石玉昆，清代满清贵族子弟，爱好子弟书，大约出生于清代乾隆末期，是嘉庆道光年间著名的子弟书说唱人，人称“石先生”或者“石三爷”，大约去世于同治时期。善讲《包公案》（也叫龙图公案）整理成书《三侠五义》一百二十回。被后人誉为“单弦之祖”。

第一回 设阴谋临生换太子 奋侠义替死救皇妃
第二回 遇奇灾井中得古镜 学文业塾内延名师
第三回 赶程途错投金龙寺 缺路费巧到隐逸村
第四回 除妖魅文正公联姻 受皇恩定远县赴任
第五回 黑斗剖明皮熊定案 乌盆诉苦别古鸣冤
第六回 罢官职逢义士高僧 应龙图审冤魂怨鬼
第七回 得古今盆完婚淑女 收公孙策密访奸人
第八 回 救义仆除凶铁仙观 访疑案得线七里村
第九 回 断奇冤奏参封学士 造御刑查赈赴陈州
第十 回 买猪头书生遭横祸 扮花子勇士获凶徒
第十一回 审叶阡儿包公断案 遇杨婆子侠客挥金
第十二回 展义士巧换藏春酒 庞奸侯设计软红堂
第十三回 安平镇五鼠单行义 苗家集双侠对分金
第十四回 小包兴偷试游仙枕 勇熊飞暗擒安乐侯
第十五回 斩庞昆初试龙头铡 遇国母晚宿天齐庙
第十六回 学士怀忠假言认母 夫人尽孝祈露医睛
第十七回 开封府总管参包相 南清宫太后会狄妃
第十八回 奏沉疴仁宗认国母 宣密诏良相审郭槐
第十九回 巧取供单郭槐受戮 明颁诏旨李后还宫
第二十回 受魇魔忠良遭大难 杀妖道豪杰立奇功
第二十一回 掷人头南侠惊佞党 除邪祟学士审虔婆
第二十二回 金銮殿包相弹太师 耀武楼南侠封护卫
第二十三回 洪义赠金夫妻遭变 白雄打虎甥舅相逢
第二十四回 受乱棍范状元癫疯 贪多金屈胡子丧命
第二十五回 还魂白氏阴错阳差 附体屈申醉生梦死
第二十六回 察理聆音贤愚立辨 相形鉴貌男女不分
第二十七回 仙枕示梦古镜还魂 仲禹抡元展昭祭祖
第二十八回 定约期湖亭欣慨助 探底细酒肆巧相逢
第二十九回 丁兆蕙茶铺偷郑新 展熊飞湖亭会周老
第三十回 济弱扶倾助资老者 同心合意邀请豪侠
第三十一回 展熊飞比剑定良缘 钻天鼠夺鱼甘赔罪
第三十二回 夜救老仆颜生赴考 晚逢寒士金客扬言
第三十三回 真名士初逢白玉堂 美英雄再试颜查散
第三十四回 订兰谱颜生识英雄 看家书柳老嫌寒士
第三十五回 柳老赖婚狼心难测 冯生联句狗屁不通
第三十六回 园内赠金丫环丧命 厅前盗尸逆子忘恩
第三十七回 小姐还魂驴儿遭报 幼童侍主侠客挥金
第三十八回 替主伸冤拦舆告状 因朋涉险寄柬留刀
第三十九回 铡斩钧衡书生开罪 石惊赵虎侠客争锋
第四十回 思寻盟弟遣使三雄 欲盗赃金纠合五义
第四十一回 忠烈题诗郭安丧命 开封奉旨赵虎乔妆
第四十二回 以假为真误拿要犯 将差就错巧讯赃金
第四十三回 翡翠瓶污羊脂玉秽 太师口臭美妾身亡
第四十四回 花神庙行侠救难女 开封府重义露真名
第四十五回 义释卢方史丹抵命 误伤马汉徐庆遭擒
第四十六回 设谋诳药气走韩彰 遣兴济贫欣逢赵庆
第四十七回 错递呈权奸施毒计 巧到案公子辨明冤
第四十八回 访奸入假公子正法 贬佞党真义士封官

