庄传云，1963年生，安徽繁昌人，北京师范大学芜湖附属学校语文高级教师。曾获安徽省芜湖市政府“优秀园丁”（2007年）、繁昌县政府“优秀班主任”（1997年）等称号。主编《新编经典诗文背诵导读》等，发表各类文章十余万字。

斗转星移，春风秋雨，云水之间，岁月飞度。前尘甫
定，昨梦依稀，埋头耕读春苑，举目秋霜鬓染，可草盛豆
稀，秋成寥落。
然不敢用“顺其自然”来掩饰曾经的懒惰，如果不坚
持努力，何来教学相长；不敢把“为人师表”当作天赋的
荣誉，如果不修为，何来“学高为师，身正为范”；不敢
忘“匹夫有责”，如果没有一点家国情怀，难以持久守正
敬事；更不敢忘“三省吾身”，自我解剖，老而弥笃。人
不知而不愠，己不欲不施人，静思己过，行求真善。
故抗争惰性，求学思进，不甘为人平庸，岂肯性灵随
众；故一路走读，留心身边事，偶有所得，也算积微成著
。得高朋鼓励鞭策，窃以为这也可作为我人生没有完全虚
度的一个证据，于是有了这本集子。
好读成癖，夜读良辰。春秋中，读自然，读历史，读
人生。自我在时空无限的生命地带探索前行，心灵在浩瀚
无际的内外太空自由穿行，故集名日《夜读春秋》。
行将付梓，有似丑妇终须见公婆，诚惶诚恐之际，更
多的是感怀之心。父母亲人、恩师尊长、同窗同仁、弟子
好友，给予我太多珍贵情谊，实感幸盛！
北京师范大学芜湖附属学校，春秋几度，已崛起于江
南。广大同仁在高端平台上致力于真爱教育，不断奉献。
我置身其境，倍受熏染激励，多有努力进步，心怀感激。
王真、陈累两位年轻同仁，将几万字的手写旧稿、泛黄的
陈年旧报，不辞辛苦，帮我打印整理出来；语文同仁寇金
良、姜月明、柯烈珍等至诚帮助、指导关照，谨此特表谢
意。
本人才疏学浅，修养不足，因此拙作内容和语言上一
定有许多错谬之处，恳请读者批评指导，你的阅读和雅正
将是我最大的荣幸。
庄传云
二○一九年一月
于芜湖

第一辑 行旅杂感
夜读春秋
猫的故事
“文学爱好者”正名
并不深奥的理论——看电影《焦裕禄》有感
奥运良缘
话别猪年谈“八戒”
外婆的拐杖
酒为人险
蛟头矶之夜
多梦的乡恋
暑假中的假
“老摸”的喜事
春年漫想
野孩子小传
生命如天
“村神”老阚
走读人生
“曲突徙薪”之联想
踩藕
诗意年轻我们的心
鸡窝街的荷塘
义利之衡
老城故事
做好自己
怪味
环保古今谈
行走的生命
伍度理论
穿梭公交的感念
父母的底线
受训与守训
谁来教育家长
我的两个校训
也说“关键”
贫困的快乐
美不胜收心自宽
九华山挑夫
倾听者
感恩才能赢青春
幸运兔
等车是享受
我的父母
“菊隐”赵学江
走马“观根”
第二辑 夜读深航
孔子用“间”
改史与改判
王安石“扮鸠”
东坡“作弊”
唏嘘息露
姜夔“嗜”柳
陆游矫情
孟子有失
范晔太傲
“仓鼠”李斯
朱熹“造孽”
韩愈哭险
屈子，我想对你说
李白曾折腰
司马迁有惑
范伸淹的忧乐观
李商隐的悲情
醉翁之乐
“赌徒”李清照
陈子昂“拍马”
“诗圣”的辛酸
张若虚之幸
弱柳残花中的孤峰
鲍照之真
杜牧的杏花村
走近龚自珍
致敬张养浩
多情的白居易
谜一样的庄子
欧阳修的平易
第三辑 母语情丝
语文教学中的“答记者问”
命题有艺术
《药》的人物“关系学”
高考话题作文拟题指要
设疑切入妙处多
高中语文学习心理浅析
“手表事件”的通信
生命课堂
优化语文环境
“三思”而读书
语文化雨润无声
千秋语文梦
我的课前演讲
“四度”语文
后记

