高军，网名“风行水上”。画家、作家，现居合肥。已出版随笔集《世间的盐》《橄榄成渣》。是近十年来豆瓣网最受欢迎的作者之一。
读者亲切地称他“风老师”，说他乃奇人也，六十年代末生，高中未毕业，一路当过银行出纳，干过野外测量，做过小生意，卖过服装，做过装潢，摆过地摊，杂七杂八“捣鼓”过好几十种行当，唯一没有间断的就是画画、读书、写字。

风老师是典型的生活派，也文艺。但文艺青年的
丧、文艺中年的油，一概没有。时不时写篇醒世恒言
，借着身边的例子，劝诫文艺青年上岸谋生，鼓励文
艺青年拿出生活的悍勇来。
——周纳《代序：我跟风行水上闲谈时都谈些什
么》

第一部分 橄榄成渣
其实我想有个信仰
乐不思蜀
橄榄成渣
老友记
王展仙
东北振兴先从喊人做起！
鸡犬不宁
“月娥别这样，要犯错误的呀……”
第二部分 异谭
吹云记
画水记
性别阵线
凤凰在此
赶房人叶行一
大市北的狐狸精
盗墓世家
关山密雪图
马大山人的奇门遁甲
谋代鬼
第三部分 人情世故
恭喜发财
炕上信主
张家兄弟写春联
富贵还乡
你会后悔的
菜地上空的飞行师
人情世故
江南老贼
第四部分 南边热，北边冷
怀里抱茶杯
成都茶馆老板为什么喜欢人来打架？
八十年代，打架之前先来放几首邓丽君
早恋的好处
中年的串串
我的奋斗
南边热，北边冷
茅匠
逐臭
又一手也
做个自了汉
涂鸦