且说宋朝自陈桥兵变，众将立太祖为君，江山一统，累代相传，至太宗、真宗，四海升平，八方安静，真是君正臣良，国泰民安。一日，早朝，文、武班齐，有西台御史兼钦天监文彦博出班奏道：“臣夜观天象，见天狗星犯阙，恐于储君不利。恭缮图形一张，谨呈御览。”承奉官接过，敬陈御案之上。天子看罢，笑道：“朕观此图，虽则上天垂象，但朕并无储君，有何不利之处？卿且归班，朕自有道理。”早朝已毕，群臣皆散。驾回后宫，真宗郁郁不乐，暗自想道：“自御妻薨后，正宫之位久虚，幸有李、刘二妃，现今俱各有娠，难道上天垂象就应在他二人身上不成？”才要宣召二妃见驾，谁想二妃不宣自至。参驾已毕，跪奏道：“今乃中秋佳节，妃子等已将酒宴预备在御园之内，恭请圣驾今晚赏月，作个竞夜之欢。”天子大喜，即同二妃来至御园；但见那秋色悠悠，香花馥馥，不禁心旷神怡。真宗赏玩多时，进了宝殿，归人御座，李、刘二妃陪侍。天子道：“今有钦天监文彦博具奏，他说，‘现时天狗星犯阙，恐于储君不利。’朕虽乏嗣，且喜二妃俱各身怀有娠，不知将来谁先谁后，又不知道是男是女。上天既然垂象，朕每人各赐玉玺龙袱一个，可以镇压天狗冲犯；再朕有金丸一对，内各藏九曲珍珠一颗，善能辟邪，真是无价之物，上皇赐朕，自幼随身佩带，如今二妃每人各赐一枚，将妃子姓氏、宫名镌在上面，随身佩带，以除邪祟。”李、刘二妃听了，连忙望上谢恩。天子即将金丸解下，就命陈林拿到尚宝殿立时刻字去了。这里李、刘二妃吩咐摆宴，安席进酒。登时音乐迭奏，彩戏俱陈，皇家富贵，自不必说。
到了晚间，皓月当空，明星灿烂，照的满园如同白昼，对此良辰美景，快乐非常。天子饮至半酣，只见陈林捧了金丸跪进御前。天子接来细看，见金丸上面一个刻着“玉宸宫李妃”，一个刻着“金华宫刘妃”，刻的十分工楷。天子甚喜；即将金丸赐了二妃。二妃跪领，钦遵佩带后，每人各献金爵三杯。天子并不推辞，一一饮了，不觉大醉，笑道：“二妃如有生太子者，朕即立为正宫。”二妃又谢了恩。天子醉后说出此言不知要紧，谁知生出无限的事端。你道为何？皆因刘妃心地不端，久存嫉妒；今一闻此言，惟恐李妃生下太子，立为正宫。何况李妃居左，自己居右呢！自那日归宫后，便与总理都堂郭槐暗暗铺谋设计，要陷害李妃。谁知一旁有个宫人，名唤寇珠，乃是刘妃承御之宫人。此女虽是刘妃的心腹，然而却为人正直，素怀忠烈，因见刘妃与郭槐计议，好生不乐，从此后，他便各处留神，悄地窥探。
且说郭槐奉刘妃之命，派了心腹亲随，找了个守喜婆尤氏，与他结为兄妹，时常亲密。这婆子如何禁得起有总理都堂的哥哥，乐的屁滚尿流；又把自己的男人托付了郭槐，也做了添喜郎了。古时原有此例，女人既做御前守喜婆，他的男人便可夤缘一个承喜郎，但不知这承喜郎每季儿吃多少俸禄？这一日，郭槐与尤氏密密商量，将刘妃要害李妃之事细细告诉尤婆说：“你若能够设计害了李妃，将来刘妃生下太子，你便受无穷的富贵。”婆子闻听，满心欢喜，眉头一皱，计上心来，便对郭槐说：“如此如此……”郭槐闻听，连声夸好，又叮咛嘱咐了一番：“事到临头，千万莫误。”婆子满口应承，郭槐给了他好些东西。婆子欢欢喜喜而去。郭槐进了金华宫，将定的奸计暗暗的回禀了刘妃。刘妃闻听，自是欢喜，专等临期行事。
