《巴黎圣母院》是法国伟大作家维克多·雨果写于1831年的一部小说，讲述了一个跌宕起伏而又浪漫离奇的故事。巴黎圣母院的主教代理克洛德爱上了美丽善良的吉卜赛姑娘爱丝美拉达，平静的内心在冲突中日渐邪恶。最终，爱而不得的他，不惜毁灭自己所爱的人，以此获取内心的平衡。一直默默守护爱丝美拉达的圣母院敲钟人、丑陋的卡希魔多，在目睹爱丝美拉达被绞死之际，愤然将克洛德推下钟楼摔死，他自己则离奇地消失了——两年后，人们在墓窖里发现了他抱着爱丝美拉达的骸骨。

维克多·雨果（Victor Hugo，1802-1885），法国文学大师。十九世纪前期浪漫主义文学运动领袖，被称为“法兰西的莎士比亚”。雨果经历了十九世纪法国的所有重大事件，1841年被选为法兰西学院院士。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，代表作为《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。

选举丑人之王
吉卜赛女郎
神父与弃婴
可笑的审判
石屋里的疯女人
山羊守不住秘密
两个黑衣人
约会
宣判死刑
地下牢房
圣地避难
幽灵
薄情的弗比斯
甘果瓦与约翰
大营救
弗比斯来增援
小鞋
少女之死

让经典滋润心灵(代序)
·谭旭京·
青少年课余时间应该读什么？这是很多家长和语文老
师困惑的问题，或者说，有不少家长和语文老师希望就此
问题得到专家的指导。
根据我的了解，针对这个问题，会有3种不同的回答：
第一种是认为什么书都可以读，读杂书，甚至一些流
行的、低级趣味的书也可以读。持这种看法的人不少，尤
其是年纪比较大的一些作家往往喜欢这么回答。这样的作
家通常是小时候家庭条件比较差，没什么好书可以读，只
好看到什么书就读什么书。他们长大后，发现自己也没变
坏，甚至还会写点儿东西，于是就想当然地对青少年说：
“其实，读点儿坏书也无妨。我小时候就读了很多坏书，
不也没有变坏吗？”仔细想一想，这样的话是经不起推敲
、不可以轻信的，因为他们没法告诉大家：有的人读了坏
书，真的变坏了；或者说，读了坏书，浪费了可贵的时间
。他们也许应该说：要是不读坏书，也许会更好。
第二种是认为要读知识读物，读科普书，多学知识。
持这种看法的人通常愿意买大量的科普读物、知识读物或
者名人传记、博物类的书给孩子读，认为读书一定要学知
识，把知识学习当成读书的第一要义。这种人，在孩子小
的时候，特别喜欢让孩子背诵唐诗、宋词、诸子百家经典
，也特别喜欢让孩子读拼音读物。他们把所读的书当作课
本一样。我不反对读科普书，不反对读知识读物，但一味
强调学知识并不正确，至少是没有理解读书到底是什么。
其实，读书，先是有所感受，然后有所感悟，再有感动和
理解。在理解的基础上，想象力张扬，精神得到舒展，思
想得到提升。经历了这样的读书过程，读书自然就有了知
识学习的结果。
第三种是认为要读经典名著。我比较赞成这种观点。
青少年读经典名著，有4个好处：一是给语文学习奠基。童
年的阅读是最初的语文学习。读书的最初阶段就读经典，
起点高，起步好，早早接触到好的文字，对以后的语文学
习和对文字的理解是非常有益的。一般说来，爱读经典，
