郑旺盛，中国作家协会会员，中国报告文学学会理事，河南省报告文学学会秘书长，鲁迅文学院第24届高研班作家。出版有《大晋女杰荀灌娘》《大唐女杰花木兰》《辛亥女杰刘青霞》《震撼日本列岛的中国英雄》《悟通真佛》等多部长篇文学作品。曾荣获《人民文学》报告文学奖、中国短篇报告文学奖、“中山杯”长篇报告文学奖、河南省“五个一”工程奖等多个奖项。

一
天地有情，万物有灵。
人生命运，皆有天定。
冥冥之中，我不知道与恒鹰禅师竞有如此深厚之机缘
，实在是人生之幸事、快事！
曾有各界好友美言：郑作家面目仁厚，耳大且圆，有
佛缘、有福相。诚若所言，吾乃有造化之人哉？！善也，
福也，命也。
但愿如此。
公元2012年秋，命运使然，在嵩山我与恒鹰禅师相遇
。从此感知他大德之行，钦佩不已，遂决意为其树碑立传
，彰扬其无量功德，尽我凡夫俗子、一介书生一片虔诚之
心，亦不枉我与他冥冥之中这难得的缘分。
之后，我研读佛经，参悟佛法，查阅典籍，考证史料
，渐入境界。斯时，虔诚怀想，构思人物，斟酌章节，呕
心沥血为之。数载之间，沧桑几度，心志弥坚，觉悟有增
，下笔如有神助。
书山有径，天道酬勤。戊戌年秋，历尽艰辛，《恒鹰
传奇》一书终于圆满功成。我心我人，欣欣然也！
二
本书从采访、写作，到正式出版发行，历时八载，其
中之艰辛困苦，唯禅师与我共同经历，他懂我知我，体味
甚深。
恒鹰禅师的人生之路，跌宕多难，泣血含泪；他的弘
法之途，忍辱负重，感天动地；他的博大情怀，堪比大海
，包容万物；他的宏大抱负，度化众生，造福世界。
如此修行的出家人，必是大干世界的福报，怎不令人
敬仰！
本书的采访和写作，让我顿悟了许多原本混沌的事情
，更让我从禅师的身上，感晤了生命的坚韧、不屈、价值
、尊严，感悟了他包容一切、有容乃大的胸怀，感悟了他
宏大辽远、深邃广阔的禅机。
如此感悟，如此顿悟，是我人生修行的巨大收获，是
我从此走向更高境界的觉悟之旅的开端。硕大的莲花已在
我心中开放，其馨足以让我心醉。
心种一片福田，春来绿荫成海。
创作如此，无比欣慰，无穷快乐。
如果本书能让有缘者从禅师身上感受到精神的力量、
信仰的力量、佛法的力量、正道的力量、文化的力量，那
将是我历尽艰辛的劳动得到的最大福报，是我创作此书的
向往和渴望，我愿与芸芸众生一起走向光明正大的美好世
界。
百年人生苍茫度，金刚一念向彼岸。
创作如此，我将无怨无悔矣！我亦坚信我的善良、淳
厚、正气和虔诚终将得到佛光的普照，让我进入灵感喷发
、挥洒自如、光明自在的人生境界、创作境界。
三
本书在创作、出版过程中，得到了洪小平先生、高修
齐先生、李文明先生、王涛先生、杨立明先生等多位居士
的慷慨支持，鼎力相助。今借此书出版之机缘，特将他们
的宽厚仁风、济世功德铭记于此，广为传播，流芳天下。
洪小平先生
洪小平先生是一位长期从事公益慈善事业的爱心人士
。
……
京舆文明(北京)国际文化发展有限公司主营项目有广
播和电视节目制作，组织文化艺术交流，企业形象策划、
设计、制作、代理以及教育信息咨询、文艺表演、电影发
行等。亲切、开放、严谨的公司文化和科学规范的管理，
使公司凝聚了大量的优秀人才，先后推出了彰显时代正能
量的电视栏目《美丽乡村一姐梦》《冯莉有约》和公益电
影《妈妈，我想回家》等。深刻理解“以客户为中心”的
含义，将“服务”贯穿于公司运作和管理的每一个细节，
使他们赢得了客户广泛的信任和支持。在做好文化事业的
