《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

夏目漱石（1867-1916），日本著名小说家，开启“私小说”风气之先。
本名夏目金之助，笔名漱石。1867年出生，1890年进入东京帝国大学文科大学英文科就读。1905年，38岁的夏目漱石在《杜鹃》杂志发表短篇小说《我是猫》，备受好评，应读者要求而一再连载。之后，他因被神经衰弱之旧疾折磨而备尝痛苦。
夏目漱石对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精通俳句、汉诗和书法。写小说时，他擅长运用修辞、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的描写精确细微，开启了后世“私小说”的风气之先。他的门下文人辈出，还曾提携过芥川龙之介。

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章

《我是猫》是日本大文豪夏目漱石的第一部长篇小说
，一九○五年开始连载于《杜鹃》杂志上，后分上、中、
下三册出版刊行。一百多年过去了，在日本，至今它依然
是人人皆知的名著。不过，要问起有多少人读过，恐怕现
在并不多，若再问，有谁把它从头到尾都读了，那估计连
文科的大学生也没几个了。
经典名著，真想读、真能体会其奥妙的人，极少。但
它不分国籍，不关乎年代久远，只要有一分好奇心，便可
穿越时代的隔离，跨越语言的障碍，带领你进入一个全新
的世界。
那是在江户时代末年的一八六七年二月，离一八六八
年的明治维新还有一年。江户城中牛込马场下(现东京新宿
区喜井久町)的幕府官吏夏目小兵卫直客家里新添家口，排
行老八，上有四个哥哥、三个姐姐。父亲直客世袭夏目家
江户幕府“名主”一职，管理街区的行政事务，并处理日
常法律纠纷等。对直客来说，这新添的儿子实在可有可无
，甚至多余。所以漱石刚一出生就被寄养，不到两岁便改
姓，正式过继给盐原昌之助家当了养子。七岁时，养父母
离异，漱石遂同养母生活。直到九岁时，夏目家的长子、
次子先后病倒，漱石才被生父接回家。但两家为他的亲子
权及抚养费问题一直争执不休，在他二十一岁时方算正式
人了本家户籍，恢复夏目姓，名金之助。
漱石七岁进小学，经三次转学，十二岁人东京府第一
中学(现东京都立日比谷高等中学)。两年后喜读汉文的漱
石转人汉学私塾二松学舍(现二松学舍大学)。但夏目家希
望学习成绩优秀的漱石考大学，极力反对他修汉学。不得
已，他进了一所英语私塾，于一八八四年考上大学预备门(
第一高等中学校)的预科，后因患病最终未能正式考取，便
去一所私立学校教英语，自食其力，独立于夏目家。
一八八九年漱石与日本近代的大诗人(俳人)正罔子规
相识，在其影响下开始写俳句和汉诗，并用汉文撰写评论
文章。一八九○年考入刚成立的东京帝国大学英文科，在
学期间神经衰弱症复发，同时患上肺结核病。大学毕业不
久，一八九五年离开东京到四国松山，那是子规的故乡，
他一边疗养治病，同时任松山中学(现爱媛县立松山东高中
的前身)英语教师。一八九六年转入九州熊本第五高等学校
(现熊本国立大学)任教，同年，经介绍与贵族院书记官的
长女中根镜子结婚。
一九○○年由文部省派遣到英国留学。其间他再次陷
入严重的神经衰弱，两年后回国。一九○三年任第一高等
学校(东京大学教养学部前身)英语教师，同时在帝国大学(
现东京大学)讲授英国文学。
生于江户末年的漱石，多受江户文学之影响，耳濡目
染市民通俗文艺。因此，从英国留学回来后，在东京大学
