本系列图书共分四部，按照时间顺序讲述了春秋战国时期发生的精彩的历史故事，本书为第一部。
本书史料均来源于正史，用现代语言书写了春秋战国时期的人和事，无论是天子贵族，还是无名小卒，每个人物都尽显春秋战国风骨，读者可从中感受到当时的社会风貌与人情百态，更可从人与人及国与国的博弈中品味世情的冷暖与处世之道。
本书行文轻松幽默，语言极具镜头感，读来有“追剧”的感受，令读者不忍释卷、拍案叫绝，是一本老少咸宜的休闲读物。

南柯月初，本名巩柯君。95后纯中国制造，零件完整、运转稳定，整体质量差强人意。唯一的遗憾是空有一颗讲究的心，却长了一张将就的脸。终极理想是成为一个讲故事的人。

第一章 锈了的王冠
第二章 霸和妈不可兼得
第三章 第一个吃螃蟹的小螃蟹
第四章 封神榜首
第五章 大国之路
第六章 斗破苍穹
第七章 打酱油的霸主
第八章 羁旅
第九章 故乡的云
第十章 海到尽头天作岸

岁月辗转成歌，谁校对时间，谁就会突然老去。我不
是一个怀旧的人，如刘同所说：“我不希望自己只能趴在
回忆的缝隙中望着过去，不敢惊扰。新情旧恨，日暖朝夕
，人来人往，放任成滂沱。”但我却对古老的故事有种莫
名的情愫，也许是家庭教育的缘故，很小时就对历史存在
着羁绊，上高中时也曾一用空闲时间写下《有点苦的“糖
”朝》和《新汉书》两本青涩之作，虽然满纸荒唐言，却
也是一把辛酸泪。遗憾的是，搬家时书稿丢失，后来为了
应战高考就再没时间拾起。说起来还真是寒酸，当别人回
忆青春时，一般会有一段花前月下刻骨铭心的爱情或聚义
厅前激情燃烧的岁月，而我只有挑灯夜战的备考和一个搁
浅的梦想。
直到多年后大学毕业前的最后一个夜晚，第一次这么
实实在在地迷茫，一眼望去，窗户外都是水泥和沥青糊成
的钉子，一根根换入新时代的胳肢窝，我们是悲是喜？哭
笑不得……
回过头，一眼定格在桌上的《左传》和《战国策》，
不知为何，某个瞬间，好像重新拾起了什么，突然意识到
——我想写点什么，我要写点什么，我能写点什么。
每一位历史研究者，在研究前都要先搞明白，什么是
历史。这是一个亘古不变也必须要事先解决的问题。
历史是简单的延续，罗曼·罗兰说：“历史是为活着
的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者
尸体前进。”
历史是生动的描绘，马克·布洛赫说：“历史以人类
的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态
，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想象力。
”
历史是善的，大卫·休谟说：“历史不仅是知识中很
有价值的一部分，还打开了通向其他许多部分的门径，并
为许多科学领域提供材料。”
历史又是恶的，伏尔泰说：“历史只是一连串罪恶与
灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上
一向没有立足之地。”
历史是过去，我们的先人们吃着五谷杂粮，喝着青梅
煮酒，在纷杂尘世间不断追求着从必然王国向自由王国的
飞跃。
历史又是未来，如《大国崛起》中所说，忽视过去的
人，在未来行程里只是一个缺乏思想准备的匆匆过客。忽
视过去的国家，面对世界变局将不会有成熟的选择，甚至
有迷失方向的风险。我们要做的就是，让历史照亮未来的
行程。
在我看来，历史是一段故事，我把我，讲给你听。

春秋战国的历史很乱，但故事很精彩。本书是天涯和头条号现象级历史小说，天涯1600000＋名网友热捧，像追剧一样追读。权力、欲望、阴谋、博弈、道义、梦想……翻开本书，且看乱世中的大人物与小角色演绎人性，体味中国人世情百态中的温柔与凛冽。

作者绝对是一位能一口气写上几十万字的超高段
位段子手！写得这么爆笑，是想笑死我后继承我的“
花呗”吗？文笔看似轻松幽默，实则深沉厚重，不羁
中最见真性情。水土不服，就服作者！
——天涯粉丝
就像看电视剧一般吸引人追读下去，里面的每一
个人物都是老戏骨。贵族有着贵族的风骨与野心，小
人物也有着小人物的道义与算计。他们的爱恨情仇、
悲欢离合，让我们时隔两千余年仍能感同身受。
——头条粉丝
张维迎先生曾说：“在中国历史上，思想市场竞
争性最强的时期是春秋战国。那时候思想比较自由，
百家争鸣，……之后形成了现在所谓的中华文化。”
在我看来，春秋战国是我国历史上超极好看，也是超
极乱的一段。能将这段历史讲明白、说清楚，且将其
中的世道人心写得入骨入味，足见作者驾驭历史与文
字的功底。这不仅是一杯茶或一壶酒，更是一碗用历
史熬成的鸡汤。
——知乎粉丝