光阴似箭，不觉的到了次年三月，圣上驾幸玉宸宫看视李妃。李妃参驾毕，天子与李妃闲谈，忽然想起明日乃是南清宫御弟八千岁的寿辰，便派首领陈林前往御园采办果品与八千岁祝寿。陈林奉旨去后不提。此时李妃双眉紧蹙，一时腹痛难禁，天子知道是要分娩，立刻起驾回宫，急宣刘妃带领守喜婆前来守喜。刘妃奉旨，先往玉宸宫而来，郭槐即刻告诉尤婆。尤婆早已预备停当，双手捧定大盒，交付郭槐。你道此盒内是什么东西？原来就是奸计，将狸猫削去皮肤，血淋淋、光油油的，令人认不出是何妖物，好生的难看。他二人来至玉宸宫内，别人以为是吃食等物，况且郭槐亲自捧定，谁敢阻拦查验？竞自昂然进宫去了。恰好李妃临蓐，刚然分娩，一时血晕，人事不知，刘妃同郭槐、尤氏做就了活局，趁着忙乱之际，将狸猫提出放下，把太子就用那龙袱包裹，装人盒内，抱出玉宸宫，竟奔金华宫而来。刘妃早把寇珠吩咐明白，立刻用了藤盒暗藏太子，叫他提到销金亭，用裙带勒死，丢在金水桥下。寇珠不敢不应，惟恐派了别人，此事更为不妥；只得提了藤盒，出凤右门，至昭德门外，直奔至销金亭上，忙将藤盒打开细看，见玉玺龙袱裹定太子，安然无恙，暗暗念佛，连忙抱在怀中，心下犯想：“圣上半世乏嗣，好容易得了太子，偏遇奸妃铺谋设计，将太子换出，叫我在此处谋死，我若不应，又恐派了别人，此事反为不美，如今虽把太子救出，却又放在何处呢！难道真个丧尽天良，把太子谋死不成？”左思右想，实在为难，不由的珠泪盈腮，道：“事已如此，我也说不得了，莫若抱着太子，一同投水而死，尽我一点忠心罢了！”想罢，抱着太子，刚然出得销金亭，

《包公案》，原名《龙图耳录》，是由清代说书艺人石玉昆在说唱《龙图公案》时，吸取若干民间传说，不断丰富，后经人笔录而成的章回体小说，该书前半部分主要描写包公的身世及其众多的破案、断案故事。此次出版的《包公案》，只取《龙图耳录》前半部，加以标点整理，以满足读者的阅读需求。

“衙门口朝南开，有理没钱别进来”，这是古代民众
对官府形象的调侃，也流露出他们深沉的无奈与辛酸。在
吏治腐败的年代里，人们总是热切呼唤廉明公正的官员出
现，希望他们能“救黎民于水火，解百姓于倒悬”，然而
希望却总是一再落空。基于此，自有“清名”之誉的“包
公”出现后，有关他的赞歌，一唱就是千年。
包公，即北宋名臣包拯，《宋史》记载，“人以包拯
笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼日‘包待制’。京
师为之语曰：‘关节不到，有阎罗包老’”，可见其清名
卓著。关于包公断案的故事一直在民间广为流传，清代道
光年间，北京说书艺人石玉昆说唱《龙图公案》颇有盛名
，当时有人笔录其说唱故事写成章回体小说《龙图耳录》
。本书即取自《龙图耳录》前四十八回，写包公身世及其
与众人破案的故事，语言幽默风趣，情节曲折生动，不但
热情赞美了包公断案之明和众英豪行侠之义，而且多寓劝
世之旨。
小说人物众多，以包公的形象最为突出。他刚正不阿
，清正廉洁。太师庞吉之子庞昆在赈灾之时贪赃枉法，杀
人害命，被他用龙头铡处死，并放言：“我包某秉正除奸
，一心为国，焉能怕你这些鬼鬼祟祟！如今趁着权柄未失
