《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部现实主义讽刺小说。全书细致刻画了大量生动的人物形象，比如：为科举几乎穷其一生的周进和范进；临死还担心烧两根灯芯费油的严贡生；想学孟尝君而被骗的娄家公子；仗义疏财的马二先生；攀附权贵的匡超人……
作者描绘的故事内容极具讽刺意味，比如：范进一生都想着高中成为举人，等到真的中了举人后竞高兴得疯了；范进的母亲穷了一辈子，刚刚得了富贵；却兴奋过头而去世了；等等。其中，有的结局令人唏嘘，有的故事令人捧腹大笑、回味无穷。

吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，汉族，安徽全椒人。清代最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文林山人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。
雍正十三年（一七三五），巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴（参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未延试）。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。

王冕学画
周进哭考场
范进中举
范进打秋风
严监生临终灭灯茎
范进视学
蘧公孙做上门女婿
马先主仗义疏财
杨司训相府荐贤士
娄公子被骗
马先主遇活神仙
匡超人发迹
假牛布衣
鲍廷玺过继
鲍廷玺兄弟相逢
萧金铉选书
杜少卿散尽家财
杜少卿装病辞宫
庄绍光辞官还家
泰伯祠明贤主祭
萧云仙明月岭救难
沈琼枝卖诗
汤镇台大战野羊塘
虞华轩拜贤教子
徽州烈女珣夫
高翰林高谈科举事
代友求名
壮士度官刑
浪子青楼假风流

让经典滋润心灵(代序)
·谭旭京·
青少年课余时间应该读什么？这是很多家长和语文老
师困惑的问题，或者说，有不少家长和语文老师希望就此
问题得到专家的指导。
根据我的了解，针对这个问题，会有3种不同的回答：
第一种是认为什么书都可以读，读杂书，甚至一些流
行的、低级趣味的书也可以读。持这种看法的人不少，尤
其是年纪比较大的一些作家往往喜欢这么回答。这样的作
家通常是小时候家庭条件比较差，没什么好书可以读，只
好看到什么书就读什么书。他们长大后，发现自己也没变
坏，甚至还会写点儿东西，于是就想当然地对青少年说：
“其实，读点儿坏书也无妨。我小时候就读了很多坏书，
不也没有变坏吗？”仔细想一想，这样的话是经不起推敲
、不可以轻信的，因为他们没法告诉大家：有的人读了坏
书，真的变坏了；或者说，读了坏书，浪费了可贵的时间
。他们也许应该说：要是不读坏书，也许会更好。
第二种是认为要读知识读物，读科普书，多学知识。
持这种看法的人通常愿意买大量的科普读物、知识读物或
者名人传记、博物类的书给孩子读，认为读书一定要学知
识，把知识学习当成读书的第一要义。这种人，在孩子小
的时候，特别喜欢让孩子背诵唐诗、宋词、诸子百家经典
，也特别喜欢让孩子读拼音读物。他们把所读的书当作课
本一样。我不反对读科普书，不反对读知识读物，但一味
强调学知识并不正确，至少是没有理解读书到底是什么。
其实，读书，先是有所感受，然后有所感悟，再有感动和
理解。在理解的基础上，想象力张扬，精神得到舒展，思
想得到提升。经历了这样的读书过程，读书自然就有了知