也读了很多经典的孩子，读写能力差不了，因为经典是最
好的文字，理解了最好的文字，读和写就不算什么难事了
。当然，经典和名著还有一点区别，即并不是所有的名著
都是经典。经典是经过几代人的阅读和欣赏而留下来的好
文字。但是，名著有的只是有名，或者在某一个阶段有名
。有的名著是“时代经典”，不是“永恒的经典”。因此
，一般说来，最好是读那些被时间检验过的经典。二是读
经典名著是认识世界和感悟人生最有效的手段和方式之一
。世界很大，也很复杂；人生也是五彩缤纷、纷繁多姿。
一个人不可能事事都亲身实践，到实地去考察与学习，所
以读书就是了解世界、社会和人生的好办法。简而言之，
读书是一种很好的自我教育。三是读书丰富人的情感。每
一个写书的人都是信任文字的。至少他认为文字可以表达
他的内心，可以传达他的喜怒哀乐。因此，写作本身就是
情感的传达，而读书就是与作者交流。读文学作品，尤其
是读文学经典，很容易进入情境、体验角色，找到作品里
的一个“我”——这就是情感共鸣。有了共鸣，读书也就
变成了情感交流，就变成了心灵的洗礼。所以，爱读书、
读好书的人情感会变得丰富，而且更富有爱心、同情心和
悲悯情怀。四是如果将读书变成了一种生活习惯，那就意
味着完成了向文明人的蜕变。一个文明人与自然人的最大
区别，我想就是“腹有诗书气自华”的气质与素养。读经
典名著，人会更优雅，更智慧，更文明。
2017年，我给青岛出版社主编了一套“世界文学名著
简读版”(60册)，很受读者欢迎。这次，我又应邀主编了
本套中小学语文新课标推荐阅读名著彩色插图版(40册)。
这套书包括了《老人与海》、《名人传》、《巴黎圣母院
》、《八十天环游地球》、《列那狐的故事》、《野性的
呼唤》、《白牙》、《爱的教育》、《简·爱》、《绿野
仙踪》、《西顿动物故事集》等，它们有的是小说，有的
是童话，有的是传记，有的是散文，有的是动物文学，有
的是探案故事，可以说文体多样、主题多样、文化背景多
样、创作风格也多样，读这些书的体验与收获自然也是多
样的。
这几年，青少年读物出版了很多，流行的读物五花八
门，在校园里，“心灵鸡汤”类的图书也大有人读，这是
令人担忧的。无论是从语文学习的角度，还是从个人心灵
成长的角度，抑或是从培养全面素质的角度，最好读经典
名著，而尽量不要过多地为消遣而读书。读流行书，和吃
冰激凌与快餐类似，适当地体验一下，是无可厚非的，但
长期读，甚至沉湎于流行读物，那就不合算了。青少年时
代是人生最美好也最珍贵的阶段，多读经典名著，正是珍
惜韶光的方式。新编的中小学语文教材已经在国内大范围
地使用，语文学习发生了很大变化，那就是课文设计强调
阅读与理解，而考试则强化了对阅读和写作能力的检测。
因此，课外多读经典名著，自觉培养阅读理解力和写作能
力，是非常必要的。
我个人觉得：语文学习培养的就是读写能力，不读经
典名著，怎么会有好的语言理解力？没有好的语言理解力
，怎么会有好的语言表达能力呢？因此，读写结合是语文
学习的核心，而读与写的能力是检验语文能力的标志。总
之，提倡青少年读经典名著，是没错的。希望本套经典名
著能够得到青少年读者的喜爱，并有助于他们快速提高读
写能力！
2018年盛夏于北京