其实我想有个信仰
我是二○○三年六月十四日在一家饭店的后堂受洗的。因为那里有个大浴缸，给我施洗的是宋牧师，宋牧师让我坐在齐腰的凉水里，然后他把我按了下去。我不知道自己在水中憋了多久，反正我一口气憋得挺长的，因为小的时候游野泳经常跟人比赛憋气，至今没有遇到对手。宋牧师没有来，我就安安静静地躺在水里等他，他不让起来我就不起来。我的脸上是一层冰凉的水，我想大概人躺在棺材里也差不多就这样吧！鼻子抵在棺材板上，听土块沉重地砸在上面。然后声音越来越弱，然后是非常黑非常黑的黑暗。这个也不好臆测，除非能死一回体验一下。
我在水里等宋牧师的时候觉得很无聊。除了憋得慌以外，我还觉得十分羞愧。我过一会儿从嘴角里吐出一两粒气泡。我觉得似乎还没有准备好受洗，就像经上所说：种子撒在岩石上，或者被风刮跑了，或者被鸟吃了，或者被旱死了。我怕我受了洗之后没有坚信，或者我信了之后又不信了上帝会生我的气。教内的兄弟姐妹就围在浴缸边看着我，我能感受到他们询问的目光。但我现在已经躺在水里面，而且我是一个爱面子的人。如果我现在从里面就这么水淋淋地站起来，说我不干了，会不会让大家感觉到没有面子，况且宋牧师那么好的人。我一见到宋牧师就觉得他是个好人，因为他说话的声音是那么悦耳，他总是显得那么诚恳，诚恳得让人不好意思。他个子不高，一米六多一点，戴黑眼镜，头发细软，脸很瘦，有些苦相。
我在水里感觉到很伤心，眼泪都流下来了，跟众多的水汇合到一起，没有人看到。心想今天无论如何我得给宋牧师一个面子，他真是一个好人，他为我讲经把嗓子都叫哑了。他常常是哑着嗓子在讲道，还带着哭音。他说那一天晚上在客西马尼园，基督伏在冰冷的地上，带领的徒众都睡着了，没有人醒着——宋牧师就一直问到我脸上来：“你说我们的主他是何等的孤独？”然后他就哽咽着说不下去了，把头伏在桌子上，肩部抽搐起来。他使我觉得很惭愧，我一定是一只不好的羊，害得宋牧师东跑西颠地要把我从野地里撵回来。
我以前一直是一个没有信仰的人，连钱都不信仰，更何况其他的。但这不代表我不想有个信仰，我进庙的时候，别人礼佛，我也一脸肃然。如果有人喊我碰个头，我也趴在地上碰它几个。朝山进香的老太太看我跨门槛的时候就喊：“不能踩呀！不能踩呀！”我也赶紧把脚收住，然后我就问老太太为什么不能踩，老太太说让你别踩，你听话就对了。虽然佛经上写在家人不要看，我也常常到庙里拿来看。比如《金刚经》《心经》《佛说阿弥陀经》，说句大不敬的话，我看佛经是当作好文章来看的。比如《阿弥陀经》中：“舍利弗，彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。”鸠摩罗什经真是译得好，庙里的师父看我喜欢读经，就问我可有什么体悟。我说篇篇都是好文章，他们听我这样说，大概知道我离悟道还远得很，也不来苦口婆心了。只是说经你可以请回去，只是不要折损了就好。 所以我一直是逢庙也进去拜拜，道观也要进去瞅一眼。比如我喜欢听道士演奏《朝天子》《小开门》《柳腰景》，我觉得道士的服装很好看，心想弄个拂尘这么一甩一甩的也不错。进了教堂也随人在胸前画个十字，念一声“阿门”。总之我是个随大流的人，怎么一下子弄进水里躺着，这个事情我也纳闷啊！
其实我受洗这个事情，还得从老周那里说起。他们夫妻两个信了教后，就非常热心地在外面传教。男的传男的朋友，女的传女的朋友。晚上简直在家里坐不住，天天乐乐呵呵地在外面跑。说是被圣灵充满了，佛家叫“法喜”。老周被圣灵充满后，传了许多人没有一个成功的。妈的！世间尽是罪人，有的好抽，有的好嫖，还有贪酒的、贪财的，渴慕正义、真理的一个也找不到。这个事情把老周给愁坏了，他就把他的苦处说给我听。他说：“实在不行，我传你吧！”
我跟他说：“这个事情你也不能急，又不是传销，非要拉人入伙增长业绩。”他说：“我是为你们好，到了末日审判那天你们都去下地狱受审了，我坐在天堂里，快活是快活了，但也没什么熟人啊。看你们受苦受难的也怪不落忍的。哎！你看你平日里没事就往庙里跑，跟一班和尚、道士混在一起。你信个正正经经的教不比什么好？”我说：“你这话就不对，别说我没什么信仰，就是有信仰，我也有信仰自由啊。你这么说我觉得你对经上的话理解不够，你不宽容呀！”他说：“经书上写着有不信别神。你看古代好些笔记小说上写着那些坏和尚专淫人妻女，在庙里礼佛的蒲团上安装一个机关，看人家来拜佛的大姑娘小媳妇生得好看的，就悄悄按动机关，把人整掉到一个地洞里去供他淫乐。”我说：“你这简直跟放屁一样！哪种组织里都有坏人和好人，有动机不纯的，有抱着机会主义的。你还得看大方向。比如好人多的，就长久些，坏种多的就短些。儒、释、道弄这么些年一直传下来，说明总体上好人还是多一些，所以摇摇晃晃一路传了下来。”P2-5

前央视著名主持人张泉灵推荐：高军把厚重的生活写出轻松幽默感，你甚至可以读一段给你的孩子，别以为他不懂，笑点和泪点没有太大年龄差别，这就是美的力量。
极富人情味的文字与充满幽默感的风格，彰显小品文的轻松、睿智。
一间屋子中，最能逗大家开心的人不是没有烦恼，而只是因为他们聪明。
无论是正在埋头苦读的初中生，还是不堪重负的“社畜”，或许你正在遭遇人生的困境，甚至对未来感到困惑，这本书不能改变你的人生，但或许可以改变你看待人生的态度！

