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书名 | 心灵的万千气象(精)/我们的心灵 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 毕淑敏 |
出版社 | 三联书店 |
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简介 | 内容推荐 阅读者既是看故事的人,也是故事中人;既是待疗愈的来访者,也是可以自疗的学习者。《心灵的万千气象(精)/我们的心灵》中几乎每一篇文章都有心理诊疗情景的还原,读者能够站在咨询室外,了解咨询师如何以“不愤不启不悱不发”的催产术提问法和专业的聆听,抽丝剥茧地帮助来访者认清心理困境及探究出路。有心却无力或无条件走进心理咨询室的人模仿此种对话法,也有望帮助自己走出不甚严重的心理困境。 作者简介 毕淑敏,国家一级作家/知名心理咨询师,她是北京作家协会副主席、国家一级作家,知名心理咨询师,北师大文学硕士、心理学博士方向课程结业。 她是华语世界深具影响力女作家,曾获庄重文文学奖,《小说月报》第四、五、六、七、十届百花奖,《当代》文学奖,陈伯吹文学大奖,《北京文学》奖,《昆仑》杂志文学奖,解放军文艺奖,《青年文学》奖,中国台湾第十七届“中国时报”文学奖,中国台湾第十六届《联合报》文学奖等各种文学奖三十余次。 她是与世界温暖相拥的人,走过七十多个国家,探寻野性的非洲,思索中南美洲的文明,登临世界的尽头——北极点。 目录 三千岁的我 你究竟说了些什么? 失眠失恋,究竟你失去了什么? 穿宝蓝绸衣的女子 我忏悔,因为我的身材 任何成瘾都是灾难 你可以永不原谅我 为什么很多优秀女子都抱怨找不到合适伴侣? 一桌烹饪了二十一天的菜 最重的咨询者 速递来的喜糖 怨恨还是快乐,这是一个问题 喜欢长发和一见钟情的男生 温暖的荆棘 冰雪篱笆 婚姻在差异中成长 我的恋爱为什么总是无疾而终? 玫瑰花盛开在不同的字典里 倾听,是你的魅力 坦言:心灵的力量 分裂是一种双重标准 幸福感的来源是什么? 你为什么而活着? 接受和自己不同的人生状态 序言 毕淑敏在三联生活书店出版了一套心理散文,共分三 册,套书的名称是“我们的心灵”。关于“心灵”,我更 愿意用的词是“心理”,不过因为是文学作品的缘故,也 就不必像学术论文那样严格了。 二十年前,毕淑敏是我的学生。那时,我从香港中文 大学来到北京师范大学,先后开设了“心理咨询学硕士研 修班”与“心理咨询学博士方向高级研修班”,毕淑敏是 这两个课程的学生,一直用功学习。她跟我的其他学生一 样,毕业后,大家的关系都从师生转为朋友。现在她出版 了这套书,嘱我作序,我欣然答应。 内地的学生一直问我:“为什么放弃了香港优渥的物 质条件,多年来在内地东奔西走,甚至到寒冷而干燥的中 国北方,授课长达三年之久?” 这一切要由我父亲说起啊 。 父亲是留学生,学富五车,两袖清风;他高风亮节的 操守,重视精神生活过于金钱物质的人生信念,一直为我 们众子女所钦佩,是我生命中景仰至深的人。虽然我成长 于殖民统治下的香港,却对中国人的民族身份坚定不疑, 这不得不感谢父母亲的言传身教。 幼承庭训,我自小就对祖国内地的同胞、文物与文化 有着一份说不出来的归属感。犹记得中学毕业那年,我参 加了一个夏令营,在仰望星空、俯瞰大地时,蓦地领悟到 自己的根在祖国,服务祖国同胞是我毕生须走的路,矢志 不移。在殖民统治下生活,要跟同侪发展深层次的友谊, 分享对国家民族的认同共鸣,委实不容易。我这个活跃的 女孩子,虽然有着相当丰富的社群生活,但在这环上,却 经常感到无比孤单;没想到这份孤单的感觉竟也如斯持久 ,挥之不去,一直延伸至成年,甚至往后相当长的一段日 子。表面积极的个性,难掩我内心的郁结,我经常问自己 :“在香港生活的年轻人,该怎样爱国呢?”某天,我在 日记上给自己写下了答案:“年轻时努力求学,好好充实 和发展自己。”没想到,这从此成为我的方向和目标。 为了圆我的中国梦,即或家庭经济情况不佳,我仍争 取机会努力求学;就是这样,我以半工半读的形式,完成 了中学师训课程和学位课程,并申领了奖学金负笈纽约, 修读教育硕士(心理咨询)课程。 