讲《文学论》时(一九○三年至一九○五年)，他没有全盘
照搬西方文艺理论，自始至终有一个明确的立足点：作为
日本人，在解释西方文学时，应该依据什么，应该用什么
理论，乃至日本人能够将西方文学理解到什么程度，明确
哪些是自己无法理解的东西都是至关重要的。自幼喜爱汉
文，能欣赏玩味中国古典文学的夏目漱石，就是在这个理
论基础上，实际创作了《我是猫》这部体裁独特的文学大
作。
一九○五年《我是猫》以笔名夏目漱石在《杜鹃》杂
志连载，由此夏目漱石作为小说家横空出世，一举成名。
一九○七年他辞去东京大学教职，进入朝日新闻社做专职
作家，直至一九一六年病逝，十年中创作了《哥儿》《三
四郎》《门》《彼岸》《行人》《心》《明暗》等多部中
长篇小说，在日本文学史上确立了其不朽的地位。
明治维新以后，日本加快步伐跨入列强，“脱亚人欧
”的口号逐渐成为现实。传统社会生活和人们的思维方式
以及江户幕府时代以儒学、汉学为主的教育体制亦发生巨
大变化。面对大量涌入的西方文明，以及西方的道德价值
观，不同的阶层做出的反应也大不一样。特别是知识分子
，他们在接受西方文化的同时，深思反省，有批判对抗，
也有彷徨不止，甚至多有恋恋不舍之情。处于这一变革时
代的夏目漱石，其作品几乎都是描写人们面对未来所怀有
的期待与不安以及依旧茫然不觉的种种心理变化。他不曾
给读者指出什么正确的方向道路，只是想说明一点：所谓
人生旅途，无非是自己思索着慢慢走，时而回头看着点而
已。所以，青春时代，若有漱石的作品放在身边，也许能
陪伴你走过一段坎坷的人生。
“我是个猫，至今无名无姓。我糊里糊涂连自己哪里
生的也搞不清。”一个刚出生落地的小猫即被抛弃，独自
战战兢兢闯入人间。这一瞬间，这个场景，这句开场白，
不由地令人心生好奇、怜悯，愿意紧随这小猫的眼睛去见
见收留它的主人苦沙弥。同时我们也不会忘记，猫的身上
反衬着漱石幼时那段被寄养、被改名换姓的痛苦经历吧。
《我的猫》全书十一章，以猫的视角来观察中学英语
教师苦沙弥一家的日常生活，以及出人其家的几位性格怪
僻的奇人行止。眼观的都是日常琐事，自然杂乱无章，全
篇没有什么主题、主旋律，更没有引人人胜的故事情节。
在猫眼看来，中学教师这职业太轻松，到学校上几节
课而已。主人总爱窝在家里看书，那厚厚的、堆积如山的
书上横爬着蝌蚪一般的文字，读起来似乎很费劲，主人时
常为之兴奋苦恼。除此之外，这个苦沙弥无甚本事，却对
什么都感兴趣：爱写几首俳句、唱一段谣曲，或试着拉拉
小提琴，听信美学家迷亭的指导学学水彩画。
猫常常碰到主人苦沙弥与朋友们在家里争论的场面。
苦沙弥夫妻俩以及来客迷亭、独仙、寒月、东风等人，个
性鲜明似天生，不经意便显现出来。他们对近代国家之建
构、文明之发展、社会之进化、女性与婚姻、战争与和平
、恋爱与家庭、享乐与梦幻等等问题都关心，不论大小，
不分领域，几乎无所不及。他们个个爱争强、好面子，且
有一套自己的理论，轻易不服对方，近乎六朝贵族们的清
谈。偶然主人家来个在世上混得风光、有点来头的人，便
会遭到讥讽嘲笑。猫都知道，有钱人、发迹的多没骨气，
不值一交。正像“实业家”金田夫妇和甘愿为金钱拼上小
命的铃木，还有那伙只看人脸色行动、听任摆布的“走狗
们”，在猫和主人苦沙弥眼里，他们皆不是好“东西”。
猫眼终日看着主人甚无变化的起居，听着家里主客无
休止的议论，心满意足。其实这也是日本江户文学，特别
是俳谐、连句(近似中国的对诗唱和)、落语(近似中国的单
口相声)的表现手法。没有所谓的主题、中心，雅俗不论，
哕嗦反复，与我们一贯推崇的文章精炼、叙事简明相差甚
远。比如，在座的一席人各说各话，彼此关系松散，甚至