我跟风行水上闲谈时都谈些什么
风老师嘱我给新书《吹云记》写个序，我说你就不能
找个有名的人吗，他说非你莫属，我说你这高帽戴的，行
，我给你写个。
照理说找作家前贤或流量大咖来写序，都比我写是那
么回事。转了一圈想到我，大概是因为我跟他两口子比较
熟吧。过去有老梗“我的朋友胡适之”，我也勉强可以讲
“我的合肥朋友风行水上”。作为朋友勉强写几句。
风老师爱热闹，好观察，以他为中心，可以发散到几
个合肥本地奇人。比如非遗传承人、裱画大师老龙，书法
家卢红星，写古体诗的嘘堂。刘青、老陈、老沈。有时候
我怀疑他是借着周围的人名编排出一篇篇虚构的故事，回
头见到他，他绘声绘色重讲了一遍，“老沈前阵子跟个年
轻人打了一架，没打过”，你才知道，他写的是真人真事
。也不知道老沈知不知道自己成了作家笔下的主角。
自己写还没完，还鼓动大家都写。有一回风老师跟我
说，周纳你把你家族那些亲戚写出来，应该蛮有趣的。我
们家的人都有点罗曼蒂克，长辈们年轻时的恋爱故事一箩
筐。我说不敢写，他们会弄死我。风老师说，作家就得天
道无亲，你看张爱玲、契诃夫，把亲戚朋友都写得跟他们
反目，还有诉诸公堂的。没关系，尔曹身与名俱灭，不废
江河万古流。拉黑契诃夫的画家过了多少年又找上门来和
好。有张爱玲、契诃夫作为指路明灯，风老师更加天道无
亲，且不说周围的朋友，他爸、他姐、他弟、他妹、他儿
子，都让他写遍了，风师娘更是绝对主角，时时现身，捎
带着连他们家的橘猫都忧愁地出场过。
风老师是典型的生活派。也文艺。但文艺青年的丧、
文艺中年的油，一概没有。时不时写篇醒世恒言，借着身
边的例子，劝诫文艺青年上岸谋生，鼓励文艺青年拿出生
活的悍勇来。有时候我觉得吧，虽然认识风老师，但又不
是很了解风老师。不知道这人的好奇、乐观、激动都是打
哪儿来的。一般来说，丧的时候，我是不跟他聊天的。永
远在精精神神的时候、嘴边憋着笑的时候，跟风老师说说
生活里的段子。
2017年秋天，我在上海出差一个月，出差结束，放了
几天假，就没直接回北京，去了合肥，和风老师夫妇、叶
行一夫妇、陈小克聚首。两台车，六个人，到皖南转了一
圈。逛老街的时候，路过一家豆腐坊，风老师说这家的香
干子、北方叫作豆腐干的特别好。买了一百块钱的，回来
分给大家。从豆腐坊出来，风老师就一路两手拎着两袋香
干子，闷头走在老街上。那个场景特别有意思。你就会想
，这么一个书卖得特别好的作家，他是这么生活化，跟其
他作家一点都不一样。这香干子拿回北京，让我妈切芹菜
炒了，确实好吃。
但他也不是那种纯粹的市井作家，风老师是爱看点书
的，古典的、外国的，都看一些。自己是个山水画家，偏
好的是文人画，举目所见是千百年来安徽画家、新安画派
画过的纤细的、淡远的江景。他的家是传统文人的布置，
风师娘好清洁，家里收拾得干净。他的思维里有精致淡远
的一脉。所以那些说书讲故事文章里穿插着《吹云记》这
一类看上去构思很卡尔维诺，境界很文人画的作品。或者
讲作家、画家掌故时，本来把历史上声名赫赫的大师写得
唠叨、生活化，忽然就让一匹黑猫穿过路灯昏黄的空巷跑
过去了。或者才讲着一个风趣的高僧，两人谈着人间琐事
，忽然说和尚云游，带着几笼伢狗，一路走，一路送人，
中国画的主题就在眼前了。所以模仿风老师的年轻人不少
，写得真像的几乎没有。既没有他讲故事时的层层递进、
“大力出奇迹”，也没有文人画的清新淡远。风格这东西
，到底是反映一个人的个性和积累。
是为序。

《吹云记》精选了作者的三十八篇文章，其中收录了《橄榄成渣》中的经典篇目，以及近几年广受读者和编辑推崇的口碑新作。既有日常的热闹和人情世故，也有令人惊叹的奇闻逸事。风老师的文字豁达隽永，擅长将日常小事讲得吊人胃口，掰碎艰难的生活，把苦涩用幽默的方式说给你听。传统里有新意，亦正亦邪，《吹云记》是一场文字的狂欢，更是一次阅读盛宴。