“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住”，南北通透，冬暖夏凉，春天有水，秋天无霜，南面是道教仙山不老峰，北面是佛家圣地青春泉——这里就是美丽的黄河流域。水是生命之源，世界历史中那些文明古国都是“所谓伊人，在水一方”。当第一只猴子放弃了高处树上优质的Wi-Fi信号，走上广场伴着动感的节奏做运动时，＾类诞生了；当生产不再只为了生存而是为了生活时，当生＾、逐渐变成人生时，文明开启了。
说到中华文明，不由得就会感叹三皇治世、五帝定伦，但你不要指望我从伏羲女娲炎黄二帝说起，毕竟小时候的连环画已经给了我们足够的历史功底。说到底，那些被我们神化的人文始祖都只是原始社会各个部落的扛把子，为了本部落的生存，他们钻木偷天火、捏泥造小人、舍命尝百草、治水救万民。就这样，在波折动荡中，这个坚强的民族逐渐形成、壮大。
当然了，生产力发展带来的除了物质的丰富和人民生活水平的提高外，还有统治者心理上的变化，亚当·斯密曾在《国富论》中揭示道：“人生来，并将永远是自私的生物。”过去，老大是人民公仆，打猎采果冲锋陷阵，既当总经理又当清洁工；现在不同了，大哥每天做的事就是一爽！因为爽，所以惦记的人就多了，于是过去择优录取的禅让制被拼爹的世袭制取代，夏部落的大禹同志驾鹤西去后，他的儿子启把反对派噼里啪啦一顿胖揍，荣登大宝，“家天下”完胜了“公天下”。夏王朝的建立，标志着原始社会的基本结束。
但花无百日红，由于夏桀和妹喜的作死，商汤把夏桀噼里啪啦一顿胖揍，随后建立了商王朝。历史总是惊人的相似，由于商纣和妲己的作死，周武王把商纣噼里啪啦一顿胖揍，周王朝建立。
周王朝是辉煌的，它的强盛可与汉唐齐名，但每一个成功的朝代最后总要有几个作死的老大。首先是周厉王连年征战，导致国库空虚；山湖专属，与民争利；特务制度，高压政策致人心惶惶。最终民怨沸腾，国人暴动。公元前841年，镐京百姓围攻王宫，周厉王逃到彘（今山西霍州东北），最终病死于那里。
周厉王翘辫子后，十四年间天下无主，实行共和行政（又称“周召共和”），之后厉王之子姬静上台，史称周宣王。别看他取了这样一个名，但他并不想做一个安静的美男子，着实是个爱搞事的主儿。为了扭转公司颓势，静静静静地下了不少工夫，他的勤政使周王朝一度呈现“四方既平，王国庶定”的景象，颇有中兴之君的架势。虽然功绩可圈可点，但到了晚年，也做了一些干预鲁国继承、不听劝谏、穷兵黩武的荒唐事，所以留给后人的依旧是一个烂摊子。当然了，他留下的还不止这些……
《太平御览》引《琐语》记载，周宣王的王后怀胎未足月就要生娃，大家都觉得有妖气。当时可没人会想到宣王帽子颜色这样的事，他们首先想到的是占卜。卜了一卦，大臣掐指一算说如果生下的男婴是残疾，则国家无碍；如果男婴身体健康，则国家灭亡。无论是贤君昏君，还是忠臣贼臣，正史野史描述他们出生时，总要带点天有异象之类的不一般的色彩，大家习惯就好。就拿静静的老爹厉王来说吧，据说他出生时“冬大雹，牛马死，江汉俱动”。
现在静静的孩子生下来了，一切无碍，跳着健美操就出来了。我猜静静的心情是复杂的，留还是不留？这是个问题。本来打算把这个灭亡召来体扔到山沟里，但大臣又说了，您都一把年纪了才有孩子，估计以后更难，现在扔了他，那和提前预告天下大乱有何区别。于是，静静为了人伦终究留下了这个娃。但无奈，人伦败给了天意，这个孩子就是西周的亡国之君——周幽王！
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