德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
参考文献

德行第一
【原典】
陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔②，有澄清天下之志③。为豫章太守，至，便问徐孺子所在④，欲先看之。主簿白⑤：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾⑥，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
【注释】
①陈仲举：陈蕃（？-168），字仲举，汝南平舆（今属河南）人。桓帝时官至太尉，与李膺等反对宦官专权，为太学生所敬重，被称为“不畏强御陈仲举”。灵帝立，为太傅，与外戚谋诛宦官，事泄被杀。言为士则：其言谈成为士子的准则。士，士子，读书人。②登车揽辔（pei）：登上公车，手执缰绳。指赴任做官。辔，驾驭牲口的缰绳。③有澄清天下之志：指怀抱扫除奸佞使天下重归于清平之志向。《后汉书·陈壬列传》：“蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”’④徐孺子：徐稚（97-168），字孺子，豫章南昌（今属江西）人。⑤主簿：官名，管文书印信，办理事务。府君：汉人对太守的称呼。廨（xie）：官署。⑥武王：西周武王姬发，周王朝的建立者。闾（lu）：里门，巷口之门，指住处。
【译文】
陈蕃的言论是读书人的准则，行为是世人争相模仿的典范。他初次做官，就心怀使天下归于清平的志向。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐稚的住处，想先去拜访他。主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署。”陈蕃说：“周武王刚刚即位，就去拜访商容，当时连席都没有坐暖。我尊敬仰慕贤能之人，又有什么不可以呢！”
【原典】
周子居常云①：“吾时月不见黄叔度②，则鄙吝之心已复生矣。”
【注释】
①周子居：周乘，字子居，东汉末汝南安城（今河南正阳东北）人，曾为泰山太守，在职时得惠政美誉，为时人所赞叹。②黄叔度：黄宪（75-122）字叔度，号征君，汝南慎阳（今河南正阳北）人，东汉著名贤士。
【译文】
周乘经常对人说：“我数月要是见不到黄宪，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了！”
【原典】
李元礼风格秀整，高自标持①，欲以天下名教是非为己任②。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门③。
【注释】
①高自标持：指人自视很高，很自负。②名教：以正名定分为主的儒家礼教。③登龙门：龙门，一名河津。喻指抬高声望。
【译文】
李膺的人格高雅出众，品性端庄，自视甚高，他把在全国推行儒家礼教、辨明是非当成自己的责任。后辈读书人有能到他的厅堂做客的，都自以为登上了龙门。
【原典】
李元礼尝叹荀淑、钟皓曰①：“荀君清识难尚②，钟君至德可师。”
【注释】
①李元礼：李膺；荀淑：字季和，颍川颍阴（今河南许昌）人，荀子十一世孙，少有高行，博学。②清识：高明的见识。尚：超过。
P1-2

《世说新语》是一部记述魏晋士大夫玄学言谈轶事的笔记小说。小说中可以看到魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

《世说新语》又名《世语》，是中国古代志人笔记的
代表作。作者刘义庆（403-444），是南朝刘宋王朝的宗室
，袭封临川王，曾任南兖州剌史等职。《宋书》说他“爱
好文义”“招聚文学之士，近远必至”。著有《徐州先贤
传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。
《世说新语》全书共36篇1100多则，主要记载了东汉
后期到晋宋间一些名土的言行与逸事。它的不少故事取材
于魏晋时期作品《语林》《郭子》《名士传》等书。《世
说新语》一书能使我们比较全面地了解魏晋南北朝时期逸
事笔记的内容和形式，可以说它是一部魏晋风流故事集，
从而起到了名士”教科书“的作用。所谈的人物既有土族
阶层，也有帝王将相；既有名媛才女，也有僧徒隐士等，
内容包罗万象，涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民
生等诸多方面，是研究魏晋历史的极好史料。综观全书，
可以得到魏晋时期几代士人的群像，进而了解那个时代上
层社会的风尚。
《世说新语》在艺术上也有突出成就，具有较高的文
学研究价值。它注重描写人物的形貌、才学、心理，善于
抓住人物的特征，运用夸张描绘的方式，表现人物的性格
；善于运用对比手法，把记言与记事结合起来描写，使人
物形象活灵活现。在文笔上，以简洁明快、语言含蓄隽永
、余味无穷著称于世，往往只言片语就鲜明地刻画出人物
的内心。鲁迅曾经评论其“记言则玄远冷峻，记行则高简
瑰奇”（《中国小说史略》）。
《世说新语》为后代留下了许多脍炙人口的佳言名句
，其中的文学典故、人物事迹也多为后世作者所取材引用
，对后代笔记小说的影响极大。可以说《世说新语》是一
部蕴含思想深度、文学历史价值和玄远哲理的文化宝典。
就该书来说，刘义庆的实录有文学的浪漫，刘孝标的
注解则有史学的严谨，两者相得益彰，铸就了这本名著。
后世人们所心仪的任性自然、不拘小节、追求智慧的
“魏晋风度”，在《世说新语》一书中得到淋漓尽致的体
现。作为思想方式和行为方式的“魏晋风度”，对漫长无
奈、风雨飘摇的人生里程，不失为一种甜蜜的安慰。
总之，《世说新语》是逸事小说集大成者，是中国传
统文化宝库中一颗灿烂美丽的明珠。其巨大的文化价值为
后世人们提供了丰厚的营养。正如明代学者胡应麟评介《
世说新语》：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而
简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。”
为了更好地传播中华传统文化，我们参阅《世说新语
》的多种版本，精心编写了《世说新语全鉴》（典藏诵读
版）这本书。由于篇幅有限，在原著基础上我们精选出最
具代表性的内容，由此最大限度地保存原著内容的精华部
分，对其进行生动的解译。相信阅读本书，一定能让您更
好地感悟和领略中国传统文化的独特魅力。
同时，本书将纸质图书和配乐诵读音频完美结合，以
二维码的方式在内文和封面等相应位置呈现，读者扫一扫
即可欣赏、诵读经典片段。诵读音频由中国国际广播电台
、中央人民广播电台专业播音员，以及中国传媒大学等知
名高校播音系教师构成的实力精英团队录制完成，朗读中
融进了对传统文化的理解，声音感染力极强。
衷心希望本书能成为您全方位感受和理解《世说新语
》这部传世佳作的良师益友。
解译者
2019年5月

《世说新语》又名《世说》，内容主要是记述自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻逸事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。全书按类分为德行、言语、正事、文学、方正、雅量等三十六门，共一千多则。由于篇幅所限，本全鉴在原著基础上精选出最具代表性的内容进行生动解译，读者可借此品读精华，了解士人风貌，以提高自身修养境界。