夜读春秋
无论月白风清、星光灿烂，还是风雪交加、夜色如磐，夜在我的春来秋往中，很多方面都比白昼来得神秘，来得自由、超脱。
孩提时代，夜能让我暂时忘记饥饿和寒冷。毕竟夜色的包裹下，我可以瑟缩起身子，可以在黑暗里偶尔做成的梦乡中吃到有块红烧肉的大碗白米饭。真有这样的梦境那也是一件奢侈的事情，但整个少年时光里，那终是迟迟没有出现的期盼。
在这难得的期盼中渐渐长大，夜对我就更为重要了。白天是出去劳动的，是那种热火朝天，但难以分享收获的劳动。我也热爱劳动，就像我也喜欢热闹一样，但毕竟稚嫩单薄的身体更适合课堂和操场，就像春天更适合花开花放一样。
终于踏实回到了课堂，懵懵懂懂中我仿佛开启了夜以继日的生活模式。那时我的夜几乎忽略了结伴撒野的邀约，无心屋子前后无尽的荷塘月色，完全沉浸到苦读功课中。煤油灯点亮了我的希望，苏醒了我的欲求。冬天两腿冻成冰棍一般，好在进了被窝左腿还能知道右腿冰，右腿还能知道左腿冷。夏天还是有点办法的，用水桶从门口荷塘提起摇晃着月光的清水，双腿放水中盖上毛巾，既得清凉的抚摸，又避了蚊子的叮咬。蚊子不敢明目张胆地欺负我的上身，因为它的好多“同胞”被拍死了，不能不生点畏惧感。我的夜读可以深入下去，直到被瞌睡虫完全战胜，蚊子趁机报复使我痛醒才作罢。我就这样把夜发挥得淋漓尽致。
我的白昼和别人是等长的，或许是夜的垂爱，我成了我们那个几十户人家小村庄第一个跳出“农门”的读书人。断断续续做过几年较为纯粹的读书人，但还没有读明白多少，就被赶上了讲台，走上教书育人的道路。这条教学相长的路曾走得有点迷茫无助，我的夜读生活也曾离我远去。
但对我来说，不认真读书的夜终究不成夜的。我还是找回了夜读生活，许多时候夜读到了走火入魔境地。读经读传，读诗读文，读史读论，读中读外，读懂读不懂都饥饥荒荒地读，似懂非懂晕晕乎乎地读，仿佛有太多的疑问和好奇要用夜去化，要用读去解。
读到深处，有限的几个笔画通过形声等方法构成的无数方块字本身也让我痴痴着迷，每个汉字的音形义都在神奇地组词造句中发挥出无法想象的魔力，致使我读到“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”时，总感觉这中间名堂很多，深不可测。后翻看高诱《淮南子注》和《说文解字》有关此句释义时，再联系老子“智慧出，有大伪”之语，似乎明白了文字承载太多历史的真伪、思想的纷争、情感的寄托、人生的悲喜。无论个体还是整体，都无法脱离文字的力量，多少人欲罢不能、欲说还休，在文字的世界里无处遁形。
这让我的夜读不能不生出一点异想天开来，我要读“无字书”。读过很多古今中外充斥着争夺杀戮、钻营盘剥、欺压愚弄、贪婪淫欲的有字之书，这使我产生了些许厌倦。
我当然无法回到“仓颉作书”之前那无字无书的时代，我着实不喜欢也无法过“穴居野处”“茹毛饮血”生活，我只能立足我生存的时空，在哪里找寻到“无字书”呢？
久积愤悱之后，内心深处忽然生出依稀可见的空谷足音。那是一束似虹似风的流光，在我的心空迅速游动、快速旋转，很快渗透了我，裹挟着我瞬间穿过城市村庄、广袤原野、蜿蜒山川，飞过海洋，向无边无际的星空深处驰去，在无穷无尽、绚烂璀璨的太空星云和晦明万变、神秘莫测的能量物质中自由徜徉。
这时一个巨大的透明屏障阻挡了我们，有一个陌生却完全明白的声音对我说：“物质时空永无止境，生命形式干变万化，人欲善恶依归天理，自然就是‘无字书’。归去归去，师法自然。”
“找到‘无字书’了，我找到‘无字书’了”，兴奋得我手舞足蹈。“啪”的一声脆响，床头茶杯碎在地板上，我梦醒了。
梦醒了，知道人生坐标该在哪里。我明白过来了，“无字书”就是自然，在春秋的陪伴中夜读自然，师法自然。每读一次，心情敞亮一些。
1984—09—18
P3-4

本书是作者三十多年夜读及教学之余所写的教育教学心得。其内容共分三辑：第一辑“行旅杂感”，既是作者人生旅途亲身经历的诗意记录，又是日常课堂教学的真情延伸；第二辑“夜读深航”，从独特的视角对中学语文课本经典作家作品等进行解读；第三辑“母语情丝”，则是一位教育者对语文课堂教学进行的思考总结。