《巴黎圣母院》正是通过其跌宕离奇的情节，展示了一个关于爱和美的悲剧——恨的背后或许是扭曲的爱，丑的外表下或许有美好的心。在故事里，虽然美与爱遭到了毁灭，但却因为其曾经存在、闪耀过，因为它们那慑人心魄的能量，从而留给了人们长久的思考和感叹。一百年多来，虽然时代变换，外在环境早已今非昔比，然而人们爱慕美、追求爱的内心世界却从未改变。何为美，何为爱，透过《巴黎圣母院》这场暴风雨般的故事，或许能找到一个最激情澎湃的答案。

选举丑人之王
在热闹的节日庆典上，巴黎市民像潮水一般涌向圣迹剧的演出现场。然而好戏开始没多久，市民们就被选举丑人王的活动吸引了过去。谁会成为今年的丑人王？
1842年1月6日清晨，巴黎城内万钟齐鸣，市民们从睡梦中被惊醒。这一天是法国人的双重节日——主显节与丑人节。
按照惯例，巴黎的司法官大厅会举行盛大的表演活动。刚刚到达此地的外国使臣们将在这里观看圣迹剧，民众们将在这里选举丑人王。
司法宫大厅号称当时世界上最大的剧场。大厅的一头摆着一张宽大的大理石桌子，那就是表演圣迹剧的舞台。6日当天，厅里厅外早已挤得满满当当、水泄不通，门口、窗口、屋顶全都站满了人。
正午12点，大理石桌子旁边的幕布掀起，走出一位神色慌张、手脚颤抖的人。他上前说道：“女士们、先生们，一出美妙的圣迹剧《圣母玛利亚的裁判》即将上演，由我扮演朱比特。等红衣主教大人一到现场，剧目就马上开演。”话音刚落，一旁的观众便大声怒吼、叫骂起来，催促剧目赶快开演。可怜的朱比特被吓得不知所措。这时候，一位高大瘦削、面色苍白、发色金黄的年轻人招手叫着他：“朱比特，快开演吧！赶紧满足观众，到时候我负责请求红衣主教的谅解。”
朱比特这才轻松下来，圣迹剧马上开演了。演出时，那位瘦削的年轻人关注着台上台下的状况，脸上不时浮现出得意的笑容。他就是这出戏剧的作者，名叫比埃尔·甘果瓦。他对这出剧可以说是寄予了厚望。
这时有个破衣烂衫的乞丐挤进人群，攀上看台柱子，一直爬到看台栏杆下边的飞檐上。他坐定后一探手臂，露出长满脓疮的右胳膊。有个年轻人嚷道：“大家看，克洛潘这个病鬼来乞讨喽！”观众们的脑袋一齐转向那乞丐。乞丐倒不慌张，索性半闭着眼睛，凄惨地叫起来：“可怜可怜我吧，行行好吧，施舍两个子儿吧。”
观众们顿时被逗得哄堂大笑，大理石桌上的表演停了下来。甘果瓦生气地大声喊道：“快演下去呀！别停下来！”待演出恢复正常后，年轻的剧作者才松了一口气。他希望这场演出能完美结束，因为这出戏剧能为他带来大笔钱财。
不料，新情况又出现了。司法官大门忽地开启，守门人高亢的声音响起：“波旁红衣主教大人驾到！”红衣主教大人一进场，整个大堂骚动起来，所有脑袋都转向门口；根本没有看戏的了。
等这批人重新坐定准备看戏时，甘果瓦又听到门官那爆炸般的声音：“奥地利大公御使先生们驾到！”48名外国使节两两一起入场，观众们全都看向那群身板挺直、面孔庄严的达官显贵们。一台戏就这么眼睁睁被毁掉了。甘果瓦为自己的剧作无人喝彩而心痛不已。
守门人的叫喊声终于停了下来。没有贵宾要来了，甘果瓦这才又长松了一口气。演员们继续卖力气演出。不料，这时袜子商科伯诺忽然起身，出了一个馊主意： “各位巴黎的市民们，我搞不懂我们现在在干什么！这就是你们所说的圣迹剧吗？我看倒像是几个人在台子上打架，太没劲儿了！原先跟我说的可不是这个，而是说叫我来参加丑人节，选举丑人王的。在我们根特市就有丑人王，我们是这样玩的：首先和今天一样大家聚在一起，接着每人挨个把头伸进一个洞里，对着大家做出一个鬼脸，哪个人做出的鬼脸最丑，大家给他的喝彩最热烈，谁就是丑人王，真是太有意思了！大家照我们那儿的规矩也来选选丑人王，好吗？怎么着也比看这几个家伙有趣！谁愿意参加这个游戏，就到窗洞里做个鬼脸。你们说怎么样，市民先生们？”
此时的甘果瓦气愤至极，本想上前去反驳，却噎得一个字也说不出来。观众们却对这个袜子商的建议十分赞同，一个劲儿地叫好。甘果瓦也就只好随大流了。
丑人王竞选开始了：第一个丑人的面孔出现在小窗洞口，眼睛发红，嘴张得挺大，额头上满是皱纹。他的出现引得观众发生一阵骚乱。紧接着，在其他窗口上出现了第二个、第三个、第四个……每一名丑陋的竞选者都会引发一场哄笑。整个大厅里鬼脸频出，笑声频发，几乎所有的人都在乱嚷乱叫。甘果瓦强行忍受着这哄闹与嘈杂。不知过了多久，大厅里突然掀起一片欢呼：“妙呀！妙呀！丑人王选出来啦！”P2-4