同时，公司还创办了一所上规模、有品质、园内设施设备
齐全、适合各阶段幼儿学习生活的幼儿园。幼儿园占地面
积5100多平方米，建筑面积2900平方米，现有校车6辆，
教职员工70多人，很好地服务了社会。
心怀感恩，致力慈善，是李文明先生的博大情怀。这
些年来，他曾多次为嵩山竹林寺的恢复重建捐款捐物，也
曾向贫困地区奉献爱心。他说：取之于社会，回报于社会
，是我拼搏奋斗的人生理想。唯有如此，生命才更有意义
。
……协会、中国报告文学学会、河南省新闻出版广电
局、河南文艺出版社、河南省文学院、河南省作家协会、
河南省佛教协会等众多领导、老师和有识之士的帮助、鼓
励，尤其是得到了河南文艺出版社老师们的倾力支持，他
们在编辑出版过程中所付出的心血和劳动，令我感动和难
忘。
在本书采访和写作过程中，我还先后拜读了《金刚经
》《心经》《六祖坛经》《楞严经》《华严经》《无量寿
经》《四十二章经》等数十部佛经典籍，查阅了大量的资
料和书籍，从中受益匪浅，感悟颇多，惊叹佛教文化之博
大精深、恢宏深远。
借此书出版发行之机，我以感恩之心、虔诚之意，特
向上述老师、朋友等各界贤达人士致以最崇高的敬意和谢
意，并祈愿每一个人都有佛缘福报。
因修行功课不足，学识积淀浅薄，书中不妥之处，在
所难免，恳请各位贤达人士、读者朋友，宽宥指正，不吝
赐教。
郑旺盛
2018年10月

自序 恒鹰大师印象记
引言
第一章 世有奇人 必有奇举
第一节 古今名镇 武术之乡
第二节 少小习武 刻苦练功
第三节 拜何培显 练铁砂掌
第四节 一代宗师 师徒之缘
第五节 素喜方丈 收徒传武
第二章 心正无畏 气正无邪
第一节 任重道远 壮志豪情
第二节 侠肝义胆 惩恶扬善
第三节 横扫地痞 威风八面
第四节 龙腾虎跃 各显神通
第三章 笑傲江湖 纵横武林
第一节 青出于蓝 壮志雄心
第二节 武馆初创 地痞砸场
第三节 风云不测 祸福旦夕
第四节 感恩父母 泪别恩师
第五节 恒心一颗 困厄几多
第六节 厄运连连 魅影重重
第七节 天灾人祸 如影随形
第四章 真功绝技 扬威世界
第一节 明心见性 皈依佛门
第二节 蜡梅飘香 利剑放光
第三节 高端演艺 精彩绝伦
第四节 对决美国 名扬世界
第五节 以武会友 名震黄山
第五章 慈悲为怀 万象包容
第一节 放下仇恨 恩养孤儿
第二节 幼小生命 善缘天定
第三节 慈悲为怀 善行天下
第六章 参悟佛法 觉悟大道
第一节 拜师素喜 亦武亦禅
第二节 大佛开光 护法威武
第三节 三坛大戒 神圣无比
第七章 寻宝藏宝 爱国爱教
第一节 人寻宝难 宝寻人易
第二节 宝有灵气 有缘得见
第八章 重兴古刹 无量功德
第一节 忍辱负重 义薄云天
第二节 苦其心志 劳其筋骨
第三节 缘结圣寺 潭出奇石
第四节 天上竹林 地上少林
第五节 顺乎天意 合乎人意
第六节 古刹奠基 盛也吉祥
第七节 佛光普照 莲花盛开
第九章 西行万里 拜祖求法
第一节 佛祖神圣 心向往之
第二节 参拜祖根 求取法源
第三节 灵山圣地 觉悟大道
第四节 古有玄奘 今有恒鹰
第十章 讲经说法 开示众生
问答
尾章
附录 复建竹林寺弘扬“中”文化
后记

天下五岳，嵩山为中；中岳嵩山，天下闻名。古诗云：崧高维岳，峻极于天。