回到香港后,我很期望能在中学当心理咨询员。当时 香港学校的心理咨询才刚起步,只有两三所学校设有学生 心理咨询员一职。我有幸受聘在这样的一所中学,在教职 以外,能同时兼任学生心理咨询工作。我很想陪伴我的学 生同行。然而,我心里想着的青少年,不单是香港的,也 有内地的。 在心理咨询的过程中,我有心无力的感觉日益强烈, 于是,我积极争取进修的机会。1974年,我获得优厚的奖 学金,可再度赴美,往伊利诺伊大学香槟分校修读心理咨 询学博士课程。出发前,无数亲朋在我耳边叮咛:“毕业 后务必留在当地发展,结婚生子,落地生根啊!” 然而, 我晓得自己的根在哪儿,亦因此肯定自己必然会回来,不 但回到香港,且会面向祖国内地而行。至亲好友都大惑不 解,但也没阻止我,因为通过多年的观察,他们都很清楚 ,不管孟平身在何方,她的中国心依然是那么炽热,她的 中国梦依然是那么真实。 1977年,我取得了博士学位。倘我当时选择留在美国 ,便可以拥有温馨的爱情,组织幸福的家庭,享受安稳富 足的生活;但由于多年前已选定了方向和目标,纵然有不 舍和眼泪,我还是坚持早前所作的决定,回归香港老家 ─ ─我所爱和我成长的地方。 回到香港后,我晓得自己仍需要增强心理咨询的临床 经验,故加入了“突破辅导”机构。虽然这是一个民办机 构,在创设和推广心理咨询方面,却是香港的先锋。在“ 突破辅导”的几年,我获益良多,除了有机会实践心理咨 询外,还能参与心理咨询学的课程设计与教学工作。基于 香港社会对心理咨询需求的日趋逼切,“突破辅导”除跟 一所大专院校合办硕士课程外,也因本身拥有三位博士学 位同人之便,同时开设了一个半专业的心理咨询课程,努 力培育人才。在当时的香港来说,这些创新课程,成效相 当不错。 在“突破辅导”服务了四年后,我在1982年进入香港 中文大学教育学院,主要是在教育心理学系工作。除培训 教师外,也负责扩展和优化既有的心理咨询课程。自此, 我便在心理咨询的学术和实践两方面同步发展,亦有较多 机会跟内地学术界同人交流接触,也开始进入内地讲学和 进行心理咨询培训。在我推广心理咨询的道路上,1996年 和1997年是重要的转折点。在1996年秋,一位来自中山大 学的教授到香港中文大学访学,在跟她紧密交流和讨论后 ,她大力推介我前赴内地做更深入的心理咨询培训。在香 港中文大学教育学院给予的人力和物力的鼎力支持下,我 的中国梦──在内地推广心理咨询培训,终于于1997年4月 23日至5月8日,在武汉华中师范大学实践了。这次培训较 我从前在内地所任教的短期课程更密集、更大型和更专业 化,可视为中国心理咨询发展的里程碑。 课程是由香港中文大学教育学院的教育研究所主办, 华中师范大学协办。大会为参加者──来自几十所重点高 校心理咨询单位的一百五十名主管──提供了奖学金。令 人兴奋的是,由于这类课程求过于供,另有二十位学员不 惜自费参加。十五天的课程快要结束时,学员除高度肯定 课程的成效外,还表示“人本心理咨询”为他们带来了震 撼性的挑战,纷纷向自己院校的领导汇报,提出改善大学 心理咨询人员素质,提高服务水平等具体意见;同时,他 们还要求校方邀请我前去讲学。值得一提的是,他们纷纷 承诺,日后会努力争取机会在心理咨询专业领域进修。他 们果信守承诺。1999年,我到北京师范大学开办“心理咨 询学博士方向高级研修班”时,惊讶地发现,申请者中竟 有十多位是来自当年华中师范大学培训课程的学员;甄别 后,有八位学员被录取,占了该班人数的三分之一。 在武汉课程进入尾声的某个晚上,我在凌晨三时许骤 然醒来,便一直无法入睡。我跟自己说:“林孟平,你还 在等什么?你生命中的历史时刻不是已经来到了吗?” 于 是,一回到香港,我便立刻向香港中文大学申请了半年无 薪假期,在1997年9月开始进入内地好几所大学进行短期义 教。 甘肃兰州是我讲学的第一站。因为他们有几位曾参加 武汉培训课程的教授跟我说,由于经济问题,他们是无法 到沿海或大城市进修的。及后,从1997年9月中旬开始,我 分别到过八个省市的重点高校或教育机构短期讲学,计有 :兰州大学、四川大学、北京师范大学、上海市教育委员 会、浙江省教育委员会、中山大学、复旦大学、中国社会 科学院、中国人民大学等。