贺卡。我喜欢纸片的华美和字里行间盘升的温情。元宵吃过了，还舍不得把贺卡丢了，就收藏在一个纸箱里。几年下来，箱子盖合不上了。某日打开，十指像两把叉，捧起又放下，纸片纷扬飘落，好像彩绘的燕山雪。看斑斓笔迹，突然生了统计的愿望，想计算朋友们——不管年少年老，是男是女，也不管受的是传统教育还是洋派熏陶，总之人不分老幼，地无分南北，看看在咱中国人最喜庆的日子里，大家最衷心的祝福是什么。
恭喜发财的，轻轻放到一旁。财是重要的，但肯定不是最重要的。祝心想事成的，一笑了之。据心理学研究，人的一天，脑海中涌现的念头有六万种之多，要都“心想事成”了，天下岂不大乱?祝笑口常开的，嗯，这还差不多。可转念一想，生活中哪有那么多可笑之事?此愿甚好，但难以实现。
费时半天，统计结果出来了。重复最多的吉利话是——祝你健康!
健康是众望所归，但健康不是从天上掉下来的，也不是单纯祝愿就能实现的。和世界上的其他好事一样，健康是争取出来的，是建设出来的，是培养出来的，是保卫出来的。
健康到底是什么呢?多少人梦寐以求呼唤健康，真的搞清了它的概念吗?1946年，联合国世界卫生组织对健康的定义是：“健康是一种在身体上、心理上和社会功能上的完满，而不仅仅是没有疾病和虚弱的状态。”
世界卫生组织的这个定义很精准，半个多世纪过去了，依然很有概括力。评价一个人健康与否，不能只看他是不是强壮，化验单上的指标是不是正常，还要看他的心理和社会功能是不是处于优良、和谐的状态。如果把人间比作原野，每个人都是在这片原野上生长着的茂盛植物，这种植物会开出美丽的三色花：一瓣是黄色的，代表我们的身体；一瓣是红色的，代表着我们的心理；还有一瓣是蓝色的，代表我们的社会功能。
生理健康，当然令人高兴，但无论黄花瓣多么艳丽，也只是这棵植物的一部分，红花瓣和蓝花瓣也要怒放，才是生机勃勃的风景。甚至可以说，在某些情况下，保持健康并不意味着治好了所有的病，它还意味着，疾病依然存在，但你学会了平衡和调整，能够和谐地与人相处，使家庭变得亲密，使生活充满了快乐，对死亡的畏惧和痛苦减轻了……这也是一种整体的健康。著名的围棋大师吴清源，一言以蔽之——“健康就是人脑的健康”。
有人会说，生理这瓣花，看得见摸得着，心理到底是怎么一回事?其实心理学很严肃，是研究行为和心理过程的科学。有人说，我心里想的是什么，我要是不说，你怎能知道?我要是说了，却不是我的真心话，你又怎能知道?
的确，至今也没有发明出一种仪器，可以精确判断出人的思维动态的全貌，但这并不意味着现代心理学就是一笔糊涂账，可以主观臆测，信马由缰。古人所谓“听其言而观其行”，就是心理学非常有价值的研究手段之一。一个人心有所思，就会在行动和语言中表现出来，如同浮出海面的冰山一角，从中就能分析出冰山的体积和成分。
世界卫生组织关于健康的论述，就好像盖起了一座三层小楼，最底下是生理健康，第二层是心理健康，最上面带露台的一层，就是社会功能健康。心理健康承上启下，不可或缺。
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