让你觉得这些会话没问没答，毫无秩序，互不关联，哕里
哕嗦居然能延续下去。因连句本身就忌讳主题集中，讲究
随机应变，可以任意跳跃时间与空间，会给在座的一席人
一个小小的惊讶，或带来会心一笑，诙谐之趣就在此。而
落语的妙处在于不怕你哕嗦。再哕嗦，再絮叨，最终会“
落”个结果，让听众突然从一片朦胧碎语之中幡然醒悟过
来，或给听众留下一点儿慢慢品味的地方，或者干脆吐了
一大堆废话，最后让听众始终不明不白，彻底体验一下什
么叫个糊涂世界。
猫眼还会把读者带到一种“写实幻觉”“诗趣幻觉”
的艺术世界里去，让你“目瞪口呆”。从运动到服装、从
历史起源到传说故事，再回到现实生活，从动物到人类之
区别等等。随着猫的视点和焦距看周围，你的情绪便出现
波动，眼前出现幻觉。例如，你跟着猫好奇地踏进澡堂，
通过猫眼观察浴池内外的裸姿百态时，会感到一丝“滑稽
”，刚冒出这种情绪，猫又把服装的历史即是人类进化史
作一番介绍。于是，社会学的理性知识与心理情绪自然而
然融为一体。而当赤条条一大汉昂首挺立在蒸汽朦胧之中
，这一奇观，又让你切切实实体会到尼采哲学之存在的理
由。
明治日本的西化大潮来势之凶猛，在《我是猫》中多
有描述。在国家层面上，继甲午战争之后，日俄战争亦接
连告胜，国家民族主义，所谓“大和魂”让日本陷入一片
狂热之中。而漱石一贯主张、推崇彻底的个人主义。他不
愿受任何人的指使、摆弄，固执地按自己的意愿做事，且
全然不顾得失，甚至受命留学英国也令他感到耻辱，认为
不是出自自己的愿望。像苦沙弥、迷亭这类高等游民，他
们甚不关心一般民众的生活，且与贫穷无缘。但他们知道
旧时代的愚昧野蛮，愿意接受现代的科学知识，他们体会
到新时代尊重个人意志、实施女子教育的重要，也对此寄
托着希望。他们看似肆无忌惮的谈笑议论，其实无一不是
在细心观察自己身边的每一变化。迷亭依据的是西方美学
，独仙则是东方哲学，寒月专长自然科学，东风则精通现
代日本文艺思潮。他们固执、冷漠，以个人为中心，以自
我为第一，但并非狭隘的为我独尊，彼此互相尊重个人的
权利、个人的信念以及个人的生活是其原则和前提。他们
深信个人虽弱小且丑陋，但决不容他者随意践踏。
这本一百多年前的小说，不但夹杂着不少古典文法，
还有诸多难解的汉语词汇和中国典故。今天日本的年轻人
已经很难随手拿来享受阅读它了。在这一点上，中文译本
反倒对中国的年轻人来说更容易接受。它解消了原文语法
上的差距，众多的汉语词汇，以及中国的典故、成语还会
增加不少亲近感和好奇心。书中描写的金钱至上、滥用职
权、攀比财富、结婚拼爹等诸多社会现象，在当下也正是
民众，特别是年轻人所关注的焦点。
《我是猫》描写的世界其实就在我们眼前，就在我们
身边，熟悉而没有距离感。
阎小妹

《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说，也是其代表作。
作者为发泄多年郁愤而写成了这本长篇小说，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。 这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

第一章
我是个猫，至今无名无姓。
我糊里糊涂连自己哪里生的也搞不清。只记得是一片阴暗潮湿之地，我喵喵地不停哭叫，就在那里我第一次见到人，即是被称为人类的一种动物。后来，知道那人是书生，又听说那些书生凶恶残忍列属人类之最，且时常会把我们猫儿逮了煮着吃。不过当时初降人世，我一无所知，故而未曾有什么恐惧之感。