识学习的结果。
第三种是认为要读经典名著。我比较赞成这种观点。
青少年读经典名著，有4个好处：一是给语文学习奠基。童
年的阅读是最初的语文学习。读书的最初阶段就读经典，
起点高，起步好，早早接触到好的文字，对以后的语文学
习和对文字的理解是非常有益的。一般说来，爱读经典，
也读了很多经典的孩子，读写能力差不了，因为经典是最
好的文字，理解了最好的文字，读和写就不算什么难事了
。当然，经典和名著还有一点区别，即并不是所有的名著
都是经典。经典是经过几代人的阅读和欣赏而留下来的好
文字。但是，名著有的只是有名，或者在某一个阶段有名
。有的名著是“时代经典”，不是“永恒的经典”。因此
，一般说来，最好是读那些被时间检验过的经典。二是读
经典名著是认识世界和感悟人生最有效的手段和方式之一
。世界很大，也很复杂；人生也是五彩缤纷、纷繁多姿。
一个人不可能事事都亲身实践，到实地去考察与学习，所
以读书就是了解世界、社会和人生的好办法。简而言之，
读书是一种很好的自我教育。三是读书丰富人的情感。每
一个写书的人都是信任文字的。至少他认为文字可以表达
他的内心，可以传达他的喜怒哀乐。因此，写作本身就是
情感的传达，而读书就是与作者交流。读文学作品，尤其
是读文学经典，很容易进入情境、体验角色，找到作品里
的一个“我”——这就是情感共鸣。有了共鸣，读书也就
变成了情感交流，就变成了心灵的洗礼。所以，爱读书、
读好书的人情感会变得丰富，而且更富有爱心、同情心和
悲悯情怀。四是如果将读书变成了一种生活习惯，那就意
味着完成了向文明人的蜕变。一个文明人与自然人的最大
区别，我想就是“腹有诗书气自华”的气质与素养。读经
典名著，人会更优雅，更智慧，更文明。
2017年，我给青岛出版社主编了一套“世界文学名著
简读版”(60册)，很受读者欢迎。这次，我又应邀主编了
本套中小学语文新课标推荐阅读名著彩色插图版(40册)。
这套书包括了《老人与海》、《名人传》、《巴黎圣母院
》、《八十天环游地球》、《列那狐的故事》、《野性的
呼唤》、《白牙》、《爱的教育》、《简·爱》、《绿野
仙踪》、《西顿动物故事集》等，它们有的是小说，有的
是童话，有的是传记，有的是散文，有的是动物文学，有
的是探案故事，可以说文体多样、主题多样、文化背景多
样、创作风格也多样，读这些书的体验与收获自然也是多
样的。
这几年，青少年读物出版了很多，流行的读物五花八
门，在校园里，“心灵鸡汤”类的图书也大有人读，这是
令人担忧的。无论是从语文学习的角度，还是从个人心灵
成长的角度，抑或是从培养全面素质的角度，最好读经典
名著，而尽量不要过多地为消遣而读书。读流行书，和吃
冰激凌与快餐类似，适当地体验一下，是无可厚非的，但
长期读，甚至沉湎于流行读物，那就不合算了。青少年时
代是人生最美好也最珍贵的阶段，多读经典名著，正是珍
惜韶光的方式。新编的中小学语文教材已经在国内大范围
地使用，语文学习发生了很大变化，那就是课文设计强调
阅读与理解，而考试则强化了对阅读和写作能力的检测。
因此，课外多读经典名著，自觉培养阅读理解力和写作能
力，是非常必要的。
我个人觉得：语文学习培养的就是读写能力，不读经
典名著，怎么会有好的语言理解力？没有好的语言理解力
，怎么会有好的语言表达能力呢？因此，读写结合是语文
学习的核心，而读与写的能力是检验语文能力的标志。总
之，提倡青少年读经典名著，是没错的。希望本套经典名
著能够得到青少年读者的喜爱，并有助于他们快速提高读
写能力！
2018年盛夏于北京