我乐此不疲,因为我的中国梦 正逐步实现。我没想到1997年12月回香港后,还有一个更 大的意外惊喜在等待着我。 回到香港中文大学,打开信箱,我发现了一封来自美 国纽约“亚联董”(亚洲基督教高等教育联合董事会)的 信件。该机构提名我为1998年的“杰出亚洲学人”。提名 的主要条件是要我离开本乡本土,到香港之外的大学任教 一年,并给予一定经费支持。令我喜出望外的是,中国内 地竟是其中一个可供我选择的地点。有了这个经济上的支 持,我可安心上路;再者,有了“杰出亚洲学人”此国际 荣誉,香港中文大学自然乐意放行。1998年3月,当我仍在 构思内地行的具体安排时,北京师范大学的党委书记刚好 到香港中文大学来,要物色专家学者前往北京协助优化大 学的学生管理和心理咨询工作。在香港中文大学教育学院 的院长推介下,北师大的党委书记跟我商谈了三个多小时 。他离开前,笑意盈盈地对我说:“您就是这一年来我努 力要寻找的人。”随后,他正式向香港中文大学提出,邀 请我在1998年秋到北京去,开办全国第一个心理咨询学硕 士课程。有党委书记的认同和全力支持,这个由北京师范 大学、中国教育部高师培训部合办的“心理咨询学硕士研 修班”顺利诞生了,招收了来自全国十九个省市的三十五 名学生。我的中国心越来越炽烈,我的中国梦也越来越明 晰。 1999年秋,北京师范大学校长和党委书记还决定与中 国教育部高师培训部在2000年和2001年,联合举办中国第 一个“心理咨询学博士方向高级研修班”。该班所录取的 学员素质相当优秀,在来自国内十二个省市的二十五名学 员中,具心理学博士学位者三人、博士生导师四人、教授 六人,其余均为副教授和大学讲师。此课程是以科学实践 模式为培训基础,理论与实践并重,注重心理咨询与社会 文化的整合,以期在优化国民素质与心理咨询专业本土化 等方面,作出积极的贡献。课程虽主要在北京上课,但为 了促进学员认识“人本心理咨询”如何通过多元服务来回 应需求,及在不同社群中的应用情况,在2001年春季课前 ,还特地安排了全体学员到香港中文大学出席“本土化心 理咨询与治疗研讨会”。研讨会期间,学员除有机会参观 香港各大学的心理咨询中心和事业发展中心外,还到访了 十六个提供不同性质咨询服务的政府机构和民办机构,包 括:青少年咨询,老年人服务,善终服务,青少年滥用药物 ,惩教服务,就业服务,防止自杀,戒毒,婚前与婚姻咨 询等。学员们都很珍惜此次香港之行,因为实地考察了香 港过去五十多年来,心理咨询人员在各领域的努力成果, 不但拓宽了视野,还深化了认识。令我欣慰的是,他们莫 不感到任重道远,承诺谨记我的嘱咐: 跟硕士班的毕业同 学携手合作,日后在中国大地上同心协力,努力不懈,注 重心理咨询这一专业的学术研究,以及其实践的深化与优 化,使个人、社会、国家能因此迈向健康与丰盛之路。 那些年间,我虽长驻北京,但基于香港中文大学对雇 员的要求,仍要每半年回到香港。虽席不暇暖,但内心却 有说不尽的感恩。这么多年来,我的内地之行一直都是孤 身上路,许多朋友均百思不解,不约而同地问我,到底是 什么支撑着我这小女子。毋庸思索,我莞尔一笑答道:“ 是我的中国心和中国梦!” 走笔至此,想起当初到香港中文大学任教时,我强烈 感受到的那股加在教学人员身上的,令人无法逃避的沉重 压力。我在短时间内,就要做出一个影响自己学术前途的 决定:学术研究的发表和文献写作应该用中文,还是英文 ?入职两个月后,我决定除非出席的是国际学术研讨会, 我的著作与学术论文一律用中文发表,因为我的服务对象 是中国人,我的主要读者群也是中国人。在行内人看来, 这一做法无疑是铤而走险,甚至连职位也难保,十分不智 。然而,想不到我竟一而再地顺利通过校方的严格考绩要 求──我的其中两部作品,更备受学者重视,被评为“最 具本土色彩的心理咨询论述”,除了有很高的销量外,也 常在学术论文中被广泛引述。在惊涛骇浪的大学教学生涯 中,我不断感恩,知道所走的路虽然孤单,却走对了。 本准备在2003年跟香港中文大学商讨放弃教席,全职 到内地教学,结束周旋于内地和香港两地的奔波劳累生涯 。奈何在2001年,我已身心俱败,中西群医均束手无策, 说是五痨七伤所致,无法短期根治。