李兆庆，笔名剑锋，作家、出版人。生于70年代末，自1992年以来，多篇文字人选各种文学选本，其乡土散文自成一格。出版有《鸟儿飞过的村庄》《北李村》《路遥传》，以及数十种编著书籍出版等。

第一章 发轫之初
第二章 遍访名师
第三章 矢志西行
第四章 西出玉门关
第五章 大漠孤征
第六章 高昌结契
第七章 逗留龟兹
第八章 险途
第九章 布道
第十章 积雪迷途
第十一章 初入北印度
第十二章 迦湿弥罗国
第十三章 强盗内讧
第十四章 巡礼中印度
第十五章 巡礼圣迹
第十六章 摩揭陀国
第十七章 那烂陀寺
第十八章 开讲《瑜伽论》
第十九章 巡礼五天竺（上）
第二十章 巡礼五天竺（下）
第二十一章 降伏外道
第二十二章 戒日王会见玄奘
第二十三章 曲女城大会
第二十四章 载誉归国
第二十五章 归国险阻
第二十六章 入京盛况
第二十七章 呕心沥血
第二十八章 新经赐序
第二十九章 入慈恩寺
第三十章 高宗时代
第三十一章 风烛残年
第三十二章 重弘般若

第一章 发轫之初
金人人梦，白马驮经。两汉之际，佛教由古印度传人中国。随后，佛教对中国的政治、经济、思想、雕塑、绘画、建筑、文学等诸领域都产生了深远的影响，已经成为中国艺术宝库中不可缺少的元素之一。其间历经数代高僧大德的弘扬提倡，甚至连许多帝王卿相、饱学鸿儒也纷纷加入其中，佛教终于深入社会各个阶层。理所当然，中国虔诚的佛教徒把佛教的发源地古印度，当作心中的圣地。为瞻仰佛迹，寻求佛理，探究佛经的原典，西去求法者前赴后继，如过江之鲫。自三国到明代，一千多年间，他们满怀一腔宗教热忱，“轻万死以涉葱河，重一言而之柰苑”，历经艰险，忍受饥寒，舍生忘死，去探寻真理的佛光。
在这些数以千计西行求法的高僧队伍中，以三国的朱士行，东晋的法显，唐朝的玄奘、义净，尤为著称。这四位高僧中，法显著有《佛国记》（又名《法显传》），玄奘著有《大唐西域记》，义净著有《南海寄归内法传》流传于世。玄奘的《大唐西域记》记载着翔实的陆路见闻，而法显的《佛国记》中陆路要详于海路，义净的《南海寄归内法传》侧重记述有关南海各地的地理风貌。这三部游记中，尤其以玄奘的《大唐西域记》凭借内容丰富、文字流畅、叙事翔实而蜚声海内外，不但对中国地理学的贡献达到了一个前所未有的水平，对印度地理学的贡献也非常巨大。
史载，三国时期素有法号“八戒”之称的朱士行作为中国第一个西行求法的高僧。朱士行出家受戒以后，在洛阳钻研、讲解《小品般若经》，感到经中译理未尽。他听说西域有完备的《大品经》，就决心远行去寻找原本。公元260年，朱士行从雍州出发，走出阳关，越过流沙密布的沙漠，到达于阗，得到《大品经》梵本。
作为第二个到达印度的僧人法显历经十四年，从长安出发，经河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷，向西南穿过今塔克拉玛干大沙漠抵于阗，南越葱岭，取道今印度河流域，经今巴基斯坦进入阿富汗，后来到达天竺（今印度）境内，足迹踏遍西、中、东三印度，游历二十多个国家，收集了大批梵文经典，前后历时十四年，最后于义熙九年乘商船东归，中途经耶婆提（今苏门答腊岛或爪哇岛）时，换船北航。