山水有灵，自然传神。嵩山之所以名播八方，在其山高谷深，木秀水奇；在其三教并存，精华荟萃；在其佛法普照，高僧辈出；在其拥七十二峰，抱七十二寺。人杰地灵之所，名垂青史之人，比比皆是，举不胜举。纵观典籍，有皇帝、太后生于此处，有百余名大臣从此走出，真可谓卧虎藏龙，古奥神奇。
中岳嵩山，位居天地之中。登封原本小县，但自古得天地之灵气，嵩岳之盛名，从来都是小中见大，名号甚响，上有三皇五帝，下至汉唐皇帝、百官，无不与嵩山有缘。则天女皇，率文武百官，登临嵩山之顶，封禅而大赦天下，登封更是从此名震八方，享誉海内，普天之下，无论达官贵人，抑或粗衣百姓，无不心驰神往。
苍茫岁月，刹那风云。嵩山之所，登封之界，长盛不衰、历久弥坚、传承光大者，当数禅宗佛法，当数少林功夫。其中传奇故事与人物，令人津津乐道，可谓妇孺皆知。
遥想当年，南北朝时，达摩祖师自印度西来中国，梁武帝广修庙宇，未能留其于南朝弘法，不辞而别，一苇渡江。其赤足而行，衣衫褴褛，寻至嵩山而驻足。此后，达摩于嵩山少室山一洞中，面壁修行，后人称为“达摩洞”。他面壁九年，创武功、传禅宗、修寺院，泽被天下众生，人尊称其为少林达摩祖师。自达摩之后，少林寺名扬四海，高僧辈出。达摩所传禅宗至六祖惠能，他天资聪慧，悟性奇绝，虽不识一字，却彻悟佛法而讲经，给后人留下《六祖坛经》，开中国本土高僧大德讲经说法成就经书之先河。千百年来，《六祖坛经》点化了无数心智迷惘者，直至成家成名，皈依佛门为僧，将禅宗发扬光大，灿若星辰。唐朝太宗年间，诞生于嵩山西麓的僧人玄奘西行万里，历经劫难取回万卷真经，弘法之旅可谓大气磅礴，感天动地。
而达摩祖师所传武功，被称为天下奇功，名日少林功夫，或称少林武术。少林功夫传承至今，可圈可点，彪炳历史的武术大师、禅武大师绵绵不绝，与少林武功相关的人物故事，更超越时空，历久弥新，为后人所景仰、所传唱。大唐初年，秦王李世民征伐疆场。然盖世英雄亦有落难之时，一时竞被贼将王仁则追杀至少林寺。危急时刻，佛门中人不畏强暴，一拥而出十三位武功高强的少林弟子，棍棒齐举，冲锋陷阵，与贼人厮杀，终将王仁则杀退，救下秦王李世民，留下“十三棍僧救秦王”的武林传奇、历史故事。
元朝至正十年，即公元1350年，刘福通率领红巾军突然围攻少林寺，寺内僧人寡不敌众，一时之间不知所措。正当红巾军要火烧少林寺时，寺内伙房一既无法号又无姓名的烧火劈柴干杂务的行者，闻听寺中大乱，扔下手中活计，拎起一根烧火棍，冲出山门，霎时变成身高数十丈的巨人，站在云峰之上，大叫一声：吾乃紧那罗王也！红巾军见状，惊恐万分，仓皇逃窜，行者解了少林寺之围。至此，少林僧众方知这位地位不高在伙房做杂役的行者，就是紧那罗王的化身。为纪念这位行者的救寺之功，后来在这位行者圆寂之后，人们修建了一座“紧那罗殿”，供奉他为寺院的救法伽蓝菩萨，并塑化形象供于厨房，奉为“监斋使者”，以圆满寺院斋食之事。此事传出，天下众多寺院纷纷效法，在寺中供奉“监斋使者”像，年年祭祀。相传那位行者是腊月二十三圆寂的，所以年年腊月二十三祭祀“监斋菩萨”。民间有腊月二十三祭祀灶王爷之说，想必其间也有缘故。是天意？是民意？是巧合？总之，紧那罗王从此是受人崇敬了。
紧那罗王在佛俗两界皆有声名，而在登封这个武风盛行的地方，登封人对紧那罗王则有着更深的情感。登封人敬尊紧那罗王为“武神”，在民间还亲切地叫紧那罗王为“那那爷”，仿佛“那那爷”就是一个人人尊敬的又会武功又可亲近的老爷爷，他不光在少林寺被敬着，而且也在他们心里敬着，就在他们身边活着。