在家人与友人力劝下 ,我不得不向自己的臭皮囊低头,暂时放下在内地的服务 ,留港安静休养、反思、等候…… 我会用以下一个真实个案来结束这篇序言。1957年俄 罗斯(当时的苏联)在太空科学上的一次超前,给美国政府 带来了极大震撼。美国在审视该次竞争失败的因由时,教 育成为了检讨的一个重点。回应检讨的结果,美国政府遂 在第二年推出了“国防教育计划”(National Defence Education Act);此计划适切地为当时学者专家正致力的 心理咨询事业注入了强心针,带来了一次大跃进,且成为 美国教育史上学校心理咨询的界石。无怪乎许多国家一直 致力从事教育和心理咨询,因为事实告诉我们:心理咨询 不但能有效地回应国民的个人需要,且能回应国家的需要 。“心理咨询乃教育生命力所在,并国家富强之关键”, 信然。 阔别祖国内地,几近二十年了,但我的中国心依然炽 热,我的中国梦仍一直萦绕脑际…… 林孟平 2019年4月10日 香港 导语 《心灵的万千气象(精)/我们的心灵》是“我们的心灵”系列的第二本,书中记录了毕淑敏作为心理医生接诊期间接触的各种真实案例,按照心理咨询不可透露来访者信息的原则,作者将来访者的故事改头换面后,用温煦而理性的笔触编织成一个个生动的故事处方。 精彩页 我用四年的时间,完成了心理学的硕士和博士方向的课程。又和几位同学一起开办了一家心理咨询中心,前后运行了几年时光。 因为前来咨询的人太多,我时常感到一种分身乏术的苦恼。有的人从春等到秋,还没有轮到他就诊。有一位女子对负责预约的工作人员说:我和我爱人已经决定离婚了,我们都不甘心,最后约定,一定要到毕淑敏心理咨询中心请她看一看,看看我们的婚姻还有没有救。如果她也没办法了,我们就死心塌地地分手吧。如果她还能挽救我们的婚姻,我们会一起做最后的努力。现在,我们已经等了几个月了,从叶子发芽到叶子落下,请问:我们还要等多久?什么时候才能轮到?你们的登记顺序能够保证足够的公平吗?会不会有人加塞儿?…… 当工作人员把这样的话转述给我的时候,我表面镇静,其实双肩绷紧,背部发烫,从身体到心理,感到了难以言表的压力。 我决定暂且从临床心理医生的岗位上退下,专心致志地写作。写一些有关心理学普及方面的小册子,希望能在这种分享中,和更多的人交流心得。比如那对就要离婚的年轻人,既然他们在分手之前,还愿意拿出长久的时间,来等待一个外人对他们的婚姻再做挽救的工作,我相信在他们的内心深处,对这份姻缘都还葆有最后的珍惜。他们可能也很茫然,不知道是如何走到了分手的这~步,缺乏自我疗治的能量。假如我的小册子,在他们的婚姻彻底崩塌之前,未雨绸缪地提示一点点注意事项和方法,是不是也是一种支援? 我绝大部分时间是坐在一张米黄色的沙发上倾听人们的故事,夜深人静书写记录的余暇,抚摸着沙发粗糙的皮面和光滑的腿,犹如触摸一个神圣的魂魄。倘若沙发有知,在浸泡过如此多的人间麻辣酸苦之后,每一寸皮革都已通灵。如果沙发此刻张口说话,为我指点迷津,我一点儿都不讶然。众多人间女子丰沛的感情和妖娆的智慧,已将一件普通的家具,滋养入了仙班。 有一伙记者曾经问我:在推开过如此多女人的心扉之后,您最大的感受是什么? 答:我已变得太老太老。 记者说:那您到底有多么老呢?老到什么程度了呢? 我估摸了一下说:大致有三千岁了吧。 看到记者脸上露出的惊骇之色,我知道这个数字吓住了他们。想想看,一个活过了三千春秋的老妇人,该是怎样的鹤发鸡皮形同鬼魅啊! 为了安抚记者的恐惧,我赶紧说:你如果觉得三千年太可怕了,就改成五百年吧。 我觉得自己慷慨大方,一下子就删削掉了六分之五的沧桑年华,记者们总该魂魄归位安之若素了吧? 那天采访的不止一家媒体,经由不同的手书写发表出来,有的说毕淑敏自称已经三千岁高龄了,也有的说毕淑敏说自己五百岁了。数字差距这样大,很多人以为我已语无伦次。 一个个的女人把她们生命中的喜怒哀乐慷慨地赠予我,齐心协力地拓展了我生命的广博和深度,在这个意义上,我必须深切地感谢她们。 三千岁也好,五百岁也罢,都是一种夸张,约略等于“白发三千丈”“雪花大如席”,玩笑话。 终于,决定选择一种安全的方式,说出曾经的秘密。 P5-7 |
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