唯独玄奘“乘危远迈，策杖孤征”，西行五万里，途经西域各国，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后在印度旅行十七年，遍历五印度，而且升至印度佛教中心那烂陀寺副主讲的位置，在曲女城法会上获得了佛界最高称号“大乘天”和“解脱天”，最后带回佛舍利一百五十粒、佛像七尊、经论六百五十七部，仍由陆路返抵长安。他勇于冒险，徒步丈量了丝绸之路，传播了佛教，在唐代创造了中国人探险精神的一个奇迹。他所取得的成就和突出的贡献，远远超出佛教范畴。
玄奘以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。其“截伪续真，开兹后学”对中国佛教乃至整个中国文化都具有革命性的意义。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国乃至世界人民的共同财富。因此，他被后世称为中国历史上独步千古的佛门大师，其爱国精神及护持佛法的精神和巨大贡献被誉为“中华民族的脊梁”。
隋文帝开皇二十年，公元600年，玄奘诞生于今偃师缑氏镇陈河村（当时洛州缑氏县游山乡控鹤里凤凰谷陈村）。缑氏镇历史悠久，人杰地灵，因春秋时期周灵王缑姓皇后诞生此地而得名。缑氏镇东临俊秀挺拔的中岳嵩山，西与大口乡、高龙镇相接，南傍伏牛山与佛光乡交界，北依白云岭与顾县镇接壤。而嵩山以禅室祖庭、武学渊源的少林寺而闻名于世，也是中国佛教圣地之一。玄奘诞生的这块中原土地，绝对是一片与佛结缘的沃土。
出家前，玄奘俗姓陈，单名祚，玄奘是其法名，门人则多尊称其为“三藏法师”。陈家本为儒学世家，乃东汉太丘长陈窘（陈仲弓）之后，高祖陈湛曾任北魏清河太守：曾祖陈钦曾任东魏上党太守；祖父陈康以学优仕北齐，任国子博士；其父陈惠（也作陈慧）“英杰有雅操，早通经术”，隋朝时曾任江陵县令，基于隋末政治惨淡，遂无意于仕途，大业末年急流勇退，婉拒地方官吏的举荐，解缨返里、挂冠居家、潜心坟典、隐居以终，当时的有识之士都称赞他的志节和风骨。他精通四书五经，尤其对儒家和佛家经典颇有研究。其母宋氏为隋朝洛州长史宋钦之女，她性情温存贤惠，知书达理，又乐善好施，在众乡邻之间留下极好的口碑。他们夫妇共育有四子一女，玄奘最小，有一女儿嫁至瀛洲张家，至玄奘晚年（显庆二年，公元657年）方得相晤。玄奘出生时，适值佛教在中国广泛传播的时代。
大凡对推动社会的发展具有杰出贡献的人，他的诞生都伴随着一个近似神话的故事。玄奘也不例外，他出生不久，其母宋氏曾做过一个奇怪的梦。梦见玄奘一身素裹，骑着一匹俊秀飘逸的白马决然西去。或许，这在冥冥之中已对玄奘一生的远大志向和追求都事先做了安排。
玄奘五岁时，其母宋氏病逝，六岁上，其父陈惠自江陵县

本书是一部玄奘的传记。他是中华历史脊梁级人物，为拓展“丝绸之路”立下了殊功奇勋，为利益众生而不惜身命，代表了华夏民族的魂与魄，一位世界级的文化巨匠。在世界文化发展中，既是传承者，又是建设者、守护者。有一颗火热的赤子之心，受尽殊礼，却始终心系祖国，不因荣宠而忘归。

本书讲述了玄奘出家后遍访名师，西行求法，学成归国，并将西行经历写成《大唐西域记》的故事。玄奘在唐太宗、高宗的支持下，组织译场，利用自己在语言上兼通华梵的优势，翻译佛经七十多部，一千多卷，开创了佛经翻译史的新时代。玄奘的西行经历，为中国古代的文化交流和吸收外来文化都做出了重要贡献。