本书主人公，俗名王海营，法名释恒鹰，生于1967年，登封大金店镇王上村人。他三岁跟随父亲王西斌习练少林功夫，不承想六岁之时，在梦中竞结缘紧那罗王，那那爷在梦中传授其少林棍法，成为武林传奇。七岁时，拜少林寺铁砂掌传人何培显为师；十一岁时，他又拜一代少林武术宗师王超凡为师；十三岁时，他又结缘少林寺第三十代住持、名誉方丈素喜大和尚，赐他法号德鹰，传其少林易筋经绝技。经过几位大师调教，终使其成为少林易筋经第三十二代传人、少林寺十八罗汉之一、少林功夫九段、竹林寺一代中兴住持。他先后凭真功绝技五十余次斩获国内外武术比赛冠军，率领棋盘山少林武术团走过五大洲四大洋一百多个国家，演绎了无数令世人折服叹绝的传奇……
世有奇人，必有奇举。
P1-3

人类的生命至高至尊，可为什么我们的内心却有那么多浮躁、烦恼、贪欲，而不能淡定、安宁和从容？
佛家的精神与智慧、禅悟与包容，将引领我们抵达心灵渴望的生命本真的境界，让生命从此踏上寻找快乐、轻松、幸福的路，直至化苦为乐、灿若星辰……

恒鹰大师印象记
古诗云：崧高维岳，峻极于天。上有七十二峰，下有
七十二寺。此壮丽与厚重之境界，是为天地之中——中岳
嵩山之美誉。自古至今，此神圣之地造化出了无数贤达之
士、大德高僧，更有无数传奇故事流传千年而不绝，为登
封乃至河南之骄傲。
登封寺院众多，堪为中国之罕见。而更令人称道的是
佛教自汉时传人中国，最早之传法道场也在登封，那就是
著名的大法王寺。遥想当年，印度高僧摄摩腾、竺法兰讲
经于大法王寺，感动上苍而地涌金莲，多少达官贵人霎时
心智顿悟、杂念顿去而皈依佛门。如今，两位高僧亲手所
植银杏树粗可数抱，历两千年风雨依然郁郁葱葱，金秋时
节，蔽天映日，叶黄如金，果粒无数，成古刹穿越苍茫历
史烟云留存嵩山之一道胜景。
数百年后，达摩一苇渡江，寻至嵩山少林而驻足，面
壁九年，创武功，传禅宗，泽被天下众生，人称达摩祖师
。自达摩以后，少林寺名扬四海，高僧辈出。禅宗传至六
祖惠能，他彻悟而讲经，留《六祖坛经》而开中国本土高
僧著经说法之先河，传至今世点化无数心智迷惘者渐悟佛
性。
世人多知嵩山有座少林寺，少知嵩山还有座名寺竹林
寺，盖因少林寺虽经历战火劫数，数度几近毁灭，而又数
度复建兴盛，至今香火仍旺。而竹林寺虽比少林寺早建，
却因传说中的“升天而去”不存世间，渐渐为世人所遗忘
。传说竹林寺升天时，已是北魏太和十九年。达摩祖师曾
多次在竹林寺讲经说法，传授武功，故说竹林寺亦是禅宗
的最早道场之一，与少林寺齐名。竹林寺升天百年之后，
少林寺禅宗三祖僧璨来竹林寺旧址建寺坐禅，人称三祖庵
。三祖之所以与竹林寺结缘，与达摩祖师在竹林寺传法有
关。后人不见竹林寺，但难忘竹林寺，便有“天上竹林寺
，地上少林寺”的典故流传。
时至公元2012年，有佛家弟子释恒鹰大师发下宏愿，
誓将升天而去一千多年的竹林寺恢复重建，让“天上的竹
林寺”重落嵩山，为天地之中的登封嵩山再添一寺，再添
一景，让善男信女和贤德之人在现实中再睹竹林寺的风采
，感受传之千载的竹林寺传说与寺院殿堂相融一体的盛况
。做此善举者，必有无量之功德。恒鹰大师何以有如此之
胸怀？何以有如此宏大之志向？知恒鹰者，便觉传奇。
2012年9月14日，恒鹰大师与嵩山贤达之士段玉山先
生一起倡导召开了“恢复嵩山竹林寺研讨会”。来自各界
的专家学者共聚登封宝地，畅所欲言，对恢复竹林寺倾肺
腑之声。我有幸受邀到会，吐露自己浅薄而坦诚之见解。