《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。否定、鞭挞科举制度，谴责官僚集团，揭露封建礼教，同情人民群众，这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有进步的民主思想的名著。

王冕学画
有一个叫王冕的孩子，自小家境贫寒，没了父亲。王冕的母亲无法为他支付学费，只能让他去给别人家放牛。于是，王冕在放牛期间开始自学画画。他究竞用什么方式学画呢？学得怎么样呢？
王冕7岁时就没了父亲，母亲靠给人做一些针线活供他在村里的学堂内读书。3年后的一天，母亲将王冕叫到跟前，说：“儿子呀！不是我不让你去读书，你父亲去世早，家里实在没有钱供你读书了。隔壁的秦老汉雇你给他家放牛。你不仅每月可以得几钱银子，还有吃喝，明天就去吧。”王冕答：“娘说得对。我每天在学堂里坐着心里也挺闷，倒不如去给人家放牛比较快活，若是想读书，也可以带几本去读。”
第二天一早，母亲就带着王冕到隔壁秦老汉家去了。秦老汉牵出一条水牛交给王冕，指着门外说：“出了这个大门不远，便是水草茂盛的七柳湖，各家的牛都在那里吃草、饮水。你要是想玩就在附近玩，别走远了。我每天给你送两顿饭、一些工钱。你要勤快点儿，别偷懒。”王冕听后点了点头。
此后，王冕便在秦家放牛。有时，秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃，他便留着拿回家孝敬母亲。他用每天放牛赚的钱买了些旧书，整日坐在柳树下看。
时间过去了3年。夏季的一个傍晚，王冕正在湖边放牛时，忽然天空乌云密布，下了一场大雨。一会儿，雨停了，阳光把湖面照得通红，把树枝衬得可爱，湖里的荷叶青翠欲滴，荷叶上的水珠滚来滚去。王冕看到此景，心想：“要是能把它画下来该多好。”于是，他便用平时节省下的钱买来画笔、颜料，又找来些纸，自己学着画荷花。起初，他画得不太好，却也不灰心，天天坚持练。他练了几个月，竟将那纸上的荷花画得就像刚从湖里采来的一样。
村里人见王冕画得好，纷纷出钱买画。王冕用这些钱买了好多东西孝敬母亲。后来，王冕画画这事一传十，十传百，让整个诸暨县的人都知道了，全县的人争着来买。
王冕天资聪颖，又爱读书，不到20岁就对天文、地理、经、史等知识了如指掌，可他既不求做官，也不交朋友，终日只是闭户读书。
一天，他正和秦老汉闲聊，见外面走进一人。这人姓翟，是诸暨县的一个买办，和秦老汉的儿子熟识。几人道过姓名，翟买办惊诧地问王冕：“难道你就是那位大名鼎鼎的画家吗？前天，本县老爷要画24幅花卉图送给上司危素大人，吩咐我来办这件事。既然咱们如此有缘，就有劳你费心为我们画一画。我半个月后来取，到时也把润笔费送来。”王冕本不乐意，可是禁不住秦老汉在一旁央求，只得答应了。
王冕回到家中认真画了24幅花卉，并在上面题了诗。半个月后，翟买办带着知县给的12两润笔费前来取画。其实，这笔费用本来是24两，却让翟买办从中偷偷克扣了12两。知县拿到画后，又配上其他礼物，一并送给了上司危素大人。
危素大人看过王冕的画，爱不释手，问：“这些花卉是古人画的，还是现在的人画的？”知县答：“这是本县的一个乡下农民画的，名叫王冕，年纪不大。老师是不满意这画吗？”危素叹了口气，说：“我离家在外久了，没想到家乡还有这样的才子，真是惭愧！你能不能约他来见一见我呢？”知县满口答应：“这个不难！我马上派人请他过来，他一定会喜出望外的。”说罢，他便派翟买办去请王冕。
翟买办飞奔下乡，见到王冕，把事情原委一五一十地向他说了。王冕笑着说：“劳驾你回禀县老爷，就说王冕乃一介农夫，不敢求见大人。”翟买办当时就翻了脸，说：“县老爷想请的人，谁敢不去！再说这件事原是我举荐你的，要不然老爷怎么会知道你的画艺。我如今来请你，你却推三阻四，不肯去见，难道我叫不动你这个百姓吗？”王冕毫不示弱，答道：“我不是这个意思。假如我犯了法，老爷给我下了传票，我怎敢不去。可如今他派你来请我，就算我不去，他也会原谅我的。”翟买办非常生气，怒气冲冲地说：“你这是什么话！现在有人请你倒不去了，真是不识抬举！”秦老汉见二人相持不下，便劝道：“王相公，老爷派人来请你，自然是好意。你又何必惹他们生气呢？你若是真不想去，就说自己正在生病不能去，等病好了马上就到。这样，翟买办回去也好有个交代。”翟买办说：“事情哪有这么简单。”三人争论了好一会儿也没有结果，翟买办只得回禀老爷说王冕病了。
知县得到禀报，暗想：“这小子哪里是生病！想必是翟买办狐假虎威，把王冕吓着了。他从来没见过官府的人，定是不敢来了。我不如亲自去叫他过来见上司，这样既会给上司留下个屈尊敬贤的印象，又可以留名青史。”于是，知县决定亲自去请王冕。
第二天，知县带着一帮人马浩浩荡荡直奔乡下。乡里人一听见锣声，扶老携幼出来观看。翟买办连忙前去敲门，过了一会儿，从里面出来一个拄着拐杖的老太婆答道：“王冕不在家，一大早就牵着牛出去了，还没回来。”说完，老太婆关门进去了。众人望见远处的池塘边是一望无际的庄稼，远处的山上长着郁郁葱葱的树木，哪里能见到王冕的影子。这让知县十分恼怒，决定今后一定要好好处置王冕。
其实当时