源于真善
2015年北京师范大学芜湖附属学校建校，受北京师范
大学平台遴选委派，我从冰城哈尔滨来到长江之滨芜湖担
任学校首任校长。虽有时空转换，但我依然行走在追求教
育梦想的路上。
教育是文化种源，而教育的根本依靠是教师，教师最
为重要的是教人求真求善，有真善才有至美。所幸我有此
机缘为芜湖的教育效一己之力，所幸在这里遇到许许多多
求真求善的同路人。三年多来，北京师范大学芜湖附属学
校办学品质渐渐提升，办江城人民满意的学校这个愿景正
逐渐变成现实。我可以高兴地说，我们北京师范大学芜湖
附属学校正因为拥有一支求真求善的教师队伍而大有希望
。
在这支求真求善的教师队伍里，认识庄传云老师，有
一个过程。记得学校建校伊始，我对新校有关宣传文字不
甚满意，希望重新组稿。有些同志向我推荐了他，当时他
正在外地，办公室与他取得联系，他立即应承下来，第二
天上午我就看到他组好的稿子。本次组的稿子有高度，有
深度，文字生动明了，表明了我心中所想，思中所向，颇
感欣慰。当时记住了他叫庄传云。
到安排本校首届高一语文老师时，分管校长孙茂如向
我推荐庄老师和引进的一位名师寇金良各带两班，显示教
学校长对他们的了解和信心。开学后我在巡课时注意到一
位年过半百、上课富有情感、声音洪亮的语文老师，等下
课和他交流时才知道他就是庄传云。当时他让我联想到了
曹操的两句诗“老当益壮”“壮心未已”，后来越来越多
的工作接触和任务分配，我相信了当初两旬诗联想的直觉
。两个班级的语文教学，语文教研组长，校园文化创建，
校本教材编写，特色课程开设，还有后来担任校工会主席
，三年来默默无闻的繁重劳动，个中多少辛苦，外人难以
想象。这确实需要勇气，更需要吃苦耐劳的精神，应该说
这位外表有些书生气的老兄是一个很有耐心和韧性的汉子
。
这次庄老师准备将他三十多年中发表的文史小品、旅
途随笔和教学感悟文章结集出版，这让我饶有兴趣。我兴
致盎然地浏览了他的文字，一个热爱教育、胸怀世界的中
学语文教师形象渐渐清晰起来。他从教至今仍热情不减，
孜孜不倦工作在教学一线，虽已桃李满天下，但一直虚心
好学，与时俱进。教学之余执着探索、深思慎取、笔耕不
辍，对历史人物、人与自然、社会与法治、素质教育等都
有广泛涉猎和深入思考，进而有自己独到而率直的讲述，
而且有些文字勇于自我解剖，正视自身不足，实在可贵。
对此我想到的是文如其人。
我不是文艺评论家，但我可以从中读出一个求真求善
的灵魂。这部《夜读春秋》共分三辑：一是作者人生旅途
亲身经历的诗意记录和哲思之问，也是作者热爱祖国和人
民、热爱自然和生活的表白；二是从独特的视角对中学语
文课本经典作家如孔子、庄子、孟子、屈原等重要人物，
运用历史唯物辩证法，做出理据兼备的开拓性的讲述和延
展；三是作者作为语文教师对母语教育教学做价值观和方
法论的思考评述。
认真思考起来，我认为这部集子是作者基于对事业的
尊重、对人生的思考、对生命的热爱和对自然的敬畏，以
自己丰富的人生阅历，加上自己不断地钻研，表述的观点
有理有据，能让大家从中可以一窥改革开放以来一位资深
教育人的心路历程，还可以为教师的专业化、学者化道路
提供可观照、可借鉴的生动范例。
正因为此，我旗帜鲜明地对本书表达自己的支持和赞
赏。这本书的问世也将填补本校教师专著出版的空白，在
此深表谢意。换句话说，像庄老师这样执着追求且有所创
造的老师在北京师范大学芜湖附属学校还有很多，学校将
为他们提供更多展示成果和才华的机会。
在求真求善的教育之路上，愿与庄老师，愿与所有求
真求善的老师携起手来，阔步向前。
刘贵彦
二○一九年一月
于北京师范大学芜湖附属学校

本书是作者近二十多年在各类报刊发表的文史小品、旅途随笔和教学感悟等的合集，包括三个部分：第一部分“行旅杂感”，记录人生旅途经历，表达对祖国、人民、自然和生活的热爱；第二部分“夜读深航”，运用历史和辩证的史观，对中学语文课本经典作品之作家如孔子、庄子、孟子、屈原等传统文化中的代表性人物进行解读；第三部分“母语情丝”，评述对语文教育教学的思考。本书适合教育工作者以及普通读者阅读。