这是一本幸福指导书，是一位父亲将西方先哲的哲学思想结合个人的思想和生活经验，用通俗易懂的语言写就的，为读者提供了一个以“幸福”为主题的简短但集中的哲学之旅。这不仅仅是一本哲学入门书，也不只是一封封煽情的信件，作者用书信体的形式在教育内容和真正的道德观之间保持了恰当的平衡。在阅读中，读者既能了解西方先哲的生平、思想，也能掌握获得幸福的方法。

拉斐尔·塔姆博里诺（Raffaele Tamborrino），一位意大利执业律师兼商业顾问，在中国工作多年，与女儿索菲亚相隔万里。他用信件架起了与女儿沟通的桥梁，在这些信件中，他分别讲述了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三位先哲的基本思想，追溯了三位先哲提出的永恒问题——幸福，他希望用这些古典思想帮助索菲亚成为一位具有正确道德观的人。
信件中的内容不只对索菲亚有重要的教育意义，也适用于所有人。现将这些信件集结成册，即为《父亲写给女儿的幸福课》。本书是作者的处女作。

前言
写在书前
第一章 ·苏格拉底的幸福观
一、苏格拉底的生平
二、把金钱当作工具，而不是目的
三、用知识充实头脑
四、全面认识生活
五、了解自己的局限
六、认识你自己
七、永远不要停止发问
八、与他人对话
九、根据你的原则做事
十、遵守法律
第二章 ·柏拉图的幸福观
一、柏拉图的生平
二、接受教育
三、保持清醒
四、致力于公众利益
五、爱上对的人
六、与你的灵魂伴侣分享幸福
七、保持质疑
八、根据正义的原则做事
九、诚实做事
十、生活要有节制
第三章 ·亚里士多德的幸福观
一、亚里士多德的生平
二、理智地选择人生目标
三、生活需要理性和美德
四、发展自己的才能
五、要有自信
六、提升智慧
七、生活需要勇气、耐心和宽容
八、与他人保持良好关系
九、建立坚实的友谊
十、为社区做贡献
尾声
致谢
参考文献

《父亲写给女儿的幸福课》是极具教育意义的书信体
文章。它叙事简单，具有灵活的线性文本结构，包含了作
者丰富的生活经验。
故事源于一位父亲的崇高理念，他拭去承载着古典思
想书页上的灰尘，希望用这些古典思想帮助女儿或为一位
具有正确道德观的人。因此，在给女儿索菲亚写信的过程
中，作者追溯了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德提出的永
恒问题。
这三位伟大的西方先哲不再是遥远而难以捉摸的人物
，反倒成为我们的伙伴。他们的思想一旦被重新审视，即
使在今天也依然具有指导性。
通过引用先哲的对话录、神话故事和哲学理论，作者
为读者提供了一个以“幸福”为主题的简短但集中的哲学
之旅。事实上，这三位先哲的目标就是让我们更加智慧、
幸福地生活。
作者兼叙事者拉斐尔·塔姆博里诺写的既不是简单的
哲学入门书，也不是煽情的信件集。事实上，作者试图在
原本的教育内容(毕竟这本书是关于幸福观的)和真正的道
德观之间保持恰当的平衡(这并不是一个简单的任务)，书
信体是绝佳的途径。
作者不仅把三位哲学家的思想汇集在一起，有时也会
将他们进行对比，甚至把他们放在当代社会中，去想象他
们的反应，并且让他们和索菲亚短暂对话。
作者还将具有反思性的问题与个人建议结合起来，同
时也借鉴孔子、西塞罗、但丁、陀思妥耶夫斯基、葛兰西
、曼德拉、蒙田、韦伯等重要人物的思想。
语言平实(尽管书中所谈的问题都很有深度)和口语的
表达方式使得这本书的内容通俗易懂。对人们而言．实现
幸福很重要，希望每个人都能掌握让自己获得幸福的方法
。
本书不仅对索菲亚来说具有重要的教育意义，对所有
人来说也一样，因为真正、真实的价值观绝不会无人接受
。
——安娜贝拉·笛·梅约

一位因工作不得不离家的父亲决定给女儿索菲亚写信。这位父亲受苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的启发，将哲学、伦理和个人思想汇集在一起，用简练的语言和联系现实生活的方式解释了三位西方先哲的思想，从而引导女儿思考如何让生活更幸福。这些信件支撑着女儿的成长，教导着她重要的道德价值。
这些信件最终汇编成这本《父亲写给女儿的幸福课》。通过阅读，我们也能从中习得幸福的真谛，找到实现幸福生活的方向。