，放完赈后，偏要各处访查，务要做几件惊天动地之事：
一来不负朝廷，二来与民除害，三来不枉宁老夫子一番训
悔，也显显我胸中的抱负。”与以往被“神化”的形象相
比，本部小说中的包公更具“人性”。比如第七回，总管
太监杨忠奉旨领包公前去镇压玉宸宫的邪魅，一路颇有轻
慢之辞。到了玉宸宫，杨忠被冤魂附了身，等包公审鬼完
毕，他才悠悠转醒。包公先是责怪杨忠贪睡不醒，又说“
明日见了圣上，我奏我的，你说你的便了”，“昨日你说
圣上钦赐宝剑，叫你佩带，你无故的抛弃在地，也是大不
敬，我明日也要一并参奏的”，直到杨忠又是许诺送他哈
巴狗，又是作揖赔罪，事情才算了结。这些描写不但没有
损害包公的主体形象，反而因其极具生活化的言行使人物
形象更为真实可感。
除了包公之外，小说对众多英豪的塑造也极为出色，
以展昭和白玉堂二人为最。展昭古道热肠，身负绝技，多
次救包公于危难之中，行侠仗义之后，他拂衣而归，一派
潇洒风流之态。与之相比，白玉堂就较为“任性”，比如
第十三回，他和展昭不约而同前去苗家盗银，展昭偷得钱
财后，留下一些与他对分，然后就离开了。白玉堂则将苗
秀之妻的双耳削去，行事未免有几分刻毒。后来展昭被封
为御猫，他一心争胜，多次前去挑衅。虽然白玉堂有不少
缺点，但也有着侠义本色。小说第三十三回和第三十四回
，写他一而再、再而三地试探颜查散，等识得对方确实是
一个赤诚良善之人，不但赠与钱财，而且与之结为异姓兄
弟，后来颜查散有难，他也拼尽全力加以营救。这样亦正
亦邪的形象塑造，使人物更加血肉丰满。
胡逋先生称包公是一个“箭垛”似的人物，各种折狱
故事都集中射到了他的身上。而《包公案》也算是一部“
累积型”作品，作者在创作的过程中吸收了很多前代的故
事，但并非一味因袭，而是进行了大胆创新。“乌盆案”
在此前的包公故事中已多次出现，但情节都较为单薄，《
包公案》为其增添了许多“波折”。张三替冤死被烧制成
乌盆的刘世昌申冤，第一次上堂，冤魂被门神拦住，包公
审问乌盆时不见有任何回应，误以为张三年老昏聩，将其
逐出。第二次上堂，包公写了一则帖子，要神鬼不准阻拦
冤魂，孰料乌盆还是一言不发。张三被赶出公堂后，刘世
昌说因为自己赤身露体，着实难见包公。张三心软，再次
为其申冤，包公让手下取来衣服盖在乌盆上，刘世昌才终
于开口诉冤。如此一波三折，读来颇有趣味。
《包公案》自问世以来，续作迭出，较为精彩者有《
小五义》《续小五义》等，受《包公案》影响而创作的作
品更是不胜枚举，直至今日，有关包公的故事仍可见诸荧
屏，足见其受欢迎的程度。本部小说虽文字略显粗疏，部
分篇章还涉及鬼怪，有时也宣扬一些封建糟粕，但瑕不掩
瑜，读者于闲暇时览之，定可得到无穷乐趣。

包公名拯，北宋仁宗朝名臣，因曾任龙图阁直学士，故又称“包龙图”。关于包公断案的故事在民间流传甚广，尤以清道光年间石玉昆说唱的《龙图公案》最为著名，当时有人笔录其说唱故事而成章回体小说《龙图耳录》。本书取自《龙图耳录》前四十八回，写包公在众侠士的帮助下断奇案、审冤魂、除奸佞的故事，语言幽默风趣、情节曲折生动，既赞包公断案之明、众英豪行侠之义，又寓劝世之旨。