由此，也认识了恒鹰大师、段玉山先生和众多博学多才之
士，甚觉荣幸。玉山先生早年从政，颇有名声，今虽退隐
，当地人每每提及，仍赞誉不绝，难得也！如此贤德之人
，今与恒鹰大师携手筹划复寺之举，又有众多人士襄助，
相信恢复竹林寺之善举一定能圆满功成。后又跟随何培显
、王超凡大师及素喜大和尚习武，练就了盖世奇绝的少林
功夫。中华少林武术名扬世界，少林武术团走过全球170余
国家，无论是欧洲、非洲，无论是伦敦、纽约，到处都有
少林武术团的足迹。以武会友，传播中华文化，让世界对
中国人刮目相看。由于缺乏宣传，许多人并不知道，恒鹰
大师即棋盘山少林武术团总教练，是他带着少林武术团踏
遍五大洲四大洋。更为传奇与可贵的是，恒鹰大师不仅武
学高深，更有一颗博大宽厚的赤子之心。他每到世界各地
，遇有中国流失之文物，必不惜代价将其买下，运回国内
，如今包括从大英博物馆购回的贝叶经在内的珍贵文物已
有上千件。来自北京的文物专家观后叹日：这些文物价值
不可估量，其中数件文物的价值都当以亿计算。恒鹰大师
说：竹林寺恢复重建之后，要在寺中建一座博物馆，保存
这些从海外失而复得的宝贵文物，让众多国人一睹这些流
失海外多年的中国宝贝。
竹林寺当年香火鼎盛，是嵩山最著名的寺院之一，是
达摩传法道场之一，人称“圣竹林寺”。竹林寺后来伴仙
云而升天，只留下旧址和传说。对此，我未能深入研究，
但我想竹林寺之消失，是否与中国历史上的“灭佛运动”
，即“三武灭佛”有关，特别是与北魏太武帝灭佛有关？
不论是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，或
是后周世宗灭佛，“三武一宗”之灭佛运动都对中国的佛
教文化造成了近乎毁灭性的打击。竹林寺未能幸免于难也
在劫数，后人演绎出竹林寺升天的传说，表达了人们对竹
林寺的纪念和怀想，也由此可见竹林寺当时对世人的影响
之大。
恒鹰大师执掌的武术学校和慈幼院位于九朵莲花山下
，距离竹林寺旧址仅数里。早年他就有复建竹林寺的宏愿
，今呕心沥血，上下奔走，终于赢得了国家、省市有关部
门的批准，也赢得了社会各界的理解和支持，真乃“功夫
不负有心人”。那日研讨会后，我等随恒鹰大师来至竹林
寺旧址附近。隔水相望，但见此处绿水一潭，山峰屹立，
地势颇有青龙白虎之状。回头再望，前面一马平川如一巨
案，案两侧凸起自然而成对称之钟鼓楼状，堪为中国风水
学中之宝地，难怪当年的高僧大德将竹林寺建于此处，可
见古人之慧眼。
恢复久负盛名的竹林寺，有其巨大的历史文化价值，
对于传承和弘扬佛教文化、中华文化将会起到积极的推动
作用。今适逢盛世，又遇大德之人，竹林寺的恢复顺乎天
意、合乎人意，乃天人合一之象，天意与人意巧合之善举
。
世有奇人，必有奇举。愿竹林寺早日“从天归来”，
愿恒鹰大师早日大功告成，宏愿圆满。
阿弥陀佛！

这是一部民间武术教育家、慈善家、武术大师释恒鹰的个人传记。恒鹰生于习武风甚浓的登封，从小习武并有幸得到武术高手的指点，练得一身好功夫。赴云南担任保山武警边防支队总教练，是他武术生涯的开始。后来他担任河南法警总教练、办武校、带领武术团队在世界各地巡回演出，宣传展示中国武术文化，办慈育院收养多名孤儿并把他们培养成武术冠军。恒鹰也在坎坷中领悟了生活的真谛。本书以为国争光、弘扬中国传统文化为主旋律，以拼搏向上、慈悲对人、严格律己为主题，充满了正向的导引。