第一章·苏格拉底的幸福观
一、苏格拉底的生平
亲爱的索菲亚，我认为从苏格拉底开始探讨生命的意义是非常合适的。他出生在雅典，生活在公元前469年至公元前399年之间，被认为是第一位伟大的西方哲学家。苏格拉底是一个正直、善良的人，对物质的东西完全不感兴趣，反倒总想掌握真理，帮助别人依据“美德”的原则生活。在我们深入了解这个问题的核心之前，我想简单介绍一下苏格拉底生活的历史背景。
公元前5世纪初，联合起来的希腊城邦打败了强大的波斯军队，从而迎来一段和平发展的时期。特别是在公元前461年左右，具有很高威望的政治家伯里克利为了巩固他在雅典的政治地位。在管理城邦30多年的时间里，伯里克利推动了民主制度的发展（但这些制度排除了大部分人口）。这一时期文化繁荣发展，雅典在雕塑、建筑、历史、哲学和戏剧等领域取得了巨大成就。
苏格拉底刚好生活在这段政治和文化大发展的时期。他有三个儿子，还有一个叫克珊西帕的妻子，众所周知她的脾气非常暴躁。根据一些不怀好意的揣测，苏格拉底之所以喜欢花大量的时间在街头散步，与雅典人交谈，不仅是因为他对哲学一片激情，也是为了避免与暴躁的妻子在家里长时间相处。
苏格拉底并没有掩饰自己的婚姻问题。他说，和克珊西帕一起生活让他获得了非凡的忍耐能力，这样他就可以在任何情况下都保持心平气和。事实上，他特别谨慎，不让自己被愤怒的情绪影响。面对向他挑衅的人，他不会发泄自己愤怒的情绪，相反却镇定自若，微笑着降低自己的声音。
亲爱的索菲亚，永远不要忘记，耐心是强者的美德，特别是在我们这样一个混乱又充满竞争的社会，学会在艰难的情况下保持耐心，在热烈的讨论中保持冷静是非常重要的。当你意识到愤怒将占上风时，试着做出理智的反应（像苏格拉底所做的那样），让自己停下来，尝试恢复冷静的状态，然后再继续处理事情。你会发现面对同样的问题，耐心而冷静的状态将使你找到最合适的解决方法，并与每一个人保持良好的关系。
苏格拉底做过一段时间的政治工作。那段时期，他依据正义的原则，勇于承担风险，展现了正直、勇敢的性格。公元前406年，他是唯一一位反对判处参与阿里纽斯战役的将军们死刑的人；公元前404年，他也是唯一一位反对“三十僭主”处死他们的政治对手——萨拉米的莱昂的人。（公元前404年，斯巴达国王吕西斯特拉图占领雅典，建立了一个寡头统治的傀儡政府。傀儡政府处于斯巴达的保护之下，史称“三十僭主”。）
苏格拉底在雅典度过了一生，在参加军事战事时期，他被证明是一个勇敢的士兵。公元前5世纪，雅典和那些受商业和政治扩张威胁的城市之间发生冲突。苏格拉底在公元前432年参加了抵抗科林斯的战争，他表现格外突出，凭借实力和勇气，救了年轻的指挥官阿尔基比亚德。公元前424年至公元前422年间，他参加了抵抗斯巴达人的安菲波利斯(古希腊城镇)战争、抵抗维奥蒂亚人的代里恩战争(在战争中，他救了朋友色诺芬)。阿尔基比亚德在柏拉图的对话录《会饮篇》中描述了苏格拉底的勇敢：
“苏格拉底不但比我英勇，而且比许多其他的士兵英勇。当天降寒霜的时候，我们所有人都躲在一起，只有苏格拉底穿着平时的披风，赤脚走在冰上。战斗时，我受了伤，没有一个士兵救我，只有苏格拉底绝不会抛下我。他把我带到了安全的地方。
“当军队从代里恩撤退时，我对苏格拉底的表现很惊讶。他静静地走着，昂首阔步，时不时朝身边的人看几眼，冷静地看着他的朋友和敌人。大家心里清楚，如果有人敢袭击他，他们将面临猛烈的还击。”
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