我被那书生放在手掌上，又腾一下被举起来，好险啊，上下忽忽悠悠。直待我重新缓过气来，才将他的面孔仔细打量了一番，也算初次对人有了认识。当时那种奇妙的感觉，我至今依然记忆犹新。按理说，是张脸，上面都应长满毛的，可他，竟光溜溜的活像烧水壶。后来，猫儿我也见得多了，终是没见过有这般模样，残缺不全呐。再说，他那脸庞中间还凸起来一块，上边有两个窟窿，那俩窟窿里总爱呼呼地冒出些烟雾，呛得我好难受。最近，算弄明白了，原来那是他们人在抽烟。
在书生的手掌上坐着，我还挺舒服。可没过多时，突然一阵天旋地转，弄不清是那书生搞什么动作，还是我自己在转。只觉两眼发昏，心中发恶，想是这下命也难保啦。谁料就在那一刻，咚的一声响，我被摔在地上，摔得两眼直冒金星。
此后发生的一切，全都记不得了。
不时清醒过来，环视周围，不见那个书生，而诸多的兄弟姐妹怎么也都不在身旁了，还有关键的娘，居然她也躲得没了踪影。奇怪！这周围与刚才大不一样，极是明亮，亮得甚至让我睁不开眼睛。我向前慢慢挪了几步，觉得浑身好痛。原来，我是被人从稻草堆上一把扔到这片野竹丛里了。
我好容易爬出那片野竹丛。见前方有个水池，便坐在那池边寻思着此后如何是好。其实，我也不知自己究竟想干什么。“对了，再哭上一阵，或许那书生会回来接我！”于是放声哭叫起来。然而，半天并不见有谁来。天色渐暗，一阵风煞煞作响，那水面微微荡漾起来。我突然感到饥饿不堪，哭也哭不出声了。咳！不管怎么说，得先找个能填肚子的地方。我一步步沿着水池向左边爬去。浑身疼痛不已，忍耐着又爬了一会儿，不知不觉似是到了个有人家的地方。那儿总该有点吃的吧，遂从竹篱笆一处破洞钻进了这家宅院。
话说这缘分真是不可思议，若竹篱笆围墙没有那破洞，我这猫儿怕是当天就饿死在路边了。也是应了句俗话：一树之荫，前世之缘。竹篱笆围墙这破洞如今仍是我去拜访三毛姑娘家的必经之路。
我虽钻进了这家宅院，却不知下一步该如何是好。暮色将沉，饥肠辘辘，且浑身发冷，加上天又下起了雨，真叫走投无路。没辙，再怎么也得先找个暖身之地。如今回想起来，其实那会儿我已进到人家屋里了。在那里，我再次见到了人，是书生以外的人。第一个是这家的女仆阿三，她比那书生还蛮横，见了我顺手提起脖子，一把便扔到屋子外边。没指望了，我闭上眼睛听天由命。可没过多长时间，这饥饿寒冷依旧是无法忍耐，我就又钻了个空儿爬进厨房。结果又被扔出来了，扔出来，再爬进去，一出一进，折腾了足有四五个来回。这阿三让我给恨透了，这不，前不久终于偷了她一条秋刀鱼，算是解了这心头之怨。就在我又要被扔出去时，这家的主人进屋了：“吵吵什么？”
那个阿三把我提溜到主人面前：
“这野猫崽儿钻到咱们家厨房，赶都赶不走。真拿它没办法。”主人捏着鼻子下边一撮黑黑的胡须，瞅了我几眼。
“咳，那就放它进来吧。”说完转身走了。看来，这家主人平日话不甚多。女仆讨了个没趣儿，随手便把我扔在厨房地上。就在那一刻，我主意打定了。
“以此做栖身之处。”
主人不怎么和我照面。他的职业好像是教师，每天从学校一回家，钻进书房就不见再出来。家里人都以为他是个学者肯用功，他本人也总爱摆出一副念书的架势。其实不然，我常悄悄爬到他的书房里，见他总是在睡觉，时而滴落着口水，那口水就淌在翻开的书上。
主人肠胃不太好，脸色发黄，皮肤干巴巴没什么弹性。可平时饭量不小，肚子塞满了，他还要吃消食胃药。吃饱喝足了，这才打开书来看看。不过，他没看几页准要打瞌睡，那口水便流在翻开的书上。每晚基本如此。我虽是个猫，也常琢磨，当个教师好轻松，是个美差，看来要做人就得干教师这一行。你说，整天睡觉还能当教师，那我这猫岂不也能对付几下。可让主人说起来，这世上没有比当教师更辛苦啦。他每逢有客人来，总要愤愤不平